在训练太极拳中，以意念支配，让意气整合，天人合一，通达，圆转，以促进和催动身形与手势的练法，称为意气流通。
　　意气流通是太极训练的高级层次。它对养生治病、蓄势健身、滋养灵气，乃至培养技击技能都有不可低估的作用，实质上是对经典拳论所提倡的原理、原则的落实举措。
　　一、意气流通的训练前提
　　1有较熟练的盘架或站桩基础。就套路言，无论何门何派，都要有一二个套路的熟练操作（长达一百式以上的也可只有一种）。如果套路过于生疏，记忆尚且模糊，还没能形成“动力定型”，这时则暂不宜提倡进行意气流通训练。
　　2拳境心态较静，全身基本放松。如能心境达净、全身松空则更好。
　　二、意气流通的四点训练法要
　　1以意行气，以气随意
　　此意念应保持在相对“少许”的状态，有那么一点意识。初学乃至学久而不得其窍者，用意往往执着。这里说的“少许”用意的状态十分微妙，很难用语言说得透彻，只有自己感觉体悟。意与气相合乃至“内三合”，是经典拳论及历代拳家的共同主张。所谓六合，核心在于意气相合。以笔者体悟言，“合”里有“分”，此时意是意，气是气；分时有合，意气相融，各守其位，各执其事而又协调统一，相融圆通而无碍，相互滋润而彰显。此种境状谓之“合”。“合”是流通的基础，流通是“合”的趋势。
　　2意为点线，气是面体，相互交融
　　意是以“点线”状态而指引、驱使、策动“气”的，“气”是以“气面”、“气体”状态应和、呼应、照应“意”的。如果“气”只是停留在非练拳者的水平，则随时有阻滞、淤积、闭塞的状态出现，在体内停留在“点线”状态中，必定这里疼痛那里痒，积久必生病无疑。拳者通过意的引导、催发、策动，气的“点线”可转化、扩散为“面”、“体”，匀称协调，和谐便出现了，某些慢性病会随势治疗，不知不觉，也不会蓄积小病成大病。
　　3意气流通的形式
　　意气流通的形式有开合、出入、升降、环流、圆转、内外旋、左右翻、前后滚、鼓荡、蓄发等相寓、相合、相转、相应、相随、相生、相反多种形式，依拳势要求而万象纷呈。
　　4自净其意，内求本具
　　既然人体是小宇宙，则一切本来具有健康和智慧，只是因为诸因遮蔽而不能发挥。太极拳的最大特点是意气相合而达自然、自在流通之境，始终要注意解决的是意的纯净，不使污染、夹杂、障碍等丛生，即无天、无地、无我、无欲，这也正是千万训练者最难达到的境界，故“修道千人，得道一人”不断重复。在过去，资讯闭塞，若许妙窍口耳相传，有的人为了生计宁可让自己的绝技烂在肚里而至死不说，有的人以隐语透露端倪使许多探索者如堕五里雾中。笔者现在所言之“意气流通”即是其中一妙窍，而“自净其意，内求本具”则是其中一法门。
　　下面举武当太极中的“风摆杨柳”（其他派中有类似动作，有的则叫“风摆荷叶”）说一说。其基本招式为摆头转腰、摆臂荡身、荡身甩手等。先在意念造型上体会“风摆杨柳（荷叶）”的自在、自然、顺势、随机等。做这个动作时，可以净其意，手心内含如小气球，五指外相合，意引下巴成线转圆圈，肩带胯转，先左后右。转圈时气成面、成体，可上下翻、左右前后滚。如习拳者有颈椎病，则侧重转在“下巴”，意念下巴成圆形气圈，颈椎七节似乎一节节松开，意念量大到颈椎“上天入地”。如此单练不久，则颈椎病不药而治。如习拳者有腰椎病，则意念在肩部转圈，胯部照应，前后画圈，左右画圈，似乎有气球圈，有时大到天边，有时小到内里，意念量有多大则气体圈就有多大。在疗腰运摆过程中，以臀部尾闾为枢纽，摆中促腰松、命门松、神厥松，乃至忘却腰的存在，千万别想着“我有腰疼，我要治腰”，因为那样会适得其反。在运作意气流通时，经络自然畅通，观想自身如杨柳，如荷叶，摇曳生姿，轻松虚灵，飘逸潇洒。坚持如法练习，不到一月，常见腰椎疼痛即可消失而不觉，继而精气神充盈断其病根。君若相信，试行即验。