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古代文言文，尤其是山水游记类的文章，其中之美可谓俯拾即得，比比皆是。比如语言美、音韵美、景色美、环境美、事物美、情思美等，字里行间随处可见。但由于文言文语辞比现代汉语生涩，学生往往不肯细致地去品读，因而那文中之美也往往从他们的眼前一晃就过去了。不少学生在高中三年里，就没能用心去品味一篇文言文之中的众多佳处，就连语言美、音韵美之类比较外在的美也不曾体会到，高中毕业了一提到文言文，往往摇头苦笑曰“不太喜欢”，或云“不太懂”。这无疑是一种悲哀。
在教自己的学生学文言文时，笔者寻找到一种方法：对联激趣，引导学生去开掘自己学习文言文的巨大潜能，乐于学习文言文，深入文本去感受文中之美。下面以人教版高中语文必修2文言文教学实践为例说明，供同仁参考。
篇目：《兰亭集序》（以下简称《兰》文，人教版高中语文必修2第29页）
对联：
（一）右军书力屈万夫，韵高千古；羲之文情撼百世，理布九州。
（二）银钩铁画天地恋，群书照千古；茂林修竹风云依，孤文垂九州。
创意：以对联（一）“右军书力屈万夫，韵高千古”这一引自刘熙载《艺概·书概》中褒评王羲之书法艺术“力”“韵”极致的名句，告诉学生作为书圣的《兰》文作者，享誉历史的是他“屈万夫”“高千古”的书法之“道”，而非其官其品其行乃至其文。再以笔者创作的“羲之文情撼百世，理布九州”引导学生知晓书圣还是诗人，还是散文家，甚至也善琴棋书画，他的《兰》文不仅文字清新隽永，意境芬芳四溢，空灵潇洒，其旨其理其趣亦纵横澎湃于字里行间。
对联（二）点出书圣书艺的“铁画银钩”，其书法作品流传后世，楷、行、草众体兼善，可鼓励学生去网上或书店寻找一番，观摩其笔迹，开阔学生视野。
品味性导读：
1.教师朗声诵读《兰》文一、二自然段，让学生听读时基本把握作者行文脉络，在诵读中感受文章的语言之美、节奏之美、景色之美、环境之美，聚会之乐、饮酒游戏之乐、作诗抒情感怀之乐。
2.要求学生细读一、二两段，从文中找出与上述文章脉络对应的原句（如：景色——“崇山峻岭，茂林修竹”“清流激湍，映带左右”；事件——“会于”“修禊”），结合上下文思考赏析（作者为什么这样写？其作用如何？），并用自己的话或借用一些成语来评议这两段文字，形成200字左右的短文，与同学交流分享。
3.结合文本赏析“幽情”之所在（“引以为……一觞一咏”），“极视听之娱”的具体内容（“仰观……俯察……游目骋怀”），“可乐”的内涵（“一觞一咏”“游目骋怀”）等关键内容，以深入地理解此文之所以流传百代，脍炙人口，乃叙述、描写、抒情、议论巧妙融于一体的技法，并用心学习这种写法。
4.引导学生用自己喜欢的方式诵读《兰》文三、四自然段，赏析相关语句，把握作者由叙事写景转入议论抒情，由情转入理趣，由乐而痛而悲的行文变化。
高考链接：
1.网络查询近五年全国各地高考语文试卷，选取近似《兰》文内容或风格的高考文言文阅读材料，进行独立阅读，然后试就其行文的某一相近于《兰》文的特点，对比《兰》文进行同异赏析（不少于200字）。
2.自拟一副每联超过十字的对联，对所选之文的某些特点进行概括或揭示，并与同学分享交流。
3.完成文后试题并自判得分。
篇目：《赤壁赋》（人教版高中语文必修2第32页，以下简称“《赤》文”）
对联：子瞻一生坎坷，谪贬黄州赋赤壁，抒写遗世独立雅兴；东坡才华横溢，泛舟月夜凌万顷，谈论盈虚消长哲思。横批：“昭晰无疑”（刘熙载《艺概》语）。
创意：
1.以上联所言“坎坷”“谪贬”概括苏轼的人生旅途曲折崎岖，在仕途上屡遭打击，以引起学生对作者生命过程的关注；又以“赋”“抒写”“雅兴”等词揭示苏轼在艰辛的人生旅途中从不向曲折坎坷屈服，而是以游山水、述雅文、寄情思、论今古的方式来与命运抗争，终于写出一篇篇脍炙人口的诗文，既驱除了胸中的块垒，又抒发了满怀的情思，不但为时人称道，还流传于后世，以此激发学生对苏轼的崇敬，关注其作品，然后迫切地阅读《赤》文及相关文章。
