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【摘 要】新形势下，自由经济的高度发展，使得群众文化的单一性和民族性面临着严重挑战，个性化和多元化逐步彰显。如果能在群众文化开展的场所、拓展的空间、表现的形式和活动的内容等方面加以创新改革的话，群众文化的进一步发展将是必然的。
【关键词】新形势；群众文化；策略
在现实生活中，群众文化无时不有、无处不在，因为它是人民群众自我进行的，以满足精神生活和知识需求为目的，以文艺娱乐为主要内容的自我完善的需求及表现。群众文化活动，便是人民群众自我娱乐、自我教育、自我完善、掌握文化和创造文化艺术的一种活动，在活动中，群众的身心得到愉悦，精神得到陶冶，思想得到升华。这对新形势下群众文化工作的开展形成了挑战，必须有相应策略提升群文工作活力，开拓新的篇章。
一、传统的群众文化思想厚重却形式单一
我国的群众文化源远流长，是最早产生、也是最古老的文化艺术活动的基本形态，贯彻了我国整个历史。原始社会时期，人们就创造了狩猎舞、图腾崇拜、求神娱神、击石而歌、祭坛而舞等各种群众歌舞形式；封建社会时期，群众文化更为活跃，单就群众文学而言，自风雅颂而起，赋、诗、词、传奇、小说等一脉而成，几乎人人都卷入其中；即便是后来的民主革命时期，我们党在严酷的战争环境里也从没放弃群众文化建设，从1929年的《古田会议》到1942年的《延安文艺座谈会上的讲话》，一系列的革命文件中都不失有指导群众文化工作的内容；建国后，浩然正气的群众大合唱、灵活风趣的故事会以及流动于街头巷尾的业余文艺小分队，多种形式的群众文化更是丰富了人民的生活。然而，我们不难发现，虽然这些群众文化都表现出人们对美好的追求和向往，但如此精彩的群众文化背后，往往都牵着政治这根线，因为思想过于厚重，活动形式必然趋于单一，人们并没有从中体味多少欢乐。
二、新形势下群众文化发展遭遇冲击和挑战
对外开放和市场经济的进一步发展，人们的选择更加自由也更加多元，个体满足更容易引起人们的认同感，目前，多元化的市场文化消费，大众传播媒介的突起和群众文化结构的多向性，对传统的群众文化造成了冲击也对新形势下群众文化发展带来挑战。
人们的文化消费有了许多选择，如以商品形态存在的舞厅、音乐餐厅、电子游戏室、桌球室、网吧、K吧等，由于其灵活且极富个性的文化样式，迅速赢得人们的青睐；而传统群众文化，因其单一枯燥，无法满足人们随意、洒脱、自然和清闲的心境被人们尤其是青年人所遗忘。从过去的报纸、收音机、電视到现在的手机通讯、英特网、3G等大众传播媒介，不仅给群众提供信息、增长知识，还给群众带来娱乐、消遣时光；大众传媒的迅速发展，既丰富了群众文化生活，又束缚了群众文化的发展。 新形势下，群众文化结构的多元化和个性化对群众文化的发展极富挑战性，市场经济里，人们的自主和独立意识越来越强，尤其是文化上的自我参与、自我欣赏和审美需要趋于多元，今后的群众文化工作必须顺应市场需求，在普遍中求特殊，在共性中表现个性，将工作做到小型化、多样化、具体化和实用化，以满足不同群众的不同文化需要，可谓任重道远啊。
三、今后群众文化工作开展的新策略
新形势下，各项事业蓬勃发展。我们只有开动脑筋，以创新的精神改变传统群众文化活动僵硬死板的模式，群众文化事业才能为广大群众所接受和喜爱，大家也能积极参与进来。
（一）拓展群众文化空间应对多元化趋向
群众文化不能拘泥于任何一个环境和方式，这是事物发展的客观规律所在。所以，群文工作者必须有创新的思维，通过多种形式的群文活动，既愉悦人们的生活，又拓展了群众文化的空间。如企业文化、校园文化、街头文化、商业文化及老年文化、青少年文化、幼儿文化等，都是群众文化的发展空间，如果这些空间利用好了，群文工作就能成为社会主义精神文明建设的有效载体。我市教育系统的校园文化建设就有了突破：南康中学的厉志文化、朱坊中学的明星校园文化、三小的书香文化……学生广泛参与其中，连家长也积极响应，这些同时大大促进了地方教育事业的发展。
（二）开展通俗习俗文化吸引群众参与
