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【摘要】：祁剧是湖南的著名地方戏种之一，从其诞生发展至今已经超过五百年，也正是由于祁剧具有高亢、粗犷等独特的艺术特点，使其在发展中具有较为浓厚的乡土气息。祁剧对于湖南地区，对于全国来说都具有非凡的意义，被誉为戏剧史上的一朵奇葩，在现阶段对其传承与保护进行研究具有很高的历史价值。本文对湖南永州地区的祁剧进行研究，希望能够为相关研究者提供理论支持。
【关键词】：祁剧；传承；发展
一、祁剧的起源与传承
祁剧起源于湖南省永州市的祁阳县，因此祁剧在过去也被大家称作是祁阳戏，在新中国成立以后便改名为祁剧。祁剧在湖南所有的戏剧中是相当古老的一种舞台艺术。经过了数百年的发展，祁剧流行的地域是非常广的，因此是我国的传统文化中非常重要的遗产，但是由于政策或者环境的多种因素，使得当前的祁剧传统剧目在逐渐丧失，在新时代下对其的研究也逐渐变得困难。因此当前需要对其制定出行之有效的传承与保护策略，进而使其在新时代下能够被发扬光大。
据研究发现，祁剧的产生始于五百年前，因此就其历史底蕴来看甚至都比我们常见的京剧、黄梅戏等著名戏种还要深厚。祁剧本身就是一种兼容互补的音乐体系，期初祁剧就是祁阳县的一些小曲小调，也就是原汁原味的本土音乐。但是在其发展的过程中，也逐渐体现出开放包容的特点，为了增强祁剧自身的内涵，它不断从外界一些剧种中吸取优秀的剧目，进而来丰富自身的内容。因此在祁剧中能够发现具有高腔、昆腔等多种声腔，但是其最明显的特点就是使用祁阳的本土语言来作为舞台的表演语言，进而将地区的特色完美的展现出来。
在明初，祁阳戏与传入湖南祁阳的弋阳诸腔相互融合，二者在艺术上产生了交融进而形成了更高的本土音乐与外来戏曲结合的艺术形态，也就是我们所说的高腔。在明朝万历年间，祁阳戏曲有吸收了诸如昆腔等一些著名曲调，并且融合了很多优秀的曲目，形成了祁剧中的昆腔，这也是发展至今的一种强调。在康乾年间，祁剧成为当时表演非常丰富的戏曲，一时间甚至成为了社会风尚，不仅在湖南省地区盛行，在其相邻的省份都有所蔓延，在清同治年间，祁剧的发展达到了顶峰时期。
但是纵观当代的祁剧的发展状况其实并不乐观，祁剧甚至已经失去了在以前风靡湖南的那种光辉，甚至在逐渐向下坡路发展，这也是当前祁剧爱好者以及相关研究者最不愿看到的局面。在新时代，祁剧很难进行新的创作，也无法跟上时代的脚步去更新。在过去有很多剧目，但是如今已经接近二百多种剧目失传了。造成这种现象有很多原因，比如祁剧缺乏有效的编剧和导演，由于相关部门对其不够重视，使得缺乏专业的人员，因此相关的绝技也逐渐失传。现代很多关于祁剧的戏曲表演团队也无法像往常一样生存，祁剧在当前正在走向衰落。祁剧的衰落其中包含着许多环境的因素，因为中国社会不断的发展，农耕文化也逐渐被替代，如今步入到文明先进的社会，而过去那种表现乡土气息的祁剧的生存之地越来越窄。古代的祁剧也会出现在祭祀活动中，但是在工业化社会的今天，这种祭祀活动早已经不存在了，人们通过信息技术可以获得更多的娱乐方式，不需要通过观看戏曲来宣泄自身的情感。尤其是当前文化全球化的趋势加深，很多地方性的文化逐渐被外来的文化替代，这种代表着地方文化灵魂的艺术形式也受到了很大的影响。影响着祁剧的发展的除了环境因素就是人为因素了。