2.用下联中的“横溢”“泛舟”“谈论”“哲思”等词语概述苏子的个体生命质量之高，在艰难处境中亦能泰然面对，且总有不同寻常的洒脱与旷达，总能以游山水赋美文的独特方式，来迸发自己生命的伟大张力，来体现其作为时代睿智者可命运多舛却又决不屈从的生命形态。以此激发学生对苏轼的崇敬，深入文中去与作者对话。
品味性导读：
1.引述“东坡文虽打通墙壁说话，然立脚自在稳处”，“欧文优游有余，苏文昭晰无疑”（《艺概·文概》）等古代文人对苏轼文章的评价，打开学生的阅读思维，让学生看到些文本外的景色，开阔阅读视野。
2.投影“赋，古诗之流”“言情之赋本于《风》，陈义之赋本于《雅》，述德之赋本于《颂》”“诗为赋心，赋为诗体”“赋别于诗者：诗，辞情少而声情多；赋，声情少而辞情多”“叙物以言情谓之赋，索物以托情谓之比，触物以起情谓之兴”（《艺概·赋概》）等古代文论中关于“诗”与“赋”的关系与区别、“赋”与“比”“兴”的区别等论述，帮助学生理解文題“赤壁赋”中的“赋”，并拓展关于“赋”的知识，积累一些文学常识，最后能清楚“赤壁赋”即“赋赤壁”，也就是记述作者游历赤壁之所见所闻所思所感。
3.要求学生放声诵读课文一、二自然段，教师作些点拨并示范诵读，以激发学生的情趣，使他们对文中所描述的景色、寄托的情思有较深入的感受，并在诵读过程中对上述有关“赋”的阐述有实质性的理解。
4.要求学生诵读课文三、四自然段，思考相关语句（如“愀然”“正襟危坐”“侣鱼虾而友麋鹿”“举匏樽以相属”“知不可”“托遗响”）所蕴含的情思以及行文的作用，并结合上下文，找出相关文句印证对联上联所言之“雅兴”，形成200字左右的文字，与同学交流分享。 高考链接：
1.课外上网搜集当年全国各地高考语文试卷，找到以苏轼文章为文言文阅读试题的文字材料，独立阅读，就其中的某一情思或表达方式与《赤》文对比阅读，就语言美、构思技巧或行文意旨方面的异同进行对比赏析，写成200字以上的文字；然后查阅其他人是否有相同（近）于自己的赏析，并对照评判自己的赏析水平。
2.独立完成试题并自判评分。
篇目：《游褒禅山记》（简称《褒》文，人教版高中语文必修2第35页）
对联：
（一）游山探洞述文，乃表面笔墨；说志论力析理，是骨髓情思。
（二）华山乃“花山”之音谬，王临川述文，夷近险远警醒吾辈；浮图为“慧褒”之化身，荆国公论道，志力物相妙示玄机。
创意：对联（一）侧重揭示《褒》文的主要特点是通过记述当年的游历，来表述作者述说文理以诲人的意旨，引发学生深入文本的兴趣。对联（二）针对《褒》文首段探究“华山”读音的相关文字，以及游洞之“夷近”“险远”之不同景观，提示学生感悟读书学习亦有类文中所述，不下工夫查证，不深入“险远”，就很难“极夫游之乐”，只能得到些表面的东西；不明了“志”“力”“物”“相”及其内在关系，也就难于“无悔”，而常为人所“讥”。
品味性导读：
1.要求学生诵读《褒》文第一自然段，注意“褒禅山”又名“华山”及其来历，尤其注意原文述说碑文“花山”以及“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”等词句，发现笔者对“华山”之“华”读音的辨述以及用意。之后教师诵读此段，注意将“……曰‘花山’。今言‘华’如‘华实’之‘华’者”中的第一个“华”读为阴平（“花”音），以引起学生的关注。
2.要求学生细读课文二、三自然段，把握作者记述众人游山探洞的经历，作者随众出洞未尽游兴的遗憾，以及由此而产生的“余有叹”等议论文句的作用，并释析相关文句，印证对联（一）所言的“表面笔墨”“骨髓情思”的含义以及所揭示的《褒》文写作的深刻意旨。
3.学生诵读1～4自然段，教师投影对联（二）并要求学生诵读完文本后齐读并思考，然后再诵读一遍第一自然段，将“华山”之“华”全读阳平声；教师亦诵读此段，将“华山”之“华”全读阴平声，师生讨论“华山”之“华”究竟该读阴平还是阳平，作者为何要用这么多文字述说“华山”乃“花山”之“音谬”。要求学生就此写一段文字，表达自己的看法，并阐述理由。
高考链接：
1.上网查阅近年高考试卷中的对联试题，就内容、要求等方面作些力所能及的分析，就“对联”这种高考试题谈些自己的见解，形成不少于200字的短文，与同学分享；并拟写一副对联，表达自己文字的意旨。
