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学生们选择了双休日的一天，从早上的买早点、买菜，到中午及傍晚的饭菜准备，从室内的打扫到生活用品的采购，当了一天的家，许多学生都体会到了“当家”的不容易。学生们对爱父母的认识，不再是停留在表面上，而是从心中滋生蔓延，从而拉近了亲子之间的距离，提升了心灵的体验。
陶行知先生提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育理论与新课程改革中所倡导的基本理念是一致的。可以这么说，新课程改革在许多方面是对陶行知教育思想的继承与发展。我们的品德教育要回归生活，特别是关注儿童正在进行的现实生活，只有这样，我们的教育才能做到切实有效和具有针对性。
我们在学习新课程理念和陶行知生活教育思想的过程中，对生活教育的思想有了进一步的认识，并在《品德与社会（生活）》教学的实践中作了初步的尝试与探索。
对生活教育思想的思考
陶行知先生指出：“生活教育是以生活为中心之教育。”他认为教育与生活是一致的。他很早就指出：“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之。其范围之广，实与教育等。”“整个的社会活动，就是我们的教育范围”。儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，所以品德教学不能离开生活，品德教育的内容和形式必须贴近儿童的生活。但是回过头来看看我们的品德教育与教学，很多教师机械地把其当作了一种理论性的教学，忽视了道德认识转化为道德行为的实践性。学生当中，言与行，认识与行动脱节的情况相当普遍。因此，我们的思品教学应积极倡导从儿童的生活经验出发，走品德教学生活化的道路，让品德教学返朴归真、回归生活。
用生活教育理论指导品德教学实践
联系学生的生活经验，导入新课。陶行知告诉我们，生活教育对每一个人无时无刻不在起着作用，每一个人无时无刻不在接受生活教育。教师的教与学生的生活经验贴合度越高，教学效果越好。导入新课要激发学生的学习兴趣，最好的方法就是从学生感兴趣、熟知的日常生活入手。例如，我教《怎样到达目的地》一课的导入：“同学们喜欢猜谜语吗？平时的生活中你们和家人会用到哪些交通工具呢？”这样的导入，无论从教学形式上、材料的选取上、问题的设计上都来自学生的日常生活，都是学生熟悉的、关注的、感兴趣的。这样不但在无形之中激发了学生的学习兴趣，而且也为这一堂课的成功奠定了基础。
合理地创造性使用教材，教学新知。 陶行知讲道：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”作为课程重要形态之一的教材，教师必须创造性地使用，从儿童的实际生活中捕捉有教育意义的内容，将教材中的原有材料与学生现实生活中的鲜活材料结合起来，尽力拉近教学内容与学生的距离，使活动内容贴近儿童生活，易于儿童接受。例如《怎样到达目的地》一课的教学中有一个环节：感受现代交通的便捷。为了将教材内容与学生的实际生活相联系，我做了如下设计：出示一串荔枝，问学生它的原产地，接着通过录音讲述古代杨贵妃吃荔枝的不易和现实生活中学生吃荔枝的容易作对比，初步感受现代交通的便捷。再引导学生交流还吃到过哪些外地水果，用过、见过哪些外地运来的东西，加深感受。通过以上的教学过程，不仅使教学内容更加贴近学生的生活，而且也让学生充分感受到现代交通的便捷。教学中很多的的活动来自生活，源自生活，用生活教育生活，从而真正体现了品德教学生活化，生活中处处有品德新的教育、教学理念。
活用本土化的课程资源，加深感悟。生活教育的认识论认为“行是知之始，知是行之始。”我们要从生活的源头上去追求真理，寻求知识。本土化的课程资源贴近学生的生活，與学生的生活呼吸翕动。只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认识。因此，教师必须立足与于教学目标适当补充本乡本土的“活”材料和学生身边的“真”事，尽力拉近教学内容与学生的距离，改变过去那种品德教育与现实生活相脱离的德育灌输方式。如在《我们的民风民俗》一课的教学中，我补充介绍了我们陆慕的名优特产：金砖、虾膳笼、花边滴水等，出示了图片，介绍了它们为我们这个小镇取得的荣誉，激发了学生热爱家乡的感情。从以上内容可以看出，补充教材的的内容都来自于学生的日常生活所见所闻，并可把学生所学的品德知识运用到日常的生活中去，为现实生活服务，做到品德教学生活化。
布置课外“作业”，提升体验。“品德与社会作业”是实现本课程向课外延伸的最有效的途径，它能从只重视学生的知识培养到真正深入学生的生活，是一种实践性的作业，是一种长知识、长德性、长智慧的作业。因此，让《品德与社会》课程同语文、数学课程一样也有“作业”，才能在课程实施中自觉的、有意识的将学生课内课外，校内校外的生活连成一体，才能把课程带出课堂，使课程延伸、扩展到课堂之外，从而塑造学生健全的人格。如我在教学《父母的疼爱》一课后，布置了课后延伸作业——爱心行动《今天，我当家》。学生们选择了双休日的一天，从早上的买早点、买菜，到中午及傍晚的饭菜准备，从室内的打扫到生活用品的采购，当了一天的家，许多学生都体会到了“当家”的不容易。学生们对爱父母的认识，不再是停留在表面上，而是从心中滋生蔓延，从而拉近了亲子之间的距离，提升了心灵的体验。
“教学即生活”和“生活即教学”，“只有通过生活，教育才能产生真正的作用，并成为真正的教育。”用陶行知生活教育思想和新课程理念来指导我们的思品教学实践，不仅可以克服传统思品教学中只注重知识传授的弊端，激发学生参与学习的主动性，促进学生学习方式的转变，而且使学生在与生活的内在联系中获得知识、得到感悟、促进发展，同时教会学生热爱生活、创造生活。
