怎样练功更见效

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  习练健身气功,强身健体,已为许多人所了解,形成共识。中老年人进行练功实践者已不在少数。不过,在同样甚至同时开始练功的人当中,有些人练功效果很显著,有些人练功却收效不大,甚至有些人练了很长时间,也没有什么效果。这是什么缘故呢?
  探讨这个问题,究其原因是多方面的。首先需要了解气功祛病强身的机理是:通过练功者的放松和入静,消除肉体和心理上的紧张状态;通过动作导引,疏通经络,使气血畅通。从而对机体各部分产生调节和修复作用。鉴此可以说,练功效果之好坏主要有三方面的因素:一是能否按照练功要领去做;二是有无“悟性”;三是有没有把练功和修德结合起来。
  一、何谓“按练功的要求去做”?
  练功者务必按照“松静自然”、“循序渐进”、“练养相兼”、“意气相依”、“舒缓柔和”、“动静结合”等这些要领去做,只有这样,才能收到较好的练功效果。其中,特别以“循序渐进”这一点,最容易被练功者忽视和违背。常常有这样的情况:有的练功者没有练上几个月,就急于求成,总是埋怨没有什么效果。此为一种违背“循序渐进”要领的急躁情绪的反映。这种急躁情绪,恰恰是阻碍练功产生效果的绊脚石,它也是初学健身气功者最易犯的毛病。
  当然,练功者所以要进行练功实践,都是由于想从练功中收到增强自己体质的效果,这是很自然的。但必须了解,越是急于取得效果,就越事与愿违。最好是用一种“但知耕耘,不问收获”的态度去进行练功,这样才能赢得较好的效果。
  为何会这样呢?道理并不深奥。练功时杂念少,才易达到入静境界,通过入静才能收到祛病强身之功效。急于见效的急躁情绪,本身就是一种杂念。简言之,就是思想背着沉重的包袱,这样练功自然就不易达到良好的气功态,无疑会收效甚微。
  二、何谓“悟性”?
  “悟性”一词,按一些气功书籍上的解释,似乎含有较多先天的因素,说的比较玄乎。以笔者之见,不妨说“悟性”者,信心也,就是指练功者相信练功可以祛病强身的程度。每个练功者所具有的信心,其程度是各不相同的。有些人听说练功可以祛病健身后,深信不疑,就一门心思去练,全身心投入。这类人就属于悟性好的一种,他们练功的效果特别好,这是自然而应得的回报;有些人虽然已经在进行练功实践,但他们对练功究竟是否有效,还保留着一些怀疑。这类人的悟性就差一些,他们练功效果也就比前者要差;还有一些人,他们对练功能否治好自己的病,毫无信心,只是由于有了某种疾病,到医院就医又难以见效,才抱着一种试一试、练练看的心态进行练功实践。这类人属于悟性较差,收效自然就更慢、更差一些。
  三、何谓“练功和修德并重”?
  意旨在重视练功的同时,还要重视自己在思想、行为方面的道德修养。更具体地说,就是练功者不可有损人利己的思想行为;对个人的得失,不可过分计较;即使吃了亏,甚至受了些委屈,也不应耿耿于怀,要做到心胸大度。
  说到这里,可能有人会提出疑问:为什么练气功又要和品德修养联系在一起呢?这是因为,练功者在练功时做到心平气和,即所谓“心平如镜,静若止水”,方能达到较高层次的入静,才能产生积极的健身效果。如果练功者没有上述修养,在日常生活中脑子里老是存有损人利己、仇恨、斤斤计较等念头,他在练功时,怎么可能做到心平气和、静若止水呢!所以,平时注重道德修养,淡泊名利,练功效果就会比一般人显著。
  如果要求更高一些,练功者平时还应该经常做些好事,积极参与对社会有益的活动,即尽所能帮助别人解除痛苦和困难。每个人大概都有这样的体会:当做了一件有益于别人的好事时,心里就会感到特别的舒坦和快慰,而这种舒坦和快慰的心情,正是最有利于练功取得效果的。要是练功者能够经常做些有利于他人的事情、对社会有的好事,经常带着这种舒坦和快慰的心情练功,那么,练功效果岂能不佳!
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