2.以2013年全國各地高考语文试卷为浏览对象，查找近似《褒》文的文言文阅读试题文字材料一则，就文中近似《褒》文的记述或议论文字进行赏析，并与《褒》文的某一特点进行对比分析，写成百字短文。
3.定时独立完成这则高考文言文材料的试题，就近请语文老师或同学判分后，自己计算得分率。
在教自己的学生学文言文时，笔者寻找到一种方法：对联激趣，引导学生去开掘自己学习文言文的巨大潜能，乐于学习文言文，深入文本去感受文中之美。下面以人教版高中语文必修2文言文教学实践为例说明，供同仁参考。
篇目：《兰亭集序》（以下简称《兰》文，人教版高中语文必修2第29页）
对联：
（一）右军书力屈万夫，韵高千古；羲之文情撼百世，理布九州。
（二）银钩铁画天地恋，群书照千古；茂林修竹风云依，孤文垂九州。
创意：以对联（一）“右军书力屈万夫，韵高千古”这一引自刘熙载《艺概·书概》中褒评王羲之书法艺术“力”“韵”极致的名句，告诉学生作为书圣的《兰》文作者，享誉历史的是他“屈万夫”“高千古”的书法之“道”，而非其官其品其行乃至其文。再以笔者创作的“羲之文情撼百世，理布九州”引导学生知晓书圣还是诗人，还是散文家，甚至也善琴棋书画，他的《兰》文不仅文字清新隽永，意境芬芳四溢，空灵潇洒，其旨其理其趣亦纵横澎湃于字里行间。
对联（二）点出书圣书艺的“铁画银钩”，其书法作品流传后世，楷、行、草众体兼善，可鼓励学生去网上或书店寻找一番，观摩其笔迹，开阔学生视野。
品味性导读：
1.教师朗声诵读《兰》文一、二自然段，让学生听读时基本把握作者行文脉络，在诵读中感受文章的语言之美、节奏之美、景色之美、环境之美，聚会之乐、饮酒游戏之乐、作诗抒情感怀之乐。
2.要求学生细读一、二两段，从文中找出与上述文章脉络对应的原句（如：景色——“崇山峻岭，茂林修竹”“清流激湍，映带左右”；事件——“会于”“修禊”），结合上下文思考赏析（作者为什么这样写？其作用如何？），并用自己的话或借用一些成语来评议这两段文字，形成200字左右的短文，与同学交流分享。
3.结合文本赏析“幽情”之所在（“引以为……一觞一咏”），“极视听之娱”的具体内容（“仰观……俯察……游目骋怀”），“可乐”的内涵（“一觞一咏”“游目骋怀”）等关键内容，以深入地理解此文之所以流传百代，脍炙人口，乃叙述、描写、抒情、议论巧妙融于一体的技法，并用心学习这种写法。
4.引导学生用自己喜欢的方式诵读《兰》文三、四自然段，赏析相关语句，把握作者由叙事写景转入议论抒情，由情转入理趣，由乐而痛而悲的行文变化。
高考链接：
1.网络查询近五年全国各地高考语文试卷，选取近似《兰》文内容或风格的高考文言文阅读材料，进行独立阅读，然后试就其行文的某一相近于《兰》文的特点，对比《兰》文进行同异赏析（不少于200字）。
2.自拟一副每联超过十字的对联，对所选之文的某些特点进行概括或揭示，并与同学分享交流。
3.完成文后试题并自判得分。
篇目：《赤壁赋》（人教版高中语文必修2第32页，以下简称“《赤》文”）
对联：子瞻一生坎坷，谪贬黄州赋赤壁，抒写遗世独立雅兴；东坡才华横溢，泛舟月夜凌万顷，谈论盈虚消长哲思。横批：“昭晰无疑”（刘熙载《艺概》语）。
创意：
1.以上联所言“坎坷”“谪贬”概括苏轼的人生旅途曲折崎岖，在仕途上屡遭打击，以引起学生对作者生命过程的关注；又以“赋”“抒写”“雅兴”等词揭示苏轼在艰辛的人生旅途中从不向曲折坎坷屈服，而是以游山水、述雅文、寄情思、论今古的方式来与命运抗争，终于写出一篇篇脍炙人口的诗文，既驱除了胸中的块垒，又抒发了满怀的情思，不但为时人称道，还流传于后世，以此激发学生对苏轼的崇敬，关注其作品，然后迫切地阅读《赤》文及相关文章。
2.用下联中的“横溢”“泛舟”“谈论”“哲思”等词语概述苏子的个体生命质量之高，在艰难处境中亦能泰然面对，且总有不同寻常的洒脱与旷达，总能以游山水赋美文的独特方式，来迸发自己生命的伟大张力，来体现其作为时代睿智者可命运多舛却又决不屈从的生命形态。以此激发学生对苏轼的崇敬，深入文中去与作者对话。
品味性导读：