随着时代的发展，现代的戏曲表演逐渐无法满足人们的情感标准，因为祁剧是一种艺术，而艺术就需要有自身的表现形式，过去人们的生产力水平低，生活要求也低，因此对于这种剧院看戏是非常崇尚的，但是随着时代的发展，人们对于精神上的享受的要求提高了，可以通过听歌、看电影、聚会等来进行娱乐，也正是由于人们的总体需求发生了变化，使得对于祁剧等文化的保护也没有做到位，戏曲的危机越来越大，演出市场也变得是非萧条。在这种情况下，我们必须重视对相关文化的保护工作。
二、永州地区祁剧的保护
（一）对永州地区的祁剧进行政策资金扶持
在湖南永州地区，一些祁剧表演团队由于缺乏资金保障，使得演出成为很大的问题，因此当地政府可以对其予以足够的重视，为其出资购买服装、道具等，并且建立专门的祁剧扶持资金，保证在器材、人才能够优先引进。政府也可以采取“政府买单、群众看表演”的方式对当地的表演团队进行资金专项补贴，或者集中购买剧场档期。对于一些大型的文化活动进行赞助，来扩大祁剧文化的影响力。此外也需要通过制定优惠政策来保证当地的祁剧文化的传播，积极鼓励相关组织开展适当的社会演出活动。
（二）优化祁剧传播途径
由于社会的快速发展，当代的很多人根本不知道祁剧这一个古老的文化。虽说信息时代的到来为祁剧的发展造成了很大的负面影响，但是我们也可以有效借助信息技术来发展祁剧文化。比如通过网络互动，来增强祁剧文化的曝光率，在网络上有效整合相关资源，扩大传播途径。相关的作家可以将祁剧的剧本发布到网站上，让感兴趣的人去阅读并且提出相应的参考意见，这样也能够扩大祁剧本身的内涵，让更多喜爱祁剧的人参与到剧本的编辑中。此外也需要借助新媒体的帮助，对祁剧文化进行有效的推广。
（三）整理祁剧相关资源
祁剧就像我们常见的京剧、黄梅戏等是口传身教的历史文化，也是祖先为我们留下的宝贵财富，因此政府和相关部门如文化部门要能够对相关资料的整理投入更多的精力。針对当前很多的祁剧剧目失传的现象采取相应的措施，整合现有的资料，这些资料不仅包括文字，还需要使用现代技术对图像、声音甚至实物进行记录，来创造祁剧保护与传承的基础。
（四）创新祁剧相关的文化
分析祁剧逐渐衰落的原因，很大一部分是因为相关内容没有得到及时的创新，也就无法更好地满足现代人的需求。因此要能够对祁剧文化进行适当的创新，要能够满足现代人的喜好，做到适时地推陈出新，但是创新应该是建立在保护祁剧的基础之上的，而不应该以抹杀祁剧的精华为代价。要能够吸收其它文化中存在的精华，取其精华、弃其糟粕，让更多的的人接受祁剧，进而使相关文化逐渐跟上时代发展的脚步。
三、结束语
中国是一个历史文化十分悠久的国家，而构成中国文化底蕴的正是诸如祁剧等地方文化的存在，使得中华民族的文化具有十分丰富的内涵，进而屹立在世界民族之林。对于湖南地区的祁剧要能够予以足够的重视，而不是等到其彻底成为“遗产”时才开启相关的保护工作。虽然在如今科学技术的发展十分迅速，一些高质量的娱乐方式逐渐呈现在我们面前，但是祁剧是我们的老祖先为我们留下的宝贵财富，我们有责任去保护并传承，将之作为丰富我国优秀文化的存在，不断发扬光大。
参考文献：
[1]郭思九.非物质文化遗产保护与地方剧种的生存发展[J].民族艺术研究，2008（01）.
[2]肖笑波.浅探戏曲表演的程式特征和祁剧表演程式的传承与创新[J].创作与评论，2014（10）.
