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摘要：新时期高中生的思想和行为呈现新的特点，要解决高中德育工作实效性不足问题，必须有新思路和新方法。从学校文化的建设与创新入手，通过培养“班级精神”，开展“感恩教育”和“社会实践活动”，实施隐性德育、主体德育、情感德育和生活德育，从而培养学生积极、健康、自信、负责的品质，是提高高中阶段德育实效性的有效措施。
关键词：学校文化 隐性德育 主体德育 情感德育 生活德育
当今社会正处于急剧变革的时代，科学技术日新月异，社会主义市场经济改革不断深化，以互联网为代表的信息技术不断拓宽着人们的时空观，人的思维方式、价值取向、道德观念呈多元化态势。与此相适应，高中生思想和行为也呈现三个特点：一是价值观念取向的多元化，二是自我意识强化和奋斗意识减弱，三是校园生活的暴力和早恋现象。高中生思想和行为的新特点需要我们改进德育的方式和方法，提高德育工作的针对性和实效性。在德育的方式上应重视开放性和疏导启发性，要联系社会经济的发展实际，把德育的内容转化为中学生的日常行为意识，让德育内容渗透到中学生的日常生活和人际交往中，成为中学生立身处世的准则和信条；在德育方法上应重视情理性与自主性，以情感人，以理育人，使德育内容真正入脑入心。
一、建设校园文化，实施隐性德育
学校文化，是学校主体在整个学校生活中所形成的具有独特凝聚力的学校面貌、制度规范和学校精神等，其核心是学校在长期办学中所形成的共同价值观。学校文化如果从其表现形态来看，是由三个同心圆构成的整体：外圆是环境文化，中圆是制度文化，内圆是精神文化，精神文化属学校文化的观念层，主要指学校的办学思想和价值观，是学校文化的内核和灵魂。学校文化属于隐性课程，对学生的品德形成影响巨大，对学生德育发展发挥着导向、激励、塑造和规范的作用。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中谈到：“学校必须是一个‘精神王国’，而只有当学校出现了一个精神的王国的时候，学校才能称其为学校。”学校育人不能只育知识，更要育思维、育创造力、育高尚的精神、育健全的人格，为学生的终身发展负责，这是学校文化建设最核心的东西。张家港塘桥高中是一所有着90多年历史的老校。90多年来，一代代塘桥人践行和积淀了“笃行、求真”的办学理念和学校精神。塘桥高中精神文化的建设以德育生活化为主题，以学生体验为精神文化的基础，将“笃行、求真”的学校精神融入学生学习生活的全过程，全面促进了学生的健康发展。校德育处与德育课题组一起精心设计了“感悟班魂、感动校园、感受亲情、感恩生活、感谢生命”的精神文化建设活动，把“生命感恩教育”作为学校文化建设的切入点，借助这一系列体验活动，把学校的精神文化建设引向深入。
“隐性的道德教育是学生的无意识学习，教育者以暗含的、间接的、内隐的方式呈现教育内容”。在文化对道德的浸润上，它潜移默化地、有意识地影响、同化着环境中的每一个人，学生都自觉与不自觉地经受着这种文化的熏陶，一个学校特有的精神同化并雕刻着每一位学生，并由每一个个体予以自觉地传递和传播，从而更加强化并形成“势力”，使学校的每一学生都带有学校文化的痕迹或缩影。如果导引学生参与学校文化建设，参与生活环境的设计和美化过程，其道德体验效果更佳。
二、培育“班级精神”，实施自主德育
德育的真正主体应该是全体学生，德育的最佳方式应该是学生的自我教育。每一位德育工作者要充分相信学生在道德认识、道德判断、道德行为上具有一定的水准。
班级是一个精神实体和道德实体，是一个以形成人的精神为目的的活动群体，是一个时刻进行着精神交往和精神文化建设的实体。塘桥高中开展“感悟班魂”系列活动，通过“班级精神立班魂、唱响班歌树班魂、学子典型引班魂、跑步敛气聚班魂、齐贤悦读悟班魂”五个环节进行渗透拓展，将“笃行、求真”的核心理念深深烙在每一个师生心中。班级精神立班魂：主要环节是讨论提炼班级精神、确立诠释班级精神、展示实践班级精神；唱响班歌树班魂：主要环节是师生合写班歌、音乐老师谱曲、教室展示班歌、师生共唱班歌、班歌合唱比赛；学子典型引班魂：主要环节是优秀学生上墙、表现突出学生上栏、先进学生代表上台、平凡学生争当旗手；跑步敛气聚班魂：主要环节是设置背景音乐、规范动作标准、优化行进路线、喊响班级精神、感悟跑步精神；齐贤悦读悟班魂：主要环节是开设德育阅读课程、建立德育阅读层次、编印德育阅读故事、进行德育阅读感悟、结集成长足迹随笔。
