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摘要：随着微信的产品升级与发展，微信不再是最初的通讯软件这么简单，它的功能日趋多元和完善，微信已经成为移动互联时代下广泛普及的生活服务媒介，它潜移默化地在改变使用微信的我们的思维方式，进而改变我们的社会行为模式和社会生活，本文将基于麦克卢汉的理论来分析微信对人的社会生活的改变。
关键词：麦克卢汉;微信;社会生活
微信是腾讯公司推出的基于手机通讯录的软件，最早是由腾讯QQ关联而来，微信当年仅仅作为QQ离线消息接受的载体，微信最初的定位仅仅在于用户间传播文字、语音、图片，以及用户群聊功能，最初的形态仅仅是单纯的通讯软件。当年的我们估计并不会预想到微信居然能够超越QQ的存在地位成为如此流行热门的手机应用，甚至频繁出现在我们生活中，融入为其中的一部分。
打开微信界面，我们可以发现如今微信的功能应有尽有。从通讯功能来看，微信已经能够发送前置摄像头拍摄的自拍视频，之前仅仅能发后置摄像头拍摄的小视频。除此之外，微信还借助腾讯地图技术支持开发出发送位置的定位功能。从娱乐功能角度，微信红包功能越来越流行，甚至成为人们之间金钱流通的渠道，微信支付也因此和支付宝支付成为称霸电子支付界的两大巨头，在摊贩结账处或是店家收银台贴有的二维码印刷图片中，一定可以看见微信与支付宝或是任意其一的二维码印刷图片。微信的“发现”界面栏中就有购物（购物链接的是京东购物）、游戏功能（游戏链接的自然是腾讯游戏）。微信的“我的钱包”界面甚至和支付宝界面极为相似，可以手机缴费、生活水电煤以及宽带等缴费，第三方服务有滴滴出行、美团外卖、吃喝玩乐大众点评、未来酒店预订等等。
微信乍一看已经不再是普通的通讯软件这么简单，它已经成为新兴的独占鳌头的生活服务媒介。它改变了使用它的人们的思维方式和社会行为模式，对社会生活产生的重大的影响。
麦克卢汉曾表示“媒介即讯息”“媒介是人体的延伸”，微信最初作为社交媒介就是在于方便信息的快速传播。而当下微信语音的口语传播可以说比用手机键盘进行文字编辑的文字传播要更为便捷快速。微信语音支持的口语传播功能使人的发声器官与听觉器官得到了延伸。2016年的12月，微信开发的可自拍小视频功能也让笔者不禁预测，未来微信自拍小视频将可能取代微信语音进行互动传播，微信自拍小视频功能所支持的视听传播将不仅延伸人的发声器官和听觉器官，还将延伸人的视觉器官。微信有望结合并开发自身的直播功能，微信的功能将会增加“直播”这一项。与此同时随着VR技术的不断发展，或许在不久的未来，微信视频聊天技术和VR技术结合将会是令人惊喜的新功能。微信如果结合VR技术将会作为突破时空的媒介，将人的全方位面貌进行传播。
随着O2O（online to offline）的发展，微信的电子支付功能已经和支付宝一齐称霸电子支付界，并慢慢取代了现金，改变了人们在社会生活中的支付方式。从购物场所就可以发现，结账处往往贴有微信或支付宝的二维码印刷图片用于微信用户打开“扫一扫”功能扫描其中的二维码进行网上交易。微信作为生活服务媒介改变人的思维方式和行为方式，仅仅在购物这一方面的影响和渗透也是十分强大，人们出门带手机往往比带钱包更为重要，购物时往往随口提问“请问可以微信或支付宝转账吗”。倘若人出门忘记带钱包的话也不会担心购物失败，因为还带着可以用微信支付的手机。但是如果没有带钱包，只带了手机，一旦手机耗尽电量或者是手机无法使用微信功能，那么这将意味着无法进行成功的交易。因此微信的功能越加完善越加一应俱全，也就代表着人类开始对其产生依赖，依仗着微信利己便捷的好处，却在失去微信的情况下，感到一头雾水，犹如丧失自理能力一般。