[3]韩博.初探湖南衡阳地方戏曲——祁剧[J].大众文艺，2012（07）.
[4]欧阳友徽.祁剧起源于何时[J].湖南科技学院学报，2012（01）.
【关键词】：祁剧；传承；发展
一、祁剧的起源与传承
祁剧起源于湖南省永州市的祁阳县，因此祁剧在过去也被大家称作是祁阳戏，在新中国成立以后便改名为祁剧。祁剧在湖南所有的戏剧中是相当古老的一种舞台艺术。经过了数百年的发展，祁剧流行的地域是非常广的，因此是我国的传统文化中非常重要的遗产，但是由于政策或者环境的多种因素，使得当前的祁剧传统剧目在逐渐丧失，在新时代下对其的研究也逐渐变得困难。因此当前需要对其制定出行之有效的传承与保护策略，进而使其在新时代下能够被发扬光大。
据研究发现，祁剧的产生始于五百年前，因此就其历史底蕴来看甚至都比我们常见的京剧、黄梅戏等著名戏种还要深厚。祁剧本身就是一种兼容互补的音乐体系，期初祁剧就是祁阳县的一些小曲小调，也就是原汁原味的本土音乐。但是在其发展的过程中，也逐渐体现出开放包容的特点，为了增强祁剧自身的内涵，它不断从外界一些剧种中吸取优秀的剧目，进而来丰富自身的内容。因此在祁剧中能够发现具有高腔、昆腔等多种声腔，但是其最明显的特点就是使用祁阳的本土语言来作为舞台的表演语言，进而将地区的特色完美的展现出来。
在明初，祁阳戏与传入湖南祁阳的弋阳诸腔相互融合，二者在艺术上产生了交融进而形成了更高的本土音乐与外来戏曲结合的艺术形态，也就是我们所说的高腔。在明朝万历年间，祁阳戏曲有吸收了诸如昆腔等一些著名曲调，并且融合了很多优秀的曲目，形成了祁剧中的昆腔，这也是发展至今的一种强调。在康乾年间，祁剧成为当时表演非常丰富的戏曲，一时间甚至成为了社会风尚，不仅在湖南省地区盛行，在其相邻的省份都有所蔓延，在清同治年间，祁剧的发展达到了顶峰时期。
但是纵观当代的祁剧的发展状况其实并不乐观，祁剧甚至已经失去了在以前风靡湖南的那种光辉，甚至在逐渐向下坡路发展，这也是当前祁剧爱好者以及相关研究者最不愿看到的局面。在新时代，祁剧很难进行新的创作，也无法跟上时代的脚步去更新。在过去有很多剧目，但是如今已经接近二百多种剧目失传了。造成这种现象有很多原因，比如祁剧缺乏有效的编剧和导演，由于相关部门对其不够重视，使得缺乏专业的人员，因此相关的绝技也逐渐失传。现代很多关于祁剧的戏曲表演团队也无法像往常一样生存，祁剧在当前正在走向衰落。祁剧的衰落其中包含着许多环境的因素，因为中国社会不断的发展，农耕文化也逐渐被替代，如今步入到文明先进的社会，而过去那种表现乡土气息的祁剧的生存之地越来越窄。古代的祁剧也会出现在祭祀活动中，但是在工业化社会的今天，这种祭祀活动早已经不存在了，人们通过信息技术可以获得更多的娱乐方式，不需要通过观看戏曲来宣泄自身的情感。尤其是当前文化全球化的趋势加深，很多地方性的文化逐渐被外来的文化替代，这种代表着地方文化灵魂的艺术形式也受到了很大的影响。影响着祁剧的发展的除了环境因素就是人为因素了。随着时代的发展，现代的戏曲表演逐渐无法满足人们的情感标准，因为祁剧是一种艺术，而艺术就需要有自身的表现形式，过去人们的生产力水平低，生活要求也低，因此对于这种剧院看戏是非常崇尚的，但是随着时代的发展，人们对于精神上的享受的要求提高了，可以通过听歌、看电影、聚会等来进行娱乐，也正是由于人们的总体需求发生了变化，使得对于祁剧等文化的保护也没有做到位，戏曲的危机越来越大，演出市场也变得是非萧条。在这种情况下，我们必须重视对相关文化的保护工作。
