论文部分内容阅读
本刊在2006年11月号上刊登了一则征稿启事（详情见当期第64页）。此次征文活动得到了广大读者的积极响应。本刊从来稿中择优选五篇，请国内的几位专家作匿名评审。
本刊编辑部综合了各位专家的意见，现在，正式公布此次征稿活动的结果。
结果如下：
第一名：对联英译的美学标准——陈奇敏，黄冈师范学院外国语学院
第二名：评“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”之两个译本，张菊芳，武警学院基础部
第三名：对联翻译：“忠实的美人” ——兼试评《红楼梦》中一副对联的英译，
徐岚，重庆邮电大学外语学院
第四名：文本的文化心理分析在翻译中的作用——兼论曹雪芹对联的英语翻译，
黄秀国，山东大学威海分校翻译学院
第五名：智者通也——“智通寺”对联英译评析，贾卉，华东理工大学外国语学院
毛荣贵教授不仅逐篇作了评析，而且还给我们写了一封短柬。本刊在揭晓本次征稿结果之际，向广大应征读者及参加评阅的有关专家们，表示诚挚谢意，同时发表毛教授的短柬。
本刊编辑部
2007年2月15日
毛荣贵教授给本刊的短柬
《疯狂英语教师版》的同志们：
你们好！
贵刊举办的这次征稿活动，很有意义。首先，征稿形式别具一格，征稿活动考量内容，不仅涵盖了阅读能力、分析能力、文字能力，而且涵盖了理论素养。更可喜的是，征稿活动除了形式精彩之外，其内容也同样精彩。《红楼梦》中的名联及其名译，可读性强、比读性强，值得咀嚼、值得成文。同时，这副名联，妇孺皆知、言简意赅。既是对目前社会一种世相的生动写照，又是警世箴言。逐篇细读，有“曲径通幽”之乐；认真排序，品“山外有山”之趣。
这五篇短文写得都不错，态度认真、分析中肯、文字老练，且能有机结合一定的理论，又提供了可读新译。当然，正如英谚所云，Comparisons are odious. （通常译作：人比人，气死人。）— 强中有更强，俏中含更俏。五篇文章的排序很难，我的一点意见，仅为一家之言，仅供参考而已。
希望贵刊能适应读者需求，今后能再次举办此类征文活动。
最后，冒昧提供我个人的译文，并提供简单说明。
原文：身后有余忘缩手；眼前无路想回头。
参考译文：
Though plenty is to be left behind, still he refuses to hold his hand back;
Only at the end of the road, does he think of turning onto the right track.
【小注：汉语“身后”，相当于“百年之后”，是一常见委婉表达，其字面意义也很形象，值得咀嚼。而将“身后”译成了“死亡”（passing on/after death）, 未尝不可，但是，“身后”二字的韵味则荡然无存，是否能译to be left behind？此外，原句中的一个“忘”字，用得很美，从英语修辞角度来看，那是运用了“understatement/低调”，“忘”字，确实可以直译成英语的forget，两位大家亦如此翻译。我的翻译欲另辟蹊径，试用动词refuse。refuse给我们先入为主的印象是“拒绝”，其实，refuse有一个更重要的含义，即to indicate unwillingness (to do something) ；不情愿；表示不情愿（做某件事）。如：refuse to leave（不情愿离开，并非“拒绝离开”）（参见《美国传统词典》），以refuse取代forget，可以更直接、更准确地表示“身后有余”者的心态，也可以进一步避免由于东西方文化之迥异，而可能造成西方读者对forget的片面理解。】
毛荣贵
2007年2月7日于上海
第一名
本刊编辑部综合了各位专家的意见，现在，正式公布此次征稿活动的结果。
结果如下：
第一名：对联英译的美学标准——陈奇敏，黄冈师范学院外国语学院
第二名：评“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”之两个译本，张菊芳，武警学院基础部
第三名：对联翻译：“忠实的美人” ——兼试评《红楼梦》中一副对联的英译，
徐岚，重庆邮电大学外语学院
第四名：文本的文化心理分析在翻译中的作用——兼论曹雪芹对联的英语翻译，
黄秀国，山东大学威海分校翻译学院
第五名：智者通也——“智通寺”对联英译评析，贾卉，华东理工大学外国语学院
毛荣贵教授不仅逐篇作了评析，而且还给我们写了一封短柬。本刊在揭晓本次征稿结果之际，向广大应征读者及参加评阅的有关专家们，表示诚挚谢意，同时发表毛教授的短柬。
本刊编辑部
2007年2月15日
毛荣贵教授给本刊的短柬
《疯狂英语教师版》的同志们：
你们好！
贵刊举办的这次征稿活动，很有意义。首先，征稿形式别具一格，征稿活动考量内容，不仅涵盖了阅读能力、分析能力、文字能力，而且涵盖了理论素养。更可喜的是，征稿活动除了形式精彩之外，其内容也同样精彩。《红楼梦》中的名联及其名译，可读性强、比读性强，值得咀嚼、值得成文。同时，这副名联，妇孺皆知、言简意赅。既是对目前社会一种世相的生动写照，又是警世箴言。逐篇细读，有“曲径通幽”之乐；认真排序，品“山外有山”之趣。
这五篇短文写得都不错，态度认真、分析中肯、文字老练，且能有机结合一定的理论，又提供了可读新译。当然，正如英谚所云，Comparisons are odious. （通常译作：人比人，气死人。）— 强中有更强，俏中含更俏。五篇文章的排序很难，我的一点意见，仅为一家之言，仅供参考而已。
希望贵刊能适应读者需求，今后能再次举办此类征文活动。
最后，冒昧提供我个人的译文，并提供简单说明。
原文：身后有余忘缩手；眼前无路想回头。
参考译文：
Though plenty is to be left behind, still he refuses to hold his hand back;
Only at the end of the road, does he think of turning onto the right track.
【小注：汉语“身后”，相当于“百年之后”，是一常见委婉表达，其字面意义也很形象，值得咀嚼。而将“身后”译成了“死亡”（passing on/after death）, 未尝不可，但是，“身后”二字的韵味则荡然无存，是否能译to be left behind？此外，原句中的一个“忘”字，用得很美，从英语修辞角度来看，那是运用了“understatement/低调”，“忘”字，确实可以直译成英语的forget，两位大家亦如此翻译。我的翻译欲另辟蹊径，试用动词refuse。refuse给我们先入为主的印象是“拒绝”，其实，refuse有一个更重要的含义，即to indicate unwillingness (to do something) ；不情愿；表示不情愿（做某件事）。如：refuse to leave（不情愿离开，并非“拒绝离开”）（参见《美国传统词典》），以refuse取代forget，可以更直接、更准确地表示“身后有余”者的心态，也可以进一步避免由于东西方文化之迥异，而可能造成西方读者对forget的片面理解。】
毛荣贵
2007年2月7日于上海
第一名