值得一提的是，近年来不法分子正是利用“扫二维码”这一由微信领导的新兴社会行为来进行欺诈犯罪。路边的摊贩可能会拦住正好路过的行人，让其扫描其自带的二维码即可获得免费好礼。这利用的人的占便宜心理来进行欺诈，殊不知微信用户在扫描二维码的同时，自身手机中大量的个人信息将会随着“扫二维码”这一行为被不法分子窃取甚至利用，卖取你的个人信息，私自帮你注册借贷服务，后果将不堪设想。
微信红包本是基于中国传统过年文化“发红包压岁”这一习俗演变而来的，却因为其有一项“拼手气抢红包”功能，以致于演变为赌博的恶习。据媒体报道，有些人正把抢红包变成赌博的手段：抢红包群主抽头获利，抢红包下注押红包尾数、抢红包比大小进行赌博，今年以来，全国各地出现了不少因为利用微信红包赌博而犯罪的案例，甚至有群主锒铛入狱。“媒介是人体的延伸”，微信本是用来方便人们在生活中进行金钱流通的交易方式，却被别有用心之人用来建构虚拟赌场。“媒介即讯息”，微信推出的红包功能中“拼手气”也正是暗含着这一媒介本身的“赌博讯息”，因为赌博正是和手气有关，因此微信红包演变为赌博也是在逻辑之中。
此外，关于微信的朋友圈功能，朋友圈就像是一个所有好友聚集的公共发言场所，甚至演变成群体的舆论场。朋友圈功能可以让我们足不出户，便可以观测到微信好友的生活动态，因为微信好友会通过发布朋友圈来展示自己的生活动态。那么“刷朋友圈”这一行为已经成为人们生活中常见的行为，特别是在早上起床后和晚上入睡前，以及琐碎的无聊时间段，刷朋友圈可以让我们获取新信息消除不确定性，还能打发时间派遣尴尬和无聊。当一件爆炸性的公共事件发生时，朋友圈就发挥它公共发言场所的功能，甚至成为一个群体的舆论场。例如“罗一笑事件”，最初题为“罗一笑，你给我站住”这一有营销色彩的微信推送在朋友圈疯转，那天当你刷朋友圈的时候，可以看见一条条刷下来全是和其相关的内容，你的朋友可能会在转发这条“为罗一笑捐款献爱心”的微信推送的同时附上一句对罗一笑的祈祷和祝愿，因此形成了沉默的螺旋，几乎绝大多数人都是采取同样的行为做法。但是后來事件发生了扭转，“罗一笑，你给我站住”被坐实是一篇博同情心的营销文章时，之前转过推送的人选择沉默，而朋友圈作为舆论场开始了舆论翻转，没有转过推送的人开始指责转推送的人不分青红皂白，“圣母心”。舆论场的舆论从同情罗一笑为她祈祷顷刻扭转为谴责罗一笑父亲的营销行为以及警醒各位不要让同情心泛滥的舆论。
微信如今的功能越来越多元和完善，相信未来微信会发展得更加一应俱全覆盖到我们生活的方方面面，但是这也让我们开始反思和警醒，我们应该意识到我们已经对微信这一生活服务媒介产生非常大的依赖性，然而从麦克卢汉的理论来看，媒介只是我们人体的延伸，媒介只是为了方便我们的社会行为，如果失去了媒介的延伸帮助，我们的社会行为也应该正常进行，而不是不知所措。除此之外，“媒介即讯息”也告诉我们，微信既然拥有如此庞大的用户群，也该担起巨大的责任，整顿改进自身的功能，毕竟“拼手气”演变为赌博也是值得引以为戒的。我们应该让媒介成为造福我们的方便工具，而不是让媒介成为支配我们的主人。
参考文献：
