我随恩师习武已经有二十六年了，在这二十几个里，恩师不仅教会我三皇炮捶技艺，同时也教会了我很多做人的道理，恩师今年已经七十八岁了，可是面庞红润、精神十足，满头白发更展示着一代武学宗师的风采。而当我静静地望着恩师时，却能从他的脸上，从他的眼中读出他沧桑的经历和不平静的心灵历程……
　　恩师1928年出生于北京的一个普通家庭，父亲是印刷厂的一名下人，在恩师享受童年时光时，不幸突然降临到他的身上，丧父的悲痛还未抹工，七岁的恩师便已担负起了养家的责任、母亲每口为人缝补衣袜以挣取微薄的收入贴补家用，而恩师则去店铺中当学徒。为了生活，恩师挎小篮卖过烟卷，擦过皮鞋，修过自行车，这种艰苦的生活，盲到北平解放才得以好转。可是，长期的生活压力，加之吃不饱、穿不暖，有病得不到及时医治，使恩师营养不良，身体非常瘦弱。
　　1953年的一天，恩师路过一处公园，望见一位老者正在练拳，恩师好奇地走过去观看，没想到这一看便和武术，和三皇炮捶拳结了缘。这位老者就是我的师爷祖仲惠。从1953年到1966年，十几年间，恩师不仅武艺逐渐提高，身体也一天天好起来，对武术的兴趣也越来越浓厚，达到了痴迷的境地。这时，历史却和恩师开了个玩笑——武术成了四旧之一——不准练武术了。可是，恩师心里总放不下练了十几年的功夫：那时，师父下的是重体力活，单位又离家二十多公里，就是这样，师父依然未放弃自己喜爱的武艺，每天上班前，下班后，偷偷在僻静处活动身体．后来，还是被单位徒弟发现了。不想，这位徒弟也爱舞枪弄棒，于是，师父收下了第一个弟子——金林祥。那是一段怎样的习武经历啊，现在师父回忆起来还颇为感慨：没有练功器械，师父就到废品收购站买废旧铁片，用锯锯，用锉锉，自制刀剑：为了练功不受下扰，不惹麻烦，到荒芜人烟的坟场练功……这样一直坚持了六年。
　　1972年，老师的练功活动终于从地下转为地上，可是依然困难重重——想到道具厂买把刀，需要到保卫科开证明，而保下科从未办过这样的证明；想参加比赛，而那时三皇炮捶还不是国家规定套路：困难没有浇灭老师习武与弘扬武术的热情，老师依然忘我地追求着。
　　付出总有回报，1979年，老师参加北京市武术比赛，初出茅庐便获得大枪比赛第一名、全能第一名的好成绩。喜悦之后，是冷静的思考。老师对弟子们说：参加比赛就是一个学习的过程，赛场就是课堂，我们刚刚起步。
　　1980年，老师和我大师兄同时参加比赛，没想到，徒弟的成绩超过了师父。老师没有生气，而是很欣慰：青山于蓝胜于蓝，徒弟比我强，我高兴，这说明三皇炮捶将会更好地传下去。过去有的武师功夫很好，大家公认是名家，可就是不肯将自己的好功夫和所积累的心得体会示人，后来，突然去世了，大家就会感叹，多好的功夫啊，可惜就是没有传下来，白白槽踏了老师的传教和心血，保守思想害人害己啊!我们不能有这种思想。
　　练功，教徒，写文章，就是这位年近八旬老人的全部生活。他积极整理自己的经验和所学，并毫无保留地传授给弟子，弟子们受益匪浅，他已把武术视力了生命，“生命不息，研武不止”，可见这位老人的爱武情结!
　　从羸弱少年到?代武学宗师，老师的习武历程，极其平凡，可是却在用行动书写着一种精神——不屈不挠、永不言输的执著精神，将弘扬民族文化为己任的责任感，这或许就是尚武精神吧!