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看杂志的时候,我读到两个故事:
第一个故事发生在1932年的洛杉矶奥运会上。有一项叫做马术耐久的比赛,参赛的运动员需骑马穿过33公里的山野,比谁的坐骑体力好。有一位叫城户的选手,在临近终点的时候,发现自己的爱马体力不支,于是果断地从马上跳了下来。这一跳,虽然拯救了马的生命,却断送了城户取得奖牌的机会。然而,城户跳马,焉知非福,领奖台上没能出现城户的身影,美国人道主义协会却在一座纪念碑上永久记录了城户的故事。
若以成绩论英雄,城户估计会被历史遗忘。可是,在参加1932年奥运会马术耐久赛的运动员中,只有他得到了世人的称颂和一座纪念的丰碑。也许,这个简单的下马动作,在超越成绩和比赛的同时,也让城户找到了属于自己的意义。
第二个故事说的是我们的邻国日本。战后,虽然经济发展迅速,日本仍然觉得自卑,“战败国”、“贫穷”几个词总是挥之不去。于是,日本决定申办一次奥运会,一来可以表示一下自己热爱和平的决心,二来可以呼吸一下世界的“新鲜空气”。
在1964年,日本举办了东京奥运会,还取得了不错的成绩。透过世界的窗户,日本不但发现了许多比相扑有趣的运动(奥运会上的各种竞技项目),还让自己找到了融入世界大家庭的感觉。欧美国家的那些完善的养老系统、改善了的环境问题,让日本惊叹,甚至引起了日本青少年的思考。于是,日本也找到了属于自己的意义,重新审视未来前进的方向。
毫无疑问,2008的北京奥运将是一届成功的赛会。在筹备过程中,除了那些场馆设施的完善、志愿者力量的增强外,北京奥运呈现给我们的是:越来越多的人开始关注并参与公益事业,年轻一代开始对环境破坏表示担忧,中国人的文明礼仪程度在逐步提高。北京所带给世界的奥运礼物,不仅是奖牌数目,更是一个具有中华文明特色的国际形象。
走在北京的街头,我们惊奇地发现:在公交车站等车时,已经有很多人都开始自觉地排队;在餐厅吃饭时,“麻婆豆腐”不再被翻译成“麻脸女人的豆腐”那样蹩脚的英文。原来,所谓的“同一个世界,同一个梦想”,不是把我们的梦想输出给世界,而是超越国家和民族的界限,讓中国和世界融合。属于北京奥运自己的意义也正在于此。
本刊原创 编辑/静眉
第一个故事发生在1932年的洛杉矶奥运会上。有一项叫做马术耐久的比赛,参赛的运动员需骑马穿过33公里的山野,比谁的坐骑体力好。有一位叫城户的选手,在临近终点的时候,发现自己的爱马体力不支,于是果断地从马上跳了下来。这一跳,虽然拯救了马的生命,却断送了城户取得奖牌的机会。然而,城户跳马,焉知非福,领奖台上没能出现城户的身影,美国人道主义协会却在一座纪念碑上永久记录了城户的故事。
若以成绩论英雄,城户估计会被历史遗忘。可是,在参加1932年奥运会马术耐久赛的运动员中,只有他得到了世人的称颂和一座纪念的丰碑。也许,这个简单的下马动作,在超越成绩和比赛的同时,也让城户找到了属于自己的意义。
第二个故事说的是我们的邻国日本。战后,虽然经济发展迅速,日本仍然觉得自卑,“战败国”、“贫穷”几个词总是挥之不去。于是,日本决定申办一次奥运会,一来可以表示一下自己热爱和平的决心,二来可以呼吸一下世界的“新鲜空气”。
在1964年,日本举办了东京奥运会,还取得了不错的成绩。透过世界的窗户,日本不但发现了许多比相扑有趣的运动(奥运会上的各种竞技项目),还让自己找到了融入世界大家庭的感觉。欧美国家的那些完善的养老系统、改善了的环境问题,让日本惊叹,甚至引起了日本青少年的思考。于是,日本也找到了属于自己的意义,重新审视未来前进的方向。
毫无疑问,2008的北京奥运将是一届成功的赛会。在筹备过程中,除了那些场馆设施的完善、志愿者力量的增强外,北京奥运呈现给我们的是:越来越多的人开始关注并参与公益事业,年轻一代开始对环境破坏表示担忧,中国人的文明礼仪程度在逐步提高。北京所带给世界的奥运礼物,不仅是奖牌数目,更是一个具有中华文明特色的国际形象。
走在北京的街头,我们惊奇地发现:在公交车站等车时,已经有很多人都开始自觉地排队;在餐厅吃饭时,“麻婆豆腐”不再被翻译成“麻脸女人的豆腐”那样蹩脚的英文。原来,所谓的“同一个世界,同一个梦想”,不是把我们的梦想输出给世界,而是超越国家和民族的界限,讓中国和世界融合。属于北京奥运自己的意义也正在于此。
本刊原创 编辑/静眉