学校还积极倡导“班主任和学生共同成长、德育管理者和班主任共同成长”的新理念。作为班级的指导者，班主任工作的核心就是根据班级群体的精神共同体特质促进学生精神的丰满和心理的健康，尤其是要帮助学生形成关心、理解、尊重、信任等集体生活的优良品质，树立班魂。学校从强化班主任老师的“责任、宽爱、智慧”入手，以培养扶植、交流共享、反思解剖为工作侧重点，努力提高班主任的责任意识、工作热情、管理水平和人文素质；推行家访制度，组织“百名教师访千家”活动，组织班主任对班内学困生及特殊家庭学生进行家访，了解学生学习生活背景，针对不同学生实施特殊教育，并组织全体教师开展“爱心一帮一”帮扶活动，在高三年级对部分学生实施“研究生”制，大大提高了临界学生进步的幅度。
三、开展“感恩活动”，实施情感德育
情感性德育的内涵包括两点：第一。把情感发展目标作为我们德育目标的重要组成部分，即情感本身的发展即是德育发展目标很大意义上的实现：第二，利用情绪情感机制做好德育，重视情绪情感的感染性功能、弥散性功能、激励性功能和动力性功能。其本质在于让学生与教师之间打开心扉，让教师和学生之间的工作成为一个相互影响的工作，然后一步步引导学生成长，这个过程中教师自己也在成长。
塘桥高中充分利用班级、学校与社区的有利资源，在学生当中开展“感动校园，震撼心灵动真情”、“感受亲情，激励学生勤学习”、“感恩生活，肩负责任重基础”等活动，通过感恩教育逐渐养成学生良好的道德品质，引导青少年学生自我教育、相互教育，促进学生全面发展。连续的专家讲座、报告和培训，在全校师生心中扎下了“感恩”这一大根，懂得了“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是每个人应有的基本道德准则，是做人的基本修养。因为有了感恩之心，同学们在生活和学习中表现出更高的主动性、自觉性和责任心。
学校教育是一项系统工程，其内容是循序的、系列的。塘桥中学根据学生的学习、思想和情感发展的特点，考虑设计了相互衔接、由低到高的德育活动系列，一步步地培养学生的道德品格，有效地促进了学生德性的形成。
四、开展社会实践，实施生活德育
道德教育必须从道德知识传输的老路上走出来。构建道德体验模式。在实施道德体验模式时，最主要的是有效组织道德实践活动，有效创设富有感染力的真实的道德情境，促发学生对道德的切身体验。实践是道德体验的场域及主体性生成的基础，同时是道德体验深化、发展的动力。
2001年起，塘桥高中就在高一、高二年级开设了研究性学习选修课程，在校研究性学习核心小组的带领下，高一、高二年级每班成立若干个学生研究性学习小组。在教师的指导下，研究性学习小组建立了“关于纯净水的调查报告”、“塘桥高中学生消费状况调查分析”、“塘桥地下水采样及地面沉降情况调查”、“菜刀上的力学知识”、“家庭所用燃料的发展与前景”等十多个研究性学习课题组。学生们自主搜集资料、调查研究、开展中期汇报、学会答辩和展示研究成果等。在同学们和老师一起努力下，这些课题最终都成功结题。在研究中，同学们加深了对社会的认识和对生活的感悟，获得了宝贵的道德体验。学校还建有张家港边防检查站、塘桥派出所等十多个社会实践基地，先后与塘桥镇镇中社区、韩山社区等八个社区建立了定点协作关系。学校定期组织学生开展实践活动“文明进万家，爱心伴你行”，“新风进社区，文明你我他”等，增加学生观察社会、参与社会的机会，在丰富学生生活的同时，培养德育主体的能力素质、心理素质和健康素质。
陶行知先生曾指出：要将德育置于生活之中，以生活教育学生。他说，造成学生言行脱节、道德与行为分离的恶果，就是由于道德教育与生活分离；要使学生言行一致，表里如一，“非给学生种种机会，练习道德的行为不可”。大量事实证明，学生获得了切身体验的东西，才能人脑人心，珍藏久远，对人生的成长与发展起到巨大的导引作用。高中阶段是学生长身体、长知识的时期，是对他们进行道德情操、心理品质和行为习惯养成教育的最佳时期，也是为他们树立科学的人生观、世界观和形成正确的政治态度的重要时期。人生的道路是漫长的，抓紧这一时期的德育工作，将对他们一生的发展起到至关重要的作用。
