【摘 要】
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当下关于“日常生活审美化”的讨论业已成为“美学进程”中势不可当的阶段性话题之一。在浩浩荡荡的商业大潮冲击之下,“审美非功利性”这一命题受到了巨大的挑战。透视“日
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当下关于“日常生活审美化”的讨论业已成为“美学进程”中势不可当的阶段性话题之一。在浩浩荡荡的商业大潮冲击之下,“审美非功利性”这一命题受到了巨大的挑战。透视“日常生活审美化”与康德美学的“审美非功利性”二者产生的时代背景、理论来源、文化立场不同,侧重分析“日常生活审美化”在理论与实践层面存在的合理性。
The discussion about “aestheticization of daily life” nowadays has become one of the most irrational stage topics in “Aesthetics Process.” Under the mighty impact of the mighty commercial boom, the proposition “aesthetic non-utilitarianism” has been a huge challenge. From the perspective of the times, the origin of the theory and the cultural standpoints of “the aestheticization of daily life” and the “aesthetic non-utilitarian nature” of Kant’s aesthetics, this paper focuses on the analysis of “the aestheticization of daily life” at the theoretical and practical level Existence of rationality.
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