[1]陈思亦：《从微信透视麦克卢汉媒介理论》，《理论视野》2014.08.30;
[2]王怡飞：《微信：从社交软件到生活工具---基于麦克卢汉媒介理论的解读》，《新闻世界》2015年第1期
关键词：麦克卢汉;微信;社会生活
微信是腾讯公司推出的基于手机通讯录的软件，最早是由腾讯QQ关联而来，微信当年仅仅作为QQ离线消息接受的载体，微信最初的定位仅仅在于用户间传播文字、语音、图片，以及用户群聊功能，最初的形态仅仅是单纯的通讯软件。当年的我们估计并不会预想到微信居然能够超越QQ的存在地位成为如此流行热门的手机应用，甚至频繁出现在我们生活中，融入为其中的一部分。
打开微信界面，我们可以发现如今微信的功能应有尽有。从通讯功能来看，微信已经能够发送前置摄像头拍摄的自拍视频，之前仅仅能发后置摄像头拍摄的小视频。除此之外，微信还借助腾讯地图技术支持开发出发送位置的定位功能。从娱乐功能角度，微信红包功能越来越流行，甚至成为人们之间金钱流通的渠道，微信支付也因此和支付宝支付成为称霸电子支付界的两大巨头，在摊贩结账处或是店家收银台贴有的二维码印刷图片中，一定可以看见微信与支付宝或是任意其一的二维码印刷图片。微信的“发现”界面栏中就有购物（购物链接的是京东购物）、游戏功能（游戏链接的自然是腾讯游戏）。微信的“我的钱包”界面甚至和支付宝界面极为相似，可以手机缴费、生活水电煤以及宽带等缴费，第三方服务有滴滴出行、美团外卖、吃喝玩乐大众点评、未来酒店预订等等。
微信乍一看已经不再是普通的通讯软件这么简单，它已经成为新兴的独占鳌头的生活服务媒介。它改变了使用它的人们的思维方式和社会行为模式，对社会生活产生的重大的影响。
麦克卢汉曾表示“媒介即讯息”“媒介是人体的延伸”，微信最初作为社交媒介就是在于方便信息的快速传播。而当下微信语音的口语传播可以说比用手机键盘进行文字编辑的文字传播要更为便捷快速。微信语音支持的口语传播功能使人的发声器官与听觉器官得到了延伸。2016年的12月，微信开发的可自拍小视频功能也让笔者不禁预测，未来微信自拍小视频将可能取代微信语音进行互动传播，微信自拍小视频功能所支持的视听传播将不仅延伸人的发声器官和听觉器官，还将延伸人的视觉器官。微信有望结合并开发自身的直播功能，微信的功能将会增加“直播”这一项。与此同时随着VR技术的不断发展，或许在不久的未来，微信视频聊天技术和VR技术结合将会是令人惊喜的新功能。微信如果结合VR技术将会作为突破时空的媒介，将人的全方位面貌进行传播。
随着O2O（online to offline）的发展，微信的电子支付功能已经和支付宝一齐称霸电子支付界，并慢慢取代了现金，改变了人们在社会生活中的支付方式。从购物场所就可以发现，结账处往往贴有微信或支付宝的二维码印刷图片用于微信用户打开“扫一扫”功能扫描其中的二维码进行网上交易。微信作为生活服务媒介改变人的思维方式和行为方式，仅仅在购物这一方面的影响和渗透也是十分强大，人们出门带手机往往比带钱包更为重要，购物时往往随口提问“请问可以微信或支付宝转账吗”。倘若人出门忘记带钱包的话也不会担心购物失败，因为还带着可以用微信支付的手机。但是如果没有带钱包，只带了手机，一旦手机耗尽电量或者是手机无法使用微信功能，那么这将意味着无法进行成功的交易。因此微信的功能越加完善越加一应俱全，也就代表着人类开始对其产生依赖，依仗着微信利己便捷的好处，却在失去微信的情况下，感到一头雾水，犹如丧失自理能力一般。