通俗易懂的文艺作品，接近平常人的心态；贴近生活的文化习俗，更能亲切、生动地反映普通人的思维和情感。因此，不只是中国，就在国际上，通俗的、习俗性的文化活动极受人民大众欢迎。那么，群众文化工作的旧模式、旧体制必须彻底改革。高雅的艺术要有，但面对人民大众，随时随地的，通俗的、习俗性的文化人们更易参与其中，也能及时体味其中的情趣，何乐而不为呢？端午、中秋、元旦等佳节都列入了法定假日，目的就是要群众去感受领略传统的、通俗的和习俗性的文化的韵味，这一决定可是很受国人欢迎啊。
（三）通过城镇广场文化凸显区域特色
广场文化是现实城市文化环境和综合文化实力的重要标志，主要有街头文化、健身休闲文化、大型娱乐演出活动和广场美化四种形式。 当然，我们提倡的广场文化必须剔除政治、经济色彩；必须考虑大多数人的审美心理和经济承受能力；必须要具有导向性和激励性，能弘扬时代主旋律。南康市广场文化就开展得有声有色，既有政府部门的汇报演出，也有私营企业的员工娱乐节目，更有群众组织的健身自娱的表演。在这里，人们劳作的疲劳和压力减轻了，精神和身心得到了愉悦，思想境界也得到了升华。因为广场文化的进一步发展，南康城市的经济迅速提升，市场活力不断增强，区域特色也日益彰显。曾有一位外地朋友晚上造访，下车就脱口而出：“这是一个充满活力的城市！”
（四）传承非物质遗产文化提升群众文化品位
非物质文化遗产的挖掘和传承不是群文工作者个体的事，人人有责。虽然人类历史的演变上万年，老祖宗的东西不见得就很好，但在文化领域，还是有许多精华之处，甚至今人也无法比拟。重视“非遗”工作其实就是重视群文工作。像南康市鲤鱼灯彩制作工艺、天车制艺和古文说唱等省级非物质文化遗产的开掘与传承，大大提升了地方群众文化的品位，人们在自娱自乐的同时，有了更多的思考和创新意识。
（五）倡导苏区文明建设激发群众文化热潮
苏区文明建设对全国来讲都有较高的实际意义，尤其赣南革命老区。那种不怕苦、不怕累，艰苦卓绝的生活里仍充满乐观主义的精神，永远值得我们学习、借鉴。现在是新中国新时期了，磨难的岁月也许一去再也不复返，但居安思危、忆苦思甜的作风不能丢，乐观进取、开拓创新的精神要时刻有，并且一代一代传承下去。新中国的崛起已经到了关键期，倡导苏区文明建设，弘扬无产阶级革命精神，定能激发起群众文化活动的热潮。
【关键词】新形势；群众文化；策略
在现实生活中，群众文化无时不有、无处不在，因为它是人民群众自我进行的，以满足精神生活和知识需求为目的，以文艺娱乐为主要内容的自我完善的需求及表现。群众文化活动，便是人民群众自我娱乐、自我教育、自我完善、掌握文化和创造文化艺术的一种活动，在活动中，群众的身心得到愉悦，精神得到陶冶，思想得到升华。这对新形势下群众文化工作的开展形成了挑战，必须有相应策略提升群文工作活力，开拓新的篇章。
一、传统的群众文化思想厚重却形式单一
我国的群众文化源远流长，是最早产生、也是最古老的文化艺术活动的基本形态，贯彻了我国整个历史。原始社会时期，人们就创造了狩猎舞、图腾崇拜、求神娱神、击石而歌、祭坛而舞等各种群众歌舞形式；封建社会时期，群众文化更为活跃，单就群众文学而言，自风雅颂而起，赋、诗、词、传奇、小说等一脉而成，几乎人人都卷入其中；即便是后来的民主革命时期，我们党在严酷的战争环境里也从没放弃群众文化建设，从1929年的《古田会议》到1942年的《延安文艺座谈会上的讲话》，一系列的革命文件中都不失有指导群众文化工作的内容；建国后，浩然正气的群众大合唱、灵活风趣的故事会以及流动于街头巷尾的业余文艺小分队，多种形式的群众文化更是丰富了人民的生活。然而，我们不难发现，虽然这些群众文化都表现出人们对美好的追求和向往，但如此精彩的群众文化背后，往往都牵着政治这根线，因为思想过于厚重，活动形式必然趋于单一，人们并没有从中体味多少欢乐。
二、新形势下群众文化发展遭遇冲击和挑战
对外开放和市场经济的进一步发展，人们的选择更加自由也更加多元，个体满足更容易引起人们的认同感，目前，多元化的市场文化消费，大众传播媒介的突起和群众文化结构的多向性，对传统的群众文化造成了冲击也对新形势下群众文化发展带来挑战。