二、永州地区祁剧的保护
（一）对永州地区的祁剧进行政策资金扶持
在湖南永州地区，一些祁剧表演团队由于缺乏资金保障，使得演出成为很大的问题，因此当地政府可以对其予以足够的重视，为其出资购买服装、道具等，并且建立专门的祁剧扶持资金，保证在器材、人才能够优先引进。政府也可以采取“政府买单、群众看表演”的方式对当地的表演团队进行资金专项补贴，或者集中购买剧场档期。对于一些大型的文化活动进行赞助，来扩大祁剧文化的影响力。此外也需要通过制定优惠政策来保证当地的祁剧文化的传播，积极鼓励相关组织开展适当的社会演出活动。
（二）优化祁剧传播途径
由于社会的快速发展，当代的很多人根本不知道祁剧这一个古老的文化。虽说信息时代的到来为祁剧的发展造成了很大的负面影响，但是我们也可以有效借助信息技术来发展祁剧文化。比如通过网络互动，来增强祁剧文化的曝光率，在网络上有效整合相关资源，扩大传播途径。相关的作家可以将祁剧的剧本发布到网站上，让感兴趣的人去阅读并且提出相应的参考意见，这样也能够扩大祁剧本身的内涵，让更多喜爱祁剧的人参与到剧本的编辑中。此外也需要借助新媒体的帮助，对祁剧文化进行有效的推广。
（三）整理祁剧相关资源
祁剧就像我们常见的京剧、黄梅戏等是口传身教的历史文化，也是祖先为我们留下的宝贵财富，因此政府和相关部门如文化部门要能够对相关资料的整理投入更多的精力。針对当前很多的祁剧剧目失传的现象采取相应的措施，整合现有的资料，这些资料不仅包括文字，还需要使用现代技术对图像、声音甚至实物进行记录，来创造祁剧保护与传承的基础。
（四）创新祁剧相关的文化
分析祁剧逐渐衰落的原因，很大一部分是因为相关内容没有得到及时的创新，也就无法更好地满足现代人的需求。因此要能够对祁剧文化进行适当的创新，要能够满足现代人的喜好，做到适时地推陈出新，但是创新应该是建立在保护祁剧的基础之上的，而不应该以抹杀祁剧的精华为代价。要能够吸收其它文化中存在的精华，取其精华、弃其糟粕，让更多的的人接受祁剧，进而使相关文化逐渐跟上时代发展的脚步。
三、结束语
中国是一个历史文化十分悠久的国家，而构成中国文化底蕴的正是诸如祁剧等地方文化的存在，使得中华民族的文化具有十分丰富的内涵，进而屹立在世界民族之林。对于湖南地区的祁剧要能够予以足够的重视，而不是等到其彻底成为“遗产”时才开启相关的保护工作。虽然在如今科学技术的发展十分迅速，一些高质量的娱乐方式逐渐呈现在我们面前，但是祁剧是我们的老祖先为我们留下的宝贵财富，我们有责任去保护并传承，将之作为丰富我国优秀文化的存在，不断发扬光大。
参考文献：
[1]郭思九.非物质文化遗产保护与地方剧种的生存发展[J].民族艺术研究，2008（01）.
[2]肖笑波.浅探戏曲表演的程式特征和祁剧表演程式的传承与创新[J].创作与评论，2014（10）.
[3]韩博.初探湖南衡阳地方戏曲——祁剧[J].大众文艺，2012（07）.
[4]欧阳友徽.祁剧起源于何时[J].湖南科技学院学报，2012（01）.