值得一提的是，近年来不法分子正是利用“扫二维码”这一由微信领导的新兴社会行为来进行欺诈犯罪。路边的摊贩可能会拦住正好路过的行人，让其扫描其自带的二维码即可获得免费好礼。这利用的人的占便宜心理来进行欺诈，殊不知微信用户在扫描二维码的同时，自身手机中大量的个人信息将会随着“扫二维码”这一行为被不法分子窃取甚至利用，卖取你的个人信息，私自帮你注册借贷服务，后果将不堪设想。
微信红包本是基于中国传统过年文化“发红包压岁”这一习俗演变而来的，却因为其有一项“拼手气抢红包”功能，以致于演变为赌博的恶习。据媒体报道，有些人正把抢红包变成赌博的手段：抢红包群主抽头获利，抢红包下注押红包尾数、抢红包比大小进行赌博，今年以来，全国各地出现了不少因为利用微信红包赌博而犯罪的案例，甚至有群主锒铛入狱。“媒介是人体的延伸”，微信本是用来方便人们在生活中进行金钱流通的交易方式，却被别有用心之人用来建构虚拟赌场。“媒介即讯息”，微信推出的红包功能中“拼手气”也正是暗含着这一媒介本身的“赌博讯息”，因为赌博正是和手气有关，因此微信红包演变为赌博也是在逻辑之中。
此外，关于微信的朋友圈功能，朋友圈就像是一个所有好友聚集的公共发言场所，甚至演变成群体的舆论场。朋友圈功能可以让我们足不出户，便可以观测到微信好友的生活动态，因为微信好友会通过发布朋友圈来展示自己的生活动态。那么“刷朋友圈”这一行为已经成为人们生活中常见的行为，特别是在早上起床后和晚上入睡前，以及琐碎的无聊时间段，刷朋友圈可以让我们获取新信息消除不确定性，还能打发时间派遣尴尬和无聊。当一件爆炸性的公共事件发生时，朋友圈就发挥它公共发言场所的功能，甚至成为一个群体的舆论场。例如“罗一笑事件”，最初题为“罗一笑，你给我站住”这一有营销色彩的微信推送在朋友圈疯转，那天当你刷朋友圈的时候，可以看见一条条刷下来全是和其相关的内容，你的朋友可能会在转发这条“为罗一笑捐款献爱心”的微信推送的同时附上一句对罗一笑的祈祷和祝愿，因此形成了沉默的螺旋，几乎绝大多数人都是采取同样的行为做法。但是后來事件发生了扭转，“罗一笑，你给我站住”被坐实是一篇博同情心的营销文章时，之前转过推送的人选择沉默，而朋友圈作为舆论场开始了舆论翻转，没有转过推送的人开始指责转推送的人不分青红皂白，“圣母心”。舆论场的舆论从同情罗一笑为她祈祷顷刻扭转为谴责罗一笑父亲的营销行为以及警醒各位不要让同情心泛滥的舆论。
微信如今的功能越来越多元和完善，相信未来微信会发展得更加一应俱全覆盖到我们生活的方方面面，但是这也让我们开始反思和警醒，我们应该意识到我们已经对微信这一生活服务媒介产生非常大的依赖性，然而从麦克卢汉的理论来看，媒介只是我们人体的延伸，媒介只是为了方便我们的社会行为，如果失去了媒介的延伸帮助，我们的社会行为也应该正常进行，而不是不知所措。除此之外，“媒介即讯息”也告诉我们，微信既然拥有如此庞大的用户群，也该担起巨大的责任，整顿改进自身的功能，毕竟“拼手气”演变为赌博也是值得引以为戒的。我们应该让媒介成为造福我们的方便工具，而不是让媒介成为支配我们的主人。
参考文献：
[1]陈思亦：《从微信透视麦克卢汉媒介理论》，《理论视野》2014.08.30;
[2]王怡飞：《微信：从社交软件到生活工具---基于麦克卢汉媒介理论的解读》，《新闻世界》2015年第1期