在日常学习生活中，汉字的结构类型通常有上下结构、左右结构、包围结构、独体结构等，往往分成合体字与独体字两大类。经过多时的研究比对，感觉在合体与独体两大类的基础上，如果按照以下方法来划分汉字的结构类型，也未尝不可。即：合体（列、围、缀、连、围连）和独体（交、聚、交聚），共八种类型，下面一一加以说明：
　　一、 列
　　如果将汉字分成两部分，那么这两部分可能呈上下、左右排列形式。如：“汉、师、视、体、瞩、助”等为左右排列，即左右列；“字、呈、分、各、具、帮”等为上下排列，即上下列；还有一种比较特殊、很少见的情况，如“臿”字，可以认为是由“千、臼”二字上下排列组成，只是“千”的一部分伸入到“臼”的里面去了，可称为伸腿列。总之，列的情况有三种：上下列、左右列、伸腿列。相列的两部分在笔画上没有公共点。
　　二、围
　　如果将汉字分成两部分，那么一部分可能将另一部分包围起来。由于汉字是方块字，因此，围的情况也就有以下三种：“围、圆、团、回、因、国、画、图”等字，外面的将里面的从四面包围起来，即四面围；“问、闻、同、冈、网、风、凡、肉、罔、区、区、匠、匿、匪、匾、凶、凼”等字，外面的将里面的从三面包围起来，即三面围；“厅、仄、压、司、虱、亘、胤”等字，外面的将里面的从相邻或相对的两面包围起来，即两面围。总之，围的情况有三种：四面围、三面围、两面围。相围的两部分在笔画上没有公共点。
　　三、缀
　　如果将汉字分成两部分，那么一部分可能是主要的支架结构，而另一部分则点缀在这一部分的里面、外面、里面和外面。如：“来、鸟、叉”等字，其中的点画都是点缀在另一部分的里面，即内缀；“犬、办、火、坐”等字的点画或“人”部都点缀在另一部分的外面，即外缀；“为”字的点画则点缀在另一部分“力”的里面和外面，即内外缀。总之，缀的情况也有三种：内缀、外缀、内外缀。相缀的两部分在笔画上没有公共点。
　　四、连
　　顾名思义，连，就是相连。如果将字分成两部分，那么这两部分通过至少一个公共点连在一起。如：“男、占、支、天、夭、土、百”等字的两部分上下连在一起，即上下连；如“白、产、严、戊、止”等字的两部分相连的部位发生在字的角上，即我们不妨称为拐角连；“非”字的两部分结构相似，都是“三横”与“一竖”左右相连在一起，即左右连。总之，连的情况也可以看成有三種：上下连、左右连、拐角连。相连的两部分一定有公共点。如果根据公共点的数目，连的情况也可分为一点连、二点连、多点连三种。
　　五、围连
　　有些字的结构比较模糊，如“日、月、田、目”等字，可以看成是属于“围”；但是，两部分又有“连”的情况，因此，我们不妨称之为——围连，这种类型，兼有围、连二者的特征。以上五种结构，都是可以将汉字分开的情况，我们将这五种情况归为同一大组——合体。
　　六、交
　　交，就是相交。如“十、九、七、中、子、也、丈、五、力、史”等字的笔画相交在一起，有公共点。七、聚
　　聚，就是相聚在一起，没有公共点。如：“心、小、水、永、川”等字。
　　八、交聚
　　有些字，如：“求、乐”等，其笔画既有“交”的特征，又有“聚”的特征，我们不妨称其为——交聚，这种类型，兼有交、聚二者的特征。
　　以上三种情况，都是不适合将汉字分开的情况（当然也存在有的材料认为可分），我们将这三种情况归为同一大组——独体。
　　这种分法，不免会让人想起先人造字的故事：
　　象形——先人们在平阔的大地上，将所见所闻用适当的线条描绘了下来，这就是最早的象形字，它当之无愧地成了我们汉字的最初的起源；
　　指事——随着思维的发展，先人们可以将具体的事情按照自己的意志用适当的符号固定了下来，这就是指事字，它也成为了汉字的最初的一部分；
　　会意——生活更美满了，思想更丰富了，人们的眼界更宽广了，一幅幅盛景、一念念思绪都成为了人们需要表达的内容，会意字诞生了，汇入了汉字的源泉；
　　形声——当基础的汉字已经足够多、然而却不能完全表达生活进步的时候，人们灵光一闪，大批的形声字诞生了，它们与前面的三种类型的字儿一起，完美地解决了人们生活的全部需要，这就是数量最多的形声字；
　　列、围、缀、连、围连、交、聚、交聚，这种划分，难道不是与象形、指事、会意、形声等造字方法存在着某种共鸣吗？