旅游作为一种生活要素,已经进入了寻常百姓家,但是选择是多种多样的,完全没有必要按照一种模式,不停变换地点,最后只求“到此一照”。
　　
　　又到了旅游高峰期,冒着高温酷暑,忍受着车马劳顿,滚滚的人流倾泻到了各个旅游景区。跟着导游的小旗子,上车、下车、排队、照相、骂娘、喘粗气,成为大家共同的行为。花钱找累受,成为大家共同的感受。但是,难得有点时间,不出去玩一玩好像怎么也说不过去,这就是学者所说的生活要素的概念。
　　旅游作为一种生活要素,已经进入了寻常百姓家,但是选择是多种多样的,完全没有必要按照一种模式,不停变换地点,最后只求“到此一照”。这种模式基本上是上个世纪80年代的模式,也可以说是工业化时期的典型模式。90年代以后,旅游消费模式就开始变化,追求个性化成为先导。进入新世纪以来,慢生活,漫享受开始进入旅游生活。就是不求多看,要悠悠闲闲,从从容容,深入体验,享受浪漫。海边躺几天,山里住几天,古镇逛几天,温泉泡几天,完全放松,闲到无所事事的程度。把时间花在美好的事物上,才是有质量的生活。所谓美好,曰美文、美境、美景、美人、美食、美术、美乐等等,这是美的对象;从容欣赏,慢慢享受,这是美的过程。
　　原来我们会强调,难得出去一次,一定要多看。现在假期已经比较多,交通也大大改善,方式多种多样,为什么还要这么做呢?主要问题是理念仍然是工业化发展理念,生活态度自然也是工业化时期的态度,而且陷入其中还不自知。后工业化社会的一个特点是慢生活、深体验。主要有两个观察点,一是街上行人走路的速度,越是生活品质高的地方行人走路的速度越慢,越是发展中地区走路的速度越快。比如在香港,如果我们走的慢,就会发现有时候人撞你,或者你撞人,大家走得都很快,人流就像河水一样,可是到欧洲那些地方,就很从容。第二个观察点就是吃饭的速度,全世界而言,吃饭最快的方式是汉堡包,可以不下车,这个窗口买,下一个窗口取,边开车边吃。最慢的可以说是拉丁文化区,一餐饭吃到夜里两点不算什么。中国人现在吃饭的速度越来越快,相应而言的整体品质也越来越低,不在于吃什么,而在于怎么吃。这两个指标就可以看出一个城市大体上处在什么状态。当然,不能太急也不能完全不急,中国是一个发展中的国家,不急也不行,但是就城市的生活品质而言,如果太急了,这个城市的生活品质就好不了。按照实际的生活水平来说,我们比以前不知道高了多少倍,可是幸福指数并没有增长,快乐感觉也没有增加。所以,大家都急,大家都紧,这样的生活品质好不了。
　　正是这样的日常生活状态,才使我们有机会就要跑出去,舒展身心,如果出去还是这样急匆匆,意义何在呢?旅游追求的是差异和体验,是超越日常生活的第二种生活,什么样的人生态度,决定人的生活品质。可以游戏,可以沉重;可以从容,可以紧张;可以追求,可以放弃;最终是从追求个人价值到追求社会价值。在旅途中,愉悦是自身的感受,高兴是共同的感受,幸福是综合的感受。同理,苦闷是自身的感受,苦恼是共同的感受,苦难是综合的感受。然而,幸福有人分享,苦难有人分担,则是更高质量的生活。转换方式,寻求慢生活,漫享受,是古人的境界,也是今人的追求。
　　得闲空,有闲心,用闲钱,做闲事,养闲趣,育闲情,闲里滋味深;
　　携美人,赏美景,处美境,阅美文,品美食,闻美乐,美中日月长。
　　
　　魏小安:原任国家旅游局政策法规司副司长,旅行社饭店管理司司长,规划发展与财务司司长、中国社会科学院研究员。现任全国休闲标准化技术委员会主任,中国旅游协会休闲度假分会秘书长,是活跃在中国旅游业的最著名的规划、营销专家之一。