1.引述“东坡文虽打通墙壁说话，然立脚自在稳处”，“欧文优游有余，苏文昭晰无疑”（《艺概·文概》）等古代文人对苏轼文章的评价，打开学生的阅读思维，让学生看到些文本外的景色，开阔阅读视野。
2.投影“赋，古诗之流”“言情之赋本于《风》，陈义之赋本于《雅》，述德之赋本于《颂》”“诗为赋心，赋为诗体”“赋别于诗者：诗，辞情少而声情多；赋，声情少而辞情多”“叙物以言情谓之赋，索物以托情谓之比，触物以起情谓之兴”（《艺概·赋概》）等古代文论中关于“诗”与“赋”的关系与区别、“赋”与“比”“兴”的区别等论述，帮助学生理解文題“赤壁赋”中的“赋”，并拓展关于“赋”的知识，积累一些文学常识，最后能清楚“赤壁赋”即“赋赤壁”，也就是记述作者游历赤壁之所见所闻所思所感。
3.要求学生放声诵读课文一、二自然段，教师作些点拨并示范诵读，以激发学生的情趣，使他们对文中所描述的景色、寄托的情思有较深入的感受，并在诵读过程中对上述有关“赋”的阐述有实质性的理解。
4.要求学生诵读课文三、四自然段，思考相关语句（如“愀然”“正襟危坐”“侣鱼虾而友麋鹿”“举匏樽以相属”“知不可”“托遗响”）所蕴含的情思以及行文的作用，并结合上下文，找出相关文句印证对联上联所言之“雅兴”，形成200字左右的文字，与同学交流分享。 高考链接：
1.课外上网搜集当年全国各地高考语文试卷，找到以苏轼文章为文言文阅读试题的文字材料，独立阅读，就其中的某一情思或表达方式与《赤》文对比阅读，就语言美、构思技巧或行文意旨方面的异同进行对比赏析，写成200字以上的文字；然后查阅其他人是否有相同（近）于自己的赏析，并对照评判自己的赏析水平。
2.独立完成试题并自判评分。
篇目：《游褒禅山记》（简称《褒》文，人教版高中语文必修2第35页）
对联：
（一）游山探洞述文，乃表面笔墨；说志论力析理，是骨髓情思。
（二）华山乃“花山”之音谬，王临川述文，夷近险远警醒吾辈；浮图为“慧褒”之化身，荆国公论道，志力物相妙示玄机。
创意：对联（一）侧重揭示《褒》文的主要特点是通过记述当年的游历，来表述作者述说文理以诲人的意旨，引发学生深入文本的兴趣。对联（二）针对《褒》文首段探究“华山”读音的相关文字，以及游洞之“夷近”“险远”之不同景观，提示学生感悟读书学习亦有类文中所述，不下工夫查证，不深入“险远”，就很难“极夫游之乐”，只能得到些表面的东西；不明了“志”“力”“物”“相”及其内在关系，也就难于“无悔”，而常为人所“讥”。
品味性导读：
1.要求学生诵读《褒》文第一自然段，注意“褒禅山”又名“华山”及其来历，尤其注意原文述说碑文“花山”以及“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”等词句，发现笔者对“华山”之“华”读音的辨述以及用意。之后教师诵读此段，注意将“……曰‘花山’。今言‘华’如‘华实’之‘华’者”中的第一个“华”读为阴平（“花”音），以引起学生的关注。
2.要求学生细读课文二、三自然段，把握作者记述众人游山探洞的经历，作者随众出洞未尽游兴的遗憾，以及由此而产生的“余有叹”等议论文句的作用，并释析相关文句，印证对联（一）所言的“表面笔墨”“骨髓情思”的含义以及所揭示的《褒》文写作的深刻意旨。
3.学生诵读1～4自然段，教师投影对联（二）并要求学生诵读完文本后齐读并思考，然后再诵读一遍第一自然段，将“华山”之“华”全读阳平声；教师亦诵读此段，将“华山”之“华”全读阴平声，师生讨论“华山”之“华”究竟该读阴平还是阳平，作者为何要用这么多文字述说“华山”乃“花山”之“音谬”。要求学生就此写一段文字，表达自己的看法，并阐述理由。
高考链接：
1.上网查阅近年高考试卷中的对联试题，就内容、要求等方面作些力所能及的分析，就“对联”这种高考试题谈些自己的见解，形成不少于200字的短文，与同学分享；并拟写一副对联，表达自己文字的意旨。
2.以2013年全國各地高考语文试卷为浏览对象，查找近似《褒》文的文言文阅读试题文字材料一则，就文中近似《褒》文的记述或议论文字进行赏析，并与《褒》文的某一特点进行对比分析，写成百字短文。
3.定时独立完成这则高考文言文材料的试题，就近请语文老师或同学判分后，自己计算得分率。