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“康德说:‘有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。’这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。”在引经据典中,贵州省文史馆馆长、省文联主席、贵州师范大学中文系教授,硕士研究生导师顾久为参加“道德讲堂”培训的学员精心炮制了一道名为《师德篇》的“佳肴”。
顾老围绕“道德是什么”、“道德从哪儿来”、“道德去哪儿了”三个问题,对道德的含义、本质和构成进行了通俗易懂的阐释。对于老师在道德教育中的重要作用,顾久讲了一个故事:
上个世纪早期,一位英国传教士到印度传教,听当地人说当地有“鬼”出没。传教士问:鬼是什么样子的?当地人说狼来的时候,那个像人一样的“鬼”就在后面跟着。这位传教士学过自然科学,他不相信这世上有什么“鬼”,于是,晚上就带领当地人到“鬼”出没的地方一探究竟。结果发现狼后面跟着两个裸体小女孩!人们把狼赶走后,救下了这两个小女孩。研究人员给年龄大约三岁的女孩取名叫塔玛拉,给年龄大约七岁的女孩取名拉玛拉。塔玛拉由于不适应人类社会的生活,很快就夭折了,而拉玛拉虽然活了下来,但却没法融入人类社会,她一直像狼一样舔食东西,吞食生肉;四肢爬行,喜暗怕光;她们那目光锐利刺人的眼睛,黑暗中能像狼似的闪闪发光;再热也不淌汗,而是像狗般地张大嘴巴喘气,借以散热降温;不管主人给她们穿上什么衣服,都被撕个粉碎;她们不会说人话,仅在夜阑人静后,不时发出阵阵嚎叫……直到十几岁,拉玛拉也只学了十几个单词。为什么拉玛拉会“屡教不改”呢?“因为她的大脑在人类社会没有得到及时激活,及时开发,所以永远停留在了动物层面。”说到这里,顾久语重心长地说:“各位老师,你们的责任就是最大限度地激活孩子们的大脑和智慧。道德也是一样,由于中小学生对于道德的理解比较肤浅和片面,特别是低年级的学生,他们还没有形成正确的道德观念,老师们,你们要激活孩子们的道德意识,重视孩子们道德意识的培养,不断矫正他们的道德行为,促进他们道德情感、道德意志和道德行为的同步发展。”
顾老围绕“道德是什么”、“道德从哪儿来”、“道德去哪儿了”三个问题,对道德的含义、本质和构成进行了通俗易懂的阐释。对于老师在道德教育中的重要作用,顾久讲了一个故事:
上个世纪早期,一位英国传教士到印度传教,听当地人说当地有“鬼”出没。传教士问:鬼是什么样子的?当地人说狼来的时候,那个像人一样的“鬼”就在后面跟着。这位传教士学过自然科学,他不相信这世上有什么“鬼”,于是,晚上就带领当地人到“鬼”出没的地方一探究竟。结果发现狼后面跟着两个裸体小女孩!人们把狼赶走后,救下了这两个小女孩。研究人员给年龄大约三岁的女孩取名叫塔玛拉,给年龄大约七岁的女孩取名拉玛拉。塔玛拉由于不适应人类社会的生活,很快就夭折了,而拉玛拉虽然活了下来,但却没法融入人类社会,她一直像狼一样舔食东西,吞食生肉;四肢爬行,喜暗怕光;她们那目光锐利刺人的眼睛,黑暗中能像狼似的闪闪发光;再热也不淌汗,而是像狗般地张大嘴巴喘气,借以散热降温;不管主人给她们穿上什么衣服,都被撕个粉碎;她们不会说人话,仅在夜阑人静后,不时发出阵阵嚎叫……直到十几岁,拉玛拉也只学了十几个单词。为什么拉玛拉会“屡教不改”呢?“因为她的大脑在人类社会没有得到及时激活,及时开发,所以永远停留在了动物层面。”说到这里,顾久语重心长地说:“各位老师,你们的责任就是最大限度地激活孩子们的大脑和智慧。道德也是一样,由于中小学生对于道德的理解比较肤浅和片面,特别是低年级的学生,他们还没有形成正确的道德观念,老师们,你们要激活孩子们的道德意识,重视孩子们道德意识的培养,不断矫正他们的道德行为,促进他们道德情感、道德意志和道德行为的同步发展。”