【摘 要】
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<正>告别了那些昙花一现的洋"天使",扬弃了本来意义上的"上界"(天国),《乐话》的第二章,就用浓重的笔墨,开始解析它的核心命题--"上界的语言"。虽然还是叫"上界",但这上界(内
【机 构】
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中国艺术研究院音乐研究所 研究员;
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<正>告别了那些昙花一现的洋"天使",扬弃了本来意义上的"上界"(天国),《乐话》的第二章,就用浓重的笔墨,开始解析它的核心命题--"上界的语言"。虽然还是叫"上界",但这上界(内界)已非那上界(天界),两者的转换一开始并无特别的声明,虽然变着法子提醒读者要"用尽一番眼力,一番心思""或者可以看穿重重的迷雾",去经受"像猜谜子一样"的"辛苦"(并体谅著书人的辛苦)之后,就直奔"可琢磨的人间"(从内容上可知不再是天国)。到了后来才用一个假言判断,像
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