义是中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。管仲，《管子·卷一·牧民第一》：“四维不张，国乃灭亡。——右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”儒家把“义”作为儒家最高的道德标准之一，並把“义”与“仁”、“礼”、“智”、“信”合在一起，称为“五常”。
　　“义”之意
　　从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗，而仪仗是高举的旗帜，“羊”表祭牲，合起来的意思是为了我信仰的旗帜而牺牲。立人之道，曰仁与义。仗正道曰义，如义师，义战。与众共之曰义，如义社，义学之类是也。至行过人曰义，义士，义侠之类是也。自外入而非正者曰义，义父，义儿，义兄弟之类是也。合众物为之，则有义浆，义墨，义酒。禽畜之贤者，则有义犬，义乌，义鹰。
　　古文说“义”
　　《孟子·告子上》：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取义者也。诸葛亮《出师表》：引喻失义。南朝·颜延之《秋胡诗》：南金岂不重，聊自意所轻。义心多苦调，密比金玉声。前蜀·韦庄《和薛先辈初秋寓怀》：义心孤剑直，学海怒涛深。”宋·王安石《答司马谏议书》：度义而後动。宋·苏洵《六国论》燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》以忠义勉其子，过庭多长者之言。
　　“义”之言
　　君子之於天下也，無适也，无莫也，义之与比。——孟子
　　君子喻於义，小人喻於利。——孟子
　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
　　无限山河淚，谁言天地宽。——夏完淳
　　生当作人傑，死亦为鬼雄。——李清照
　　取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅
　　砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有後来人。——夏明翰
　　“义”之事
　　抗日英雄吉鸿昌捨身取义
　　吉鸿昌18岁从军，跟随冯玉祥将军南征北战，屡建战功。他曾在美国“考察”了5个月，深深感到祖国贫穷软弱，中国人在海外就处处受人欺侮，抬不起头来。1932年2月，吉鸿昌从美国一回到中国，就加入了中国共产党，组成了察绥民众抗日同盟军，担任了同盟军第二军军长，从事抗日活动。
　　1934年11月9日，吉鸿昌在天津被捕。敌人软硬兼施，想让他变节自首，吉鸿昌坚贞不屈，决不背叛。24日，敌人把他押上刑场。吉鸿昌镇定自若，披上斗篷，像平常散步似的向刑场走去。走到刑场，他停了下来，蹲在地下用一根小树枝写了一首诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”最後，在枪声中倒下。
　　（编 辑：石 依）