苏汉臣（一O九四-一一七二），汴京（今河南开封人，北宋画家。北宋徽宗宣和年间任画院待诏，南宋高宗绍兴年间复职。南宋孝宗隆兴初年（一一六三）任承信郎。师刘宗古，工画释道人物，臻妙：尤善稚童。他所绘人物、仕女及佛道宗教画，用笔工整细劲，着色鲜润。传世作品有《秋亭戏婴图》《五瑞图》《击乐图》《婴戏图》等。
　　《秋亭戏婴图》，绢本，设色，纵一九七点五厘米，横一O八点起厘米，现藏台北故宫博物院。该画描绘了深秋时节两名官宦人家的孩童在庭院中嬉戏的场景。后景绘一湖石森然耸立，石脚前芙蓉、雏菊丛出，既点名了时令，又渲染了富丽堂皇的氛围。画面情节主要在左半部分表现。一对男女孩童正围绕着一个圆墩推枣磨（一种秋季节令游戏）。二童服饰华丽，情态天真。他们身后即画面右端精细刻画了另一圆墩上闲置的及地面上洒落的玩具，我们可资以想见他们在其他时段的游戏场景。本幅设色艳丽，勾勒、渲染一丝不苟，造型精准，细节丰富，是院体风格中的上乘佳作。近两米的高头大卷，无论最初是作屏风还是置于中堂，其视觉冲击力可想而知。
　　现典型的院体人物画风格，先勾后染，勾勒精工，傅彩鲜润。其人物比例、衣纹穿插、衣服与鼓墩上花纹的刻画皆一丝不苟，合乎物理而无板俗之病，确为宋院画中的上乘之作。画面右下角描绘了另一方鼓墩，上面摆放着轮盘、宝塔、千千车、棋盒等玩物，墩脚下还散落着一对铜钹。与左下角表现正在嬉戏的「此刻」相对，此处闲置的玩具让观众自行联想到此刻之前、之后，两位儿童可能在桌子上下棋、转轮盘儿，，在地上打千千车、礼拜宝塔儿，或是手持铜钹打击喧闹，成功地以静态的物件暗示了时间的连续性。此话极具震撼力的细节当数背景中屹立的一座假山，虽然是背景，，却占据了绝大部分画面空间。假山通体只以一石为之，此石峥嵘挺拔，高近二丈，色赭，有孔而少，石体呈嶙峋峭拔之势，实属奇珍异宝。
　　此图不见于宋至明代的著录，而最早见载于清乾隆间编撰的《石渠宝笈》中。终清之世未见流出，民國被故宫博物院接收，抗战期间与大批文物精品一同南迁，辗转曲折，后在一九四九年被运往中国台湾。