【摘 要】
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对于肆虐全球的新冠疫情的起因及对策,学术界从不同视角进行了广泛分析,目前作为分析工具影响最大的主要有盖娅理论和“同一健康”理论.这两个理论对于新冠疫情的分析虽然有很大区别,但也有共同之处,在方法论上具有互补的作用,学术界目前对此重视不够.盖娅理论尽管起初只是一个假说,把地球本身看作一个“超级有机体”,强调地球生物在演变过程中对于环境的反馈与稳态作用,具有一定的神秘主义色彩,但是后来经过马古利斯、拉图尔等人的批评与修正,盖娅假说消除了其中有争议的成分,逐渐成为一种科学理论.拉伍洛克本人也对盖娅理论几度修改,
【出 处】
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南京林业大学学报（人文社会科学版）
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对于肆虐全球的新冠疫情的起因及对策,学术界从不同视角进行了广泛分析,目前作为分析工具影响最大的主要有盖娅理论和“同一健康”理论.这两个理论对于新冠疫情的分析虽然有很大区别,但也有共同之处,在方法论上具有互补的作用,学术界目前对此重视不够.盖娅理论尽管起初只是一个假说,把地球本身看作一个“超级有机体”,强调地球生物在演变过程中对于环境的反馈与稳态作用,具有一定的神秘主义色彩,但是后来经过马古利斯、拉图尔等人的批评与修正,盖娅假说消除了其中有争议的成分,逐渐成为一种科学理论.拉伍洛克本人也对盖娅理论几度修改,对气候变化、疫情等现实问题进行回应与预测.在方法论上,对于新冠疫情,盖娅理论既可以从地球本体的角度进行分析,也可以从宏观角度对于当代社会与科技发展进行哲学反思与社会批判;“同一健康”理论主张从地球内部人、生物与环境的健康的关联性角度分析新冠疫情,对于新冠疫情倡导跨学科协作和交流,注重科学防治,也可以运用于社会反思与社会批判.面对复杂多变的新冠疫情,我们可以在生命共同体的视域下,综合运用这两种分析工具进行防治,合力守护盖娅,实现人与生物、环境的“同一健康”.
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