（江苏省苏州市陆慕实验小学）
陶行知先生提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育理论与新课程改革中所倡导的基本理念是一致的。可以这么说，新课程改革在许多方面是对陶行知教育思想的继承与发展。我们的品德教育要回归生活，特别是关注儿童正在进行的现实生活，只有这样，我们的教育才能做到切实有效和具有针对性。
我们在学习新课程理念和陶行知生活教育思想的过程中，对生活教育的思想有了进一步的认识，并在《品德与社会（生活）》教学的实践中作了初步的尝试与探索。
对生活教育思想的思考
陶行知先生指出：“生活教育是以生活为中心之教育。”他认为教育与生活是一致的。他很早就指出：“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之。其范围之广，实与教育等。”“整个的社会活动，就是我们的教育范围”。儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，所以品德教学不能离开生活，品德教育的内容和形式必须贴近儿童的生活。但是回过头来看看我们的品德教育与教学，很多教师机械地把其当作了一种理论性的教学，忽视了道德认识转化为道德行为的实践性。学生当中，言与行，认识与行动脱节的情况相当普遍。因此，我们的思品教学应积极倡导从儿童的生活经验出发，走品德教学生活化的道路，让品德教学返朴归真、回归生活。
用生活教育理论指导品德教学实践
联系学生的生活经验，导入新课。陶行知告诉我们，生活教育对每一个人无时无刻不在起着作用，每一个人无时无刻不在接受生活教育。教师的教与学生的生活经验贴合度越高，教学效果越好。导入新课要激发学生的学习兴趣，最好的方法就是从学生感兴趣、熟知的日常生活入手。例如，我教《怎样到达目的地》一课的导入：“同学们喜欢猜谜语吗？平时的生活中你们和家人会用到哪些交通工具呢？”这样的导入，无论从教学形式上、材料的选取上、问题的设计上都来自学生的日常生活，都是学生熟悉的、关注的、感兴趣的。这样不但在无形之中激发了学生的学习兴趣，而且也为这一堂课的成功奠定了基础。
合理地创造性使用教材，教学新知。 陶行知讲道：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”作为课程重要形态之一的教材，教师必须创造性地使用，从儿童的实际生活中捕捉有教育意义的内容，将教材中的原有材料与学生现实生活中的鲜活材料结合起来，尽力拉近教学内容与学生的距离，使活动内容贴近儿童生活，易于儿童接受。例如《怎样到达目的地》一课的教学中有一个环节：感受现代交通的便捷。为了将教材内容与学生的实际生活相联系，我做了如下设计：出示一串荔枝，问学生它的原产地，接着通过录音讲述古代杨贵妃吃荔枝的不易和现实生活中学生吃荔枝的容易作对比，初步感受现代交通的便捷。再引导学生交流还吃到过哪些外地水果，用过、见过哪些外地运来的东西，加深感受。通过以上的教学过程，不仅使教学内容更加贴近学生的生活，而且也让学生充分感受到现代交通的便捷。教学中很多的的活动来自生活，源自生活，用生活教育生活，从而真正体现了品德教学生活化，生活中处处有品德新的教育、教学理念。
活用本土化的课程资源，加深感悟。生活教育的认识论认为“行是知之始，知是行之始。”我们要从生活的源头上去追求真理，寻求知识。本土化的课程资源贴近学生的生活，與学生的生活呼吸翕动。只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认识。因此，教师必须立足与于教学目标适当补充本乡本土的“活”材料和学生身边的“真”事，尽力拉近教学内容与学生的距离，改变过去那种品德教育与现实生活相脱离的德育灌输方式。如在《我们的民风民俗》一课的教学中，我补充介绍了我们陆慕的名优特产：金砖、虾膳笼、花边滴水等，出示了图片，介绍了它们为我们这个小镇取得的荣誉，激发了学生热爱家乡的感情。从以上内容可以看出，补充教材的的内容都来自于学生的日常生活所见所闻，并可把学生所学的品德知识运用到日常的生活中去，为现实生活服务，做到品德教学生活化。
布置课外“作业”，提升体验。“品德与社会作业”是实现本课程向课外延伸的最有效的途径，它能从只重视学生的知识培养到真正深入学生的生活，是一种实践性的作业，是一种长知识、长德性、长智慧的作业。因此，让《品德与社会》课程同语文、数学课程一样也有“作业”，才能在课程实施中自觉的、有意识的将学生课内课外，校内校外的生活连成一体，才能把课程带出课堂，使课程延伸、扩展到课堂之外，从而塑造学生健全的人格。如我在教学《父母的疼爱》一课后，布置了课后延伸作业——爱心行动《今天，我当家》。学生们选择了双休日的一天，从早上的买早点、买菜，到中午及傍晚的饭菜准备，从室内的打扫到生活用品的采购，当了一天的家，许多学生都体会到了“当家”的不容易。学生们对爱父母的认识，不再是停留在表面上，而是从心中滋生蔓延，从而拉近了亲子之间的距离，提升了心灵的体验。
“教学即生活”和“生活即教学”，“只有通过生活，教育才能产生真正的作用，并成为真正的教育。”用陶行知生活教育思想和新课程理念来指导我们的思品教学实践，不仅可以克服传统思品教学中只注重知识传授的弊端，激发学生参与学习的主动性，促进学生学习方式的转变，而且使学生在与生活的内在联系中获得知识、得到感悟、促进发展，同时教会学生热爱生活、创造生活。
（江苏省苏州市陆慕实验小学）