【摘 要】
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道德的经验不能以＂自身＂为本质,因而也不能作为道德教育的本质。人只有摆脱了＂经验＂才能真正接受道德。希望哲学对＂将在＂的向往,实质在于对＂此在＂的否定。是要用理性统治直观,用精神
【机 构】
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扬州大学教育科学学院/学前教育学院,南京师范大学道德教育研究所
【出 处】
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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江苏省社会科学基金项目“中小学核心价值观教育的道德建构与学校融入研究”(17JYB011);江苏高校协同创新计划“基础教育人才培养模式协同创新中心研究成果”(苏政办发[2013]56号)
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道德的经验不能以＂自身＂为本质,因而也不能作为道德教育的本质。人只有摆脱了＂经验＂才能真正接受道德。希望哲学对＂将在＂的向往,实质在于对＂此在＂的否定。是要用理性统治直观,用精神统治实在,用思想统治情感。超验是道德教育的本质,经验只是道德教育的途径。经验只能作为道德学习的方法,而不能作为道德学习的目的。道德教育对＂将在＂的向往,本质是对应然性及其可能性的向往。希望哲学对终极和应然的追求,无意于将＂此在经验＂排除在道德教育之外,而在于强调超验学习在道德教育中的主体地位。希望哲学对＂将在＂的终极想象,正是要让
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