真正的德育就像空气那么重要，又像空气那么平常，让人感觉不到的德育是最好的德育。如何讲究德育方法，取得良好的德育效果是需要德育工作者进行深入持久地研究的一个课题。
关键词：学校文化 隐性德育 主体德育 情感德育 生活德育
当今社会正处于急剧变革的时代，科学技术日新月异，社会主义市场经济改革不断深化，以互联网为代表的信息技术不断拓宽着人们的时空观，人的思维方式、价值取向、道德观念呈多元化态势。与此相适应，高中生思想和行为也呈现三个特点：一是价值观念取向的多元化，二是自我意识强化和奋斗意识减弱，三是校园生活的暴力和早恋现象。高中生思想和行为的新特点需要我们改进德育的方式和方法，提高德育工作的针对性和实效性。在德育的方式上应重视开放性和疏导启发性，要联系社会经济的发展实际，把德育的内容转化为中学生的日常行为意识，让德育内容渗透到中学生的日常生活和人际交往中，成为中学生立身处世的准则和信条；在德育方法上应重视情理性与自主性，以情感人，以理育人，使德育内容真正入脑入心。
一、建设校园文化，实施隐性德育
学校文化，是学校主体在整个学校生活中所形成的具有独特凝聚力的学校面貌、制度规范和学校精神等，其核心是学校在长期办学中所形成的共同价值观。学校文化如果从其表现形态来看，是由三个同心圆构成的整体：外圆是环境文化，中圆是制度文化，内圆是精神文化，精神文化属学校文化的观念层，主要指学校的办学思想和价值观，是学校文化的内核和灵魂。学校文化属于隐性课程，对学生的品德形成影响巨大，对学生德育发展发挥着导向、激励、塑造和规范的作用。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中谈到：“学校必须是一个‘精神王国’，而只有当学校出现了一个精神的王国的时候，学校才能称其为学校。”学校育人不能只育知识，更要育思维、育创造力、育高尚的精神、育健全的人格，为学生的终身发展负责，这是学校文化建设最核心的东西。张家港塘桥高中是一所有着90多年历史的老校。90多年来，一代代塘桥人践行和积淀了“笃行、求真”的办学理念和学校精神。塘桥高中精神文化的建设以德育生活化为主题，以学生体验为精神文化的基础，将“笃行、求真”的学校精神融入学生学习生活的全过程，全面促进了学生的健康发展。校德育处与德育课题组一起精心设计了“感悟班魂、感动校园、感受亲情、感恩生活、感谢生命”的精神文化建设活动，把“生命感恩教育”作为学校文化建设的切入点，借助这一系列体验活动，把学校的精神文化建设引向深入。
“隐性的道德教育是学生的无意识学习，教育者以暗含的、间接的、内隐的方式呈现教育内容”。在文化对道德的浸润上，它潜移默化地、有意识地影响、同化着环境中的每一个人，学生都自觉与不自觉地经受着这种文化的熏陶，一个学校特有的精神同化并雕刻着每一位学生，并由每一个个体予以自觉地传递和传播，从而更加强化并形成“势力”，使学校的每一学生都带有学校文化的痕迹或缩影。如果导引学生参与学校文化建设，参与生活环境的设计和美化过程，其道德体验效果更佳。
二、培育“班级精神”，实施自主德育
德育的真正主体应该是全体学生，德育的最佳方式应该是学生的自我教育。每一位德育工作者要充分相信学生在道德认识、道德判断、道德行为上具有一定的水准。
班级是一个精神实体和道德实体，是一个以形成人的精神为目的的活动群体，是一个时刻进行着精神交往和精神文化建设的实体。塘桥高中开展“感悟班魂”系列活动，通过“班级精神立班魂、唱响班歌树班魂、学子典型引班魂、跑步敛气聚班魂、齐贤悦读悟班魂”五个环节进行渗透拓展，将“笃行、求真”的核心理念深深烙在每一个师生心中。班级精神立班魂：主要环节是讨论提炼班级精神、确立诠释班级精神、展示实践班级精神；唱响班歌树班魂：主要环节是师生合写班歌、音乐老师谱曲、教室展示班歌、师生共唱班歌、班歌合唱比赛；学子典型引班魂：主要环节是优秀学生上墙、表现突出学生上栏、先进学生代表上台、平凡学生争当旗手；跑步敛气聚班魂：主要环节是设置背景音乐、规范动作标准、优化行进路线、喊响班级精神、感悟跑步精神；齐贤悦读悟班魂：主要环节是开设德育阅读课程、建立德育阅读层次、编印德育阅读故事、进行德育阅读感悟、结集成长足迹随笔。
