吃饭、说话也能充电

来源 :福建人 | 被引量 : 0次 | 上传用户:topccb
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  最近加拿大一所工程学校研究人员开发出了一种“芯片托”,通过下颌的移动产生电能,除了手机、电子手表,助听器和人工电子耳蜗等都能用它充电,以后再也不用担心电话打着打着就没电啦!
其他文献
600多年前,在郑和下西洋的庞大船队中,汇聚了大批福建籍的优秀航海人才,其中尤以泉州和厦门两地为多,还有不少是长乐人。《闽书·武军志》载:“下西洋师返时,闽中从征将士升赏有差。”士兵立功者,有记载姓名的福建籍人士就有22人。  郑和下西洋时,首先考虑的便是从福建选拔所需航海技术人才。  “欲用福船,须雇福建人驾驶”,郑和曾在福建“选取在驾船民梢中有经惯下海者,称为火长,用作船师,乃以针经图式付与领
期刊
很多人眼中,“富二代”是一个贬义词,而林峰身上就背着“富二代”这个光环。他被公认是“靠父亲进电视台”,更有谣言传他是TVB大股东的干儿子,出入都坐奔驰房车。  香港艺人阿SA(蔡卓妍)曾经在采访中坦言自己以前对林峰就有误会:“以前很多报道说他是有钱公子,在不熟之前,对他印象不好。后来合作后,才发现根本不是那样的。”阿SA有机会和林峰接触,但更多的人都只能从报道上了解林峰。  对于众多传闻,林峰很无
期刊
余怀(1616~1696),字澹心,莆田人,清初文学家,《板桥杂记》作者。  迅的《中国小说史略》曾写道:“唐人登科之后,多作冶游,习俗相沿,以为佳话……自明至清,作者尤夥,清余怀之《板桥杂记》尤有名。”  这里的“板桥”,说的并不是画竹出名的“扬州八怪”郑板桥,而是南京十里秦淮南岸的长板桥一带——过去妓院的聚集地。明末清初著名的“秦淮八艳”,便出自这个地方,而她们的名字在历史上留下印迹,很大一部
期刊
曾玲玲,1989年生,泉州惠安人,模特;中国国际时装周2013年度全国十佳职业模特,2009年“第十届CCTV模特电视大赛”海峡赛区总冠军、全国五佳。  经,勤劳和勇敢是惠安女的代名词,如今,曾玲玲为惠安女增添了新的注脚:时尚与美丽。  2013年11月1日晚,北京。中国国际时装周2013年度全国十佳职业模特颁奖典礼落幕。当时24岁的超模曾玲玲入选“全国十佳”,并成为福建首位获此头衔的模特。  获
期刊
州有副老对联:“走马仓前观走马,番船浦内看番船。”前者说的是最近因为恢复公交站名而大热的跑马场;后者则是仓山的泛船浦,全省最大的天主教堂,就在这个地方。  《藤山志》记载,明弘治十一年(1498年),福州督舶太监收受洋人贿赂,将仓前山中洲无偿割让给外国人开辟新港,以便番船停泊,此地因而得名“番船浦”。由于福州方言里把外国人叫做“番仔”,带有贬义,后来就改称谐音“泛船浦”。  鸦片战争后,福州被辟为
期刊
小我就梦想当一名幼儿园教师,陪伴孩子们一起成长。”未能圆梦的詹红荔却与法官这一职业结缘,走上了法官中距离孩子最近的少年审判岗位,实现她“为人师、伴成长”的梦想。  少年审判,目的不是惩罚  在詹红荔看来,每一个失足少年都是“折翼天使”,只要用心呼唤,没有回不了头的。  2004年,少年小沈因为与邻居闹矛盾而打伤人,被关进了看守所。当詹红荔在看守所见到小沈时,他暴跳如雷,咬牙切齿地咆哮着:“你们凭什
期刊
福州,稍微了解上世纪八九十年代福州“旧城改造”的人,都知道魏可英这个名字。从东福新村、闽都新村、玉融花园、东辉花园到榕城花园,福州城市面貌的改变,一砖一瓦地砌垒,一步一步地开拓,都和魏可英有着千丝万缕的关联。  你知道五一广场那两匹马的来历吗?  福州五一广场的毛主席塑像两侧,各有一匹奔马雕塑,一匹低着头,奋力向前,另一匹则高昂头颅,举蹄向上。  说起这两匹马,不得不回到上世纪末。  上世纪90年
期刊
在TVB 15年,主演的电视剧多次拿下收视冠军,是公认的“掘金王”,却六度与“视帝”头衔擦身而过;拼命工作证明自己的能力,累到骑在马上也能睡着,却总是被人误解为靠“拼爹”上位的“富二代”……对此,林峰不喜欢解释,只希望用时间去证明:“我未有任何成绩被人看到,讲任何话都是废话。”  些日子,林峰主演的《使徒行者》收官,狂扫港剧多项纪录。该剧以最高一集平均收视32点,暂居年度港剧收视冠军;以单日网络播
期刊
果没有潘霜霜的事,林峰在观众眼里,一直是个乖乖仔形象,高大帅气、温文尔雅,用粉丝的话来说,玉树“林峰”是他名字的最佳解读。这个豪门出身的公子哥,不仅多金、会演戏,书读得也不赖,虽然拼不上“国民老公”,优质男友是不在话下了。  人红是非多,林峰的感情生活,自然也被人时刻关注着。不过在娱乐圈里摸爬滚打了这么多年,林峰还是觉得自己不是个很会来事的人。  “可能因为我读的是男校,所以现在我见到喜欢的女生还
期刊
逢农历十月十五,是古老的下元节。莆仙民间许多人家会在房前空地上排案供食品,烧香贡银,并让小孩子用烧着的香枝均匀地插成一片小方块,叫“布田”。这种习俗据说是祭“亡灵”,俗称“普孤”,就是普渡孤魂。  到了傍晚,各家各户在水田头祭水神,祈求在干燥的冬季庄稼地滋润,农作物平安过冬。祭祀时,摆上斋品,将香一根根播在田埂上,以示虔诚。同时,莆仙人还折红绿纸为仙衣,折锡箔为银锭,装入白纸糊的袋中,叩拜后焚化,
期刊