甲老师

　　原名彭金龙，江苏省连云港市人，学者，现任广州市番禺区大博学校校长。深圳市作家协会会员，广东省教育协会会员，甲骨文融合研究专家，全国优秀读写教师，中央教科所德育研究先进个人，广东省博物馆、广州市第二少年宫特聘教授。著有《教者无疆》，主编《写吧，孩子》等书籍十本。应邀多次在北京、上海、广州、深圳、山东、广西等地开展甲骨文讲座、公开课。
　　“文”，象形字。
　　古体“文”字，像一个张开双臂、叉开双腿、胸膛上刺有图案的人。远古时代，原始部落就有文身的习俗。春秋时的越国曾盛行“断发文身”。“断发”即剪短头发：“文身”是用针在身体上刺出各种花纹或图案，并涂上颜料以保持长久。因多用深色，故又名“刺青”。《水浒传》中的“九纹龙”史进身上文了九条龙：宋代民族英雄岳飞的母亲在他背上刺下“精忠报国”四字，激励他抵抗外侮、收复失地，这也是文身的一种形式。现代，文身则演变成青年人追求时尚的一种行为。其实，这并不是时尚，是老祖宗留下的一份未成断绝的文化遗产。看了文章后，同学们应该明白，文身并不是坏人的标志，那是五千年历史的再现。
　　忍字头上一把刀，谁人不忍把难招。上个世纪，很多已经升级为爷爷辈分的人喜欢在手腕上刻上一个“忍”字。当然，还有刻“龙”“剑”等图案。为什么刻“忍”字的最多？正所谓，“小不忍，则乱大谋”，愤怒是魔鬼啊！想想，多少人是在盛怒下丧失理智，干出伤天害理的事情——云南大学马加爵一怒杀害四名舍友，实属罕见：复旦大学林森浩一怒投毒同学，被人唾弃：北京大学吴谢宇一怒杀母弑亲，举世震惊……
　　单独的一个字叫做“文”：有一定条理、逻辑的文字就构成了“文章”：文章语言优美、生动感人就是有“文采”，擅长写文章的人是“文人”。很可惜的是，我们从一年级学字造句，二年级造段蓄力，三年级开始正式布局谋篇写作文，但是，直到高中毕业，我们写了十二年，上了几千节语文课，很多人的文章都无法达到“文采飞扬”，甚至，“文通句顺”都有难度，当然无法成为以文为生的文人。孔子日：“言之无文，行而不远。”没有文采的文章不会流传久远。文章经国之大事，不朽之盛事。那么，我们这支笔就不能停，更不能废，巴金老人有言：“只有写才会写”。当我们的文章写得不好的时候，扪心自问，我们写了吗？写得够多吗？这样一经反思，对我们的写作热情定会有所激励。
　　说到文，文圣人不得不提。文圣指孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家学说的创始人。因为他的缘故，儒家文化成为影响每一个中国人的大众文化，“君子”成为大家共同的追求和行为准则，“小人”则成为人人鄙夷的代名词。祭祀文圣的场所叫文庙。中国有四大文廟，分别是南京夫子庙、北京孔庙、山东曲阜孔庙和吉林文庙。广东遂溪孔庙也很出名，现在广州至湛江的高铁已经开通，同学们假期的时候可以去走一走、看一看。
　　“文”上之“玄”字头为玄机，高深莫测之意，寓意每一个字都深藏玄机，字与字的组合又可道破玄机。难怪古人传说，当仓颉造出文字以后，“天雨粟，鬼夜哭”，真可谓“惊天地泣鬼神”了。其实，我们每一个人的名字里也藏有玄机，最奇特的是《红楼梦》里的名字。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐（去）”“假语村（言）”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正（经）”，是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石”。贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知廉耻的荒淫之徒。感兴趣的同学，可以和父母坐下来一起讨论：自己名字有何玄妙？

　　“文”下之“义”为“爻”字的一半，“爻”是八卦符号，是古人观天地之象，近取诸身，远取诸物，象形取义创造出来的符号。“义”为平衡之形，一撇一捺，象征天地呼应，阴阳融会，刚柔相济，男女相交，生息繁衍，物质与精神统一等。有福对联很好：若不撇开终是苦，各自捺住即成铭。横批：撇捺人生。希望同学们能从“文”这个字中得到些许思考和体悟，成长为一个阳光向上的人。