人们的文化消费有了许多选择，如以商品形态存在的舞厅、音乐餐厅、电子游戏室、桌球室、网吧、K吧等，由于其灵活且极富个性的文化样式，迅速赢得人们的青睐；而传统群众文化，因其单一枯燥，无法满足人们随意、洒脱、自然和清闲的心境被人们尤其是青年人所遗忘。从过去的报纸、收音机、電视到现在的手机通讯、英特网、3G等大众传播媒介，不仅给群众提供信息、增长知识，还给群众带来娱乐、消遣时光；大众传媒的迅速发展，既丰富了群众文化生活，又束缚了群众文化的发展。 新形势下，群众文化结构的多元化和个性化对群众文化的发展极富挑战性，市场经济里，人们的自主和独立意识越来越强，尤其是文化上的自我参与、自我欣赏和审美需要趋于多元，今后的群众文化工作必须顺应市场需求，在普遍中求特殊，在共性中表现个性，将工作做到小型化、多样化、具体化和实用化，以满足不同群众的不同文化需要，可谓任重道远啊。
三、今后群众文化工作开展的新策略
新形势下，各项事业蓬勃发展。我们只有开动脑筋，以创新的精神改变传统群众文化活动僵硬死板的模式，群众文化事业才能为广大群众所接受和喜爱，大家也能积极参与进来。
（一）拓展群众文化空间应对多元化趋向
群众文化不能拘泥于任何一个环境和方式，这是事物发展的客观规律所在。所以，群文工作者必须有创新的思维，通过多种形式的群文活动，既愉悦人们的生活，又拓展了群众文化的空间。如企业文化、校园文化、街头文化、商业文化及老年文化、青少年文化、幼儿文化等，都是群众文化的发展空间，如果这些空间利用好了，群文工作就能成为社会主义精神文明建设的有效载体。我市教育系统的校园文化建设就有了突破：南康中学的厉志文化、朱坊中学的明星校园文化、三小的书香文化……学生广泛参与其中，连家长也积极响应，这些同时大大促进了地方教育事业的发展。
（二）开展通俗习俗文化吸引群众参与
通俗易懂的文艺作品，接近平常人的心态；贴近生活的文化习俗，更能亲切、生动地反映普通人的思维和情感。因此，不只是中国，就在国际上，通俗的、习俗性的文化活动极受人民大众欢迎。那么，群众文化工作的旧模式、旧体制必须彻底改革。高雅的艺术要有，但面对人民大众，随时随地的，通俗的、习俗性的文化人们更易参与其中，也能及时体味其中的情趣，何乐而不为呢？端午、中秋、元旦等佳节都列入了法定假日，目的就是要群众去感受领略传统的、通俗的和习俗性的文化的韵味，这一决定可是很受国人欢迎啊。
（三）通过城镇广场文化凸显区域特色
广场文化是现实城市文化环境和综合文化实力的重要标志，主要有街头文化、健身休闲文化、大型娱乐演出活动和广场美化四种形式。 当然，我们提倡的广场文化必须剔除政治、经济色彩；必须考虑大多数人的审美心理和经济承受能力；必须要具有导向性和激励性，能弘扬时代主旋律。南康市广场文化就开展得有声有色，既有政府部门的汇报演出，也有私营企业的员工娱乐节目，更有群众组织的健身自娱的表演。在这里，人们劳作的疲劳和压力减轻了，精神和身心得到了愉悦，思想境界也得到了升华。因为广场文化的进一步发展，南康城市的经济迅速提升，市场活力不断增强，区域特色也日益彰显。曾有一位外地朋友晚上造访，下车就脱口而出：“这是一个充满活力的城市！”
（四）传承非物质遗产文化提升群众文化品位
非物质文化遗产的挖掘和传承不是群文工作者个体的事，人人有责。虽然人类历史的演变上万年，老祖宗的东西不见得就很好，但在文化领域，还是有许多精华之处，甚至今人也无法比拟。重视“非遗”工作其实就是重视群文工作。像南康市鲤鱼灯彩制作工艺、天车制艺和古文说唱等省级非物质文化遗产的开掘与传承，大大提升了地方群众文化的品位，人们在自娱自乐的同时，有了更多的思考和创新意识。
（五）倡导苏区文明建设激发群众文化热潮
苏区文明建设对全国来讲都有较高的实际意义，尤其赣南革命老区。那种不怕苦、不怕累，艰苦卓绝的生活里仍充满乐观主义的精神，永远值得我们学习、借鉴。现在是新中国新时期了，磨难的岁月也许一去再也不复返，但居安思危、忆苦思甜的作风不能丢，乐观进取、开拓创新的精神要时刻有，并且一代一代传承下去。新中国的崛起已经到了关键期，倡导苏区文明建设，弘扬无产阶级革命精神，定能激发起群众文化活动的热潮。