当不必坚持时，能否选择坚持，往往会决定一个人的高度。
　　那么，当可以坚持时，会否选择放下，又将决定什么呢？
　　或许是一个组织的长度。
　　这仍是一个问题
　　还从上期卷首语主人公、金沙河老板魏海金说起。在我们参访时，始终萦绕其心头，甚至比是否坚持小麦不降标更让他辗转反侧的，正是第二个问题：在我还能干时，我还要不要继续干到底？
　　魏海金认为自己已经想清楚了：我要逐渐退下来，5年后，全面交班给自己的儿子！交班给自己已经开始着重培养，并独当一面打理公司电商业务和国际业务的儿子！甚至为此，他也想好了一系列配套举措。
　　但是，别人不这么想。在《中外管理》标杆游学考察团的深度交流中，“我最大的收获，就是发现大家都认为我退不下来！”魏海金颇为意外。而更令人意外的是，原因竟在于游学团的企业家们非常认可魏海金一手打造的金沙河文化！因此他们笃定：金沙河及其文化要走下去，就离不开魏本人。
　　当然，魏海金并未动摇。但与坚持小麦品质略微不同的是，我能感受到魏海金对退休与接班问题尚缺少绝对的把握。毕竟，这不仅仅取决于自己，还有儿子，还有各方面的因素，特别是时间轴上的变数。人的问题，永远比物的问题，要复杂百倍千倍。
　　但真正重要的，是中国民营企业家们，需要像魏海金这样，在还不必交班，甚至被认为不能交班时，就要开始认真考虑和明确规划交班问题。
　　因为这是一个困扰了中国领导人和儒生们数千年的难题。而这个难题，即便是伟大如秦始皇、汉武帝、唐太宗、武则天、康熙帝，也都深受其苦，甚至终生没有很好地解决。
　　为什么没有很好的解决？——要知道他们的智商与胸怀，雄心与气魄，已然无出其右。我想是基于两个原因。
　　他们从未主动交班
　　当《康熙大帝》电视剧读心术般地响起高亢的“我真的还想再活五百年”时，就已注定康熙们是永远无法解决好交接班问题的。他们各个伟大，甚至伟大到前无古人，因此他们认定：对天下（组织）负责的唯一方式，就是自己坐稳皇位继续伟大下去。殊不知，所有的伟大，都是阶段性的。在绝对的权力下，只要沿着时间轴拉下去，伟人一定会在有生之年走向伟大的反面！即便是我眼中最杰出的皇帝唐太宗，也会在早年战无不胜后的晚年，兵败高丽；也会在早年虚心纳谏后的晚年，打倒魏征。这还是唐太宗天命之年就去世了，如果活到汉武、康熙的古稀之年，不定还会做出多少荒唐事。不是吗，耄耋康熙对皇储废立无常，而长寿汉武更直接逼死了太子和妻子。
　　只有我们相信任何伟人都不可能一直伟大下去，我们才可能真诚并提早地主动做好交接班。否则，接班人越是有为，就越难以顺利接班，组织基业长青更无从谈起。
　　他们无从主动交班
　　这些伟人，都毫不怀疑地将自己的事业心，看作自己最理直气壮的美德。因此，掌控事业，就是他们的天职；掌控事业的权力，就是他们的生命。因而，一旦权力交出去了，就等于交出了自己的生命，亵渎了自己的天职！故此，对这些领导人苦劝说不要恋权，孱弱得如同叫一个惜命的人不要怕死！这真怪不得他们，因为他们的生命里，除了事业，真的一无所有。除非，伟人能做到在事业之外，在精神世界另辟一片属于自己的后院花园。这个典范，在中国的伟人美德逻辑下，是找不到的。因此，只有外国有，比如乔治·华盛顿。这位美利坚开国者，之所以能两次裸辞卸任，拒绝名正言顺地当皇帝，也拒绝天降大任地干终身，在不失事业心的情况下，仍能淡漠权力，说走就走不带走一片云，就因为他的世界里真的有一片自留地：弗农庄园。
　　只有我们能在事业大厦之外为自己营造一片值得长期耕耘的“自留地”，我们才可能真正在还走得开时，让自己真正抽身而出，顺利完成交接班。否则，自己孜孜不倦的事业心，就将成为自己所创事业斑驳破败的墓志铭。
　　放下，才能积累
　　盛夏的欧洲杯激战正酣，面对很多千钧一发的绝杀，很多人都在感叹豪门球队的底蕴。而底蕴，从不是某个人“创”（虽然这个字眼很时髦）出来的，而是几代人“积累”（虽然这个概念很平淡）出来的。
　　民营企业家们，请及时给你所创建的组织基业，一个传代积累、持续酝酿的机会。为此，不妨就在你还能坚持时，就认真着手放下。