【摘 要】
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最萌宝贝，音乐天使，艺术之星……据调查，不少人都接到过朋友、同学为其孩子进行微信投票的请求。更有甚者，有的家长不惜重金，请“水军”、刷票公司幫忙投票。除了给他人带来困扰，一些网友认为，刷出来的荣誉是“虚假的胜利”，并不利于孩子成长。 这正是： 爱子拉票不觉烦， 遍刷友圈眼欲穿。 稚童天性纯如玉， 为誉蒙尘徒叹然。
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最萌宝贝，音乐天使，艺术之星……据调查，不少人都接到过朋友、同学为其孩子进行微信投票的请求。更有甚者，有的家长不惜重金，请“水军”、刷票公司幫忙投票。除了给他人带来困扰，一些网友认为，刷出来的荣誉是“虚假的胜利”，并不利于孩子成长。
这正是：
爱子拉票不觉烦，
遍刷友圈眼欲穿。
稚童天性纯如玉，
为誉蒙尘徒叹然。
其他文献
人生的目标第一是趋利，第二就是趋名。这不是自相矛盾吗？ 为什么说人生的第一目标是趋利，因为趋利就是不给社会添加负担，趋利了你就不是一个靠乞讨为生的人，不是一个靠救济为生的人，你是凭借自己的努力在这个社会上生存，而且要生存得更好。所以趋利只要在你不违反法律和道德的前提下，就是你人生的第一个目标。当你趋到对应的利的时候，你就应该开始人生的第二目标——趋名，这个趋名不是要你成为名人，成为你出门时所有人
刘天放（山东威海） 近年关于“读书”的文章读了不少，从各种角度论述的都有，也偶遇过“妙笔生花”之文。而《杂文月刊》2017年8月下选入的与读书有关的文章就至少有6篇，而且，几乎每篇都值得读。我感叹作者对读书有深刻的理解和透彻的分析，不仅读后令人倍感畅快，更易引发深度思考。其中，我最喜欢的3篇分别是：孙琳琳的《生命的化妆》、孔逸敏的《我们为什么要读书》，以及邓伟志的《学问属于博览群书的人》。 《
《乌鸦喝水》与《司马光砸缸》，是紧挨在一起的两篇小学课文。现在对照着来看这两篇课文，就觉得有点搞笑。乌鸦为什么不学习司马光将瓶子撞倒摔破呢？我想，这可能是为了让小朋友们知道：公共财产是不能随便破坏的。但司马光小朋友为什么又能用石头砸缸呢？很明显，他是为了救人。这也是为了让孩子们明白：救人于危急之时，是可以“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的。 可现实中，如果乌鸦真靠这种衔石投水的办法，是喝不到水的。
古代写小说是不入流的，“小说者流，盖出于稗官野史，街谈巷议”。但小说的元素在人类的洞穴时代已见端倪，形象思维渊远而流长。《诗经》《史记》不乏场景描绘和心理刻画。司马迁也善于虚构细节。小说有民间的沃土，千百年强劲生长，例如书场文化在全国各地的发达。小说的不入流（封建社會），盖因官方不屑一顾，尽管官员们私下读得很起劲。曹雪芹写小说的风险在于：遭人白眼，不能养家糊口。他二十岁左右成家，没过多久妻子去世，
“送儿子上清华大学读书，停业5天”。最近，广西桂林一家米粉店贴出的停业通知，表达出了普通人真实而骄傲的幸福感，迅速走红网络。而在（8月）23日清华园的迎新现场，和米粉店主儿子一起入学的还有428名“00后”。当泡着枸杞的保温杯成为网友自嘲中年危机的符号，“00后来了”无疑更成为网上的一道冲击波。 提起“00后”，很多人会想到二次元、小鲜肉、熊孩子等符号，却很难用比较精确的词汇去概括，因为所有的标
谭咏麟有一首在歌坛深受欢迎的歌曲叫《微笑革命》。乍一听到这样的名字，感觉上有点小题大做了。微笑是人类内心世界的外在表达，即便是社交场合的应酬，也是一种再自然不过的表情，同革命又有什么关系呢？可是，在人类文明发展史上，微笑与革命之间确曾发生过关系。这个关系的发生，既同服务业的微笑服务无关，也与娱乐健身的微笑运动无关，而是一场于史有据的真实事件。 微笑即浅笑，既不必调动面部全部肌肉，也无需喉咙发出声
一位女士在一家肉类加工厂工作。有一天，当她完成所有工作安排，走进冷库例行检查，突然，一个不幸的时刻，门意外关上了，她被锁在里面。 虽然她竭尽全力地尖叫着，敲打着，她的哭声却没有人能够听到。这个时候大部分工人都已经下班了，在冰冷的房间里，没有人能够听到里面发生的事儿。 五个小时后，当她频临死亡的边缘，工厂保安最终打开了那门，奇迹般地救了她。 后來她问保安，他怎么会去开那门，这不是他的日常工作。
生态示范工业园居然乱排污水，屡屡被环保部门点名；号称环保“先锋”的节能企业，竟无环保手续，频上“黑榜”……据报道，有的地方存在打环保幌子，掩盖环境违法行为的现象。“环保马甲”的存在，不仅严重损害公众利益，也侵蚀着政府公信力，亟待整治。 這正是： 穿上环保装，排污心不慌。 李鬼形难遁，只要有担当。
课堂上讲点大路货。“要听真经，晚上到老师家补习。”一些家长怕“输在起跑线上”，捏着鼻子，不惜代价，让孩子们去“补习”。一些老师生财有道，有的靠上补课钱竟然买了房子。 老师是“人类灵魂工程师”。如今一些老师的“师腐”，甚至超越了一些“官腐”。这些“腐师”将把孩子们的灵魂引向何处？ 官德、师德、民德，对照社会主义核心价值观，差距若何？讲教育改革，首先宜从抓师德改起，不能以“精致的利己主义者”，培育
在一些地方，“假乡贤”与“新村霸”之间，可能只有一步之遥。这比单纯的村霸现象更引人深思。 在一些集体经济空壳村，有“賭王”靠给村民送钱赢得“大善人”名头，并因此当选村主任；在一些拆迁村，个别村干部暗中煽风点火、挑起村民内斗，然后伪装成民意代表与政府交涉，牟取私利；在一些偏远乡村，城里归来的“小霸王”摇身一变成为村民眼中的“好后生”，当选村干部后迅速招揽小弟一起“坐天下”。 随着农村现代化进程不