人，来到这个世界，就必然要参加一场马拉松竞走比赛，看谁走得更远、更持久。人活百岁，起码说明你生命的续航能力强于他人，仅就这一点看，就已经意义非凡了。
　　2008年，我采访过一位百岁老爷子，他生于1908年，是大清王朝的子民。那时辛亥革命还没发生，皇上还在龙椅上坐着学说话呢，他得跟着大家山呼万岁。如果他寿命只有10年，1918年就走了，能看到或听到什么呢？只能看到武昌起义、民国成立、袁世凯当了皇帝又被赶下台。
　　如果他活到1948年，就能感受到日寇投降时的喜悦，并为三大战役的胜利震惊，但见不到新中国的诞生。如果活到50岁，1958年，就能体会啥叫人民当家做主，也能见识“反右”和“大跃进”。如果活到1968年，就会经历“三年困难时期”，并眼见“文革”横扫一切。如果活到70岁，1978年，就能经历唐山大地震，看到粉碎“四人帮”，改革的春风初吹。
　　如果活到1988年，就能看到改革开放，经济搞活，电视逐步进入家庭，“新三大件”成为时髦，日子好起来。如果活到90岁，1998年，就能看到电视换成彩色的了，电话进入家庭，手机、寻呼机成为时髦，平房拆迁与商品房同步，人们开始住进有煤气、暖气的商品房。如果活到100岁，2008年，就能见证北京申奥成功，亲历北京奥运会盛况。中国人，扬眉吐气啊！
　　老爷子当年在报纸上看到张伯苓希望中国能办奥运会，他感到那就是个梦想，东亚病夫怎么可能办奥运会呢？然而，他却亲眼见到这个梦想变成了美好的现实！
　　毫无疑问，他比晚于他出生的人要幸福。因为在人生这条路上，他走得更遠、更长久，见识和感受到的东西也更多。
　　老爷子从年轻时就有写日记的习惯，“文革”中他不敢写了，以后又凭记忆补记。这就是“一个人的生活日记史”，他是百年中国的亲历者和见证者，尽管是个人局部的零星记忆，也有特别的意义。
　　即使有的老人不会写、不能写，他也可以口述，有心的儿孙或者热心人帮他“实录”，这也是一种传承。口述历史，多多益善，若其中有你一份，岂不光彩？若是百年口述史，岂不更是价值无限？你说，人活百岁能无意义吗？