学校还积极倡导“班主任和学生共同成长、德育管理者和班主任共同成长”的新理念。作为班级的指导者，班主任工作的核心就是根据班级群体的精神共同体特质促进学生精神的丰满和心理的健康，尤其是要帮助学生形成关心、理解、尊重、信任等集体生活的优良品质，树立班魂。学校从强化班主任老师的“责任、宽爱、智慧”入手，以培养扶植、交流共享、反思解剖为工作侧重点，努力提高班主任的责任意识、工作热情、管理水平和人文素质；推行家访制度，组织“百名教师访千家”活动，组织班主任对班内学困生及特殊家庭学生进行家访，了解学生学习生活背景，针对不同学生实施特殊教育，并组织全体教师开展“爱心一帮一”帮扶活动，在高三年级对部分学生实施“研究生”制，大大提高了临界学生进步的幅度。
三、开展“感恩活动”，实施情感德育
情感性德育的内涵包括两点：第一。把情感发展目标作为我们德育目标的重要组成部分，即情感本身的发展即是德育发展目标很大意义上的实现：第二，利用情绪情感机制做好德育，重视情绪情感的感染性功能、弥散性功能、激励性功能和动力性功能。其本质在于让学生与教师之间打开心扉，让教师和学生之间的工作成为一个相互影响的工作，然后一步步引导学生成长，这个过程中教师自己也在成长。
塘桥高中充分利用班级、学校与社区的有利资源，在学生当中开展“感动校园，震撼心灵动真情”、“感受亲情，激励学生勤学习”、“感恩生活，肩负责任重基础”等活动，通过感恩教育逐渐养成学生良好的道德品质，引导青少年学生自我教育、相互教育，促进学生全面发展。连续的专家讲座、报告和培训，在全校师生心中扎下了“感恩”这一大根，懂得了“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是每个人应有的基本道德准则，是做人的基本修养。因为有了感恩之心，同学们在生活和学习中表现出更高的主动性、自觉性和责任心。
学校教育是一项系统工程，其内容是循序的、系列的。塘桥中学根据学生的学习、思想和情感发展的特点，考虑设计了相互衔接、由低到高的德育活动系列，一步步地培养学生的道德品格，有效地促进了学生德性的形成。
四、开展社会实践，实施生活德育
道德教育必须从道德知识传输的老路上走出来。构建道德体验模式。在实施道德体验模式时，最主要的是有效组织道德实践活动，有效创设富有感染力的真实的道德情境，促发学生对道德的切身体验。实践是道德体验的场域及主体性生成的基础，同时是道德体验深化、发展的动力。
2001年起，塘桥高中就在高一、高二年级开设了研究性学习选修课程，在校研究性学习核心小组的带领下，高一、高二年级每班成立若干个学生研究性学习小组。在教师的指导下，研究性学习小组建立了“关于纯净水的调查报告”、“塘桥高中学生消费状况调查分析”、“塘桥地下水采样及地面沉降情况调查”、“菜刀上的力学知识”、“家庭所用燃料的发展与前景”等十多个研究性学习课题组。学生们自主搜集资料、调查研究、开展中期汇报、学会答辩和展示研究成果等。在同学们和老师一起努力下，这些课题最终都成功结题。在研究中，同学们加深了对社会的认识和对生活的感悟，获得了宝贵的道德体验。学校还建有张家港边防检查站、塘桥派出所等十多个社会实践基地，先后与塘桥镇镇中社区、韩山社区等八个社区建立了定点协作关系。学校定期组织学生开展实践活动“文明进万家，爱心伴你行”，“新风进社区，文明你我他”等，增加学生观察社会、参与社会的机会，在丰富学生生活的同时，培养德育主体的能力素质、心理素质和健康素质。
陶行知先生曾指出：要将德育置于生活之中，以生活教育学生。他说，造成学生言行脱节、道德与行为分离的恶果，就是由于道德教育与生活分离；要使学生言行一致，表里如一，“非给学生种种机会，练习道德的行为不可”。大量事实证明，学生获得了切身体验的东西，才能人脑人心，珍藏久远，对人生的成长与发展起到巨大的导引作用。高中阶段是学生长身体、长知识的时期，是对他们进行道德情操、心理品质和行为习惯养成教育的最佳时期，也是为他们树立科学的人生观、世界观和形成正确的政治态度的重要时期。人生的道路是漫长的，抓紧这一时期的德育工作，将对他们一生的发展起到至关重要的作用。
真正的德育就像空气那么重要，又像空气那么平常，让人感觉不到的德育是最好的德育。如何讲究德育方法，取得良好的德育效果是需要德育工作者进行深入持久地研究的一个课题。