论文部分内容阅读
摘 要：对于略读课文的教学，教师在引导学生解读文本的过程中，要力求做到在教学中“疏中有密”“密中有疏”，选取典型的几点，体悟最精妙的语言，体悟最有价值的语言规律。既要力求简单化，又要在精妙处不遗余力；既放得开，又收得拢，即实现“放”与“收”的高度和谐与统一。
关键词：文眼；文脉；交互；拓展延伸
中国画讲究空间艺术，有“疏可走马”和“密不透风”之说，是说画面上有的地方留白很多，稀疏得可以走馬；有的地方几乎没有一点空隙，密得风都吹不进。一疏一密之间，画面反而有张有弛，和谐统一。其实，语文课堂教学也有异曲同工之妙。特别是略读课教学，因为略读课文普遍篇幅较长，课时较短，要想在有限的教学时间里完成既定的教学任务，教师就必须对教材进行取舍，让学生的主体地位得到彰显，教学时让疏处蜻蜓点水，走马观花；让密处则浓墨重彩，汪洋恣肆。
一、“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”
特级教师王崧舟曾经说过：“略读课的设计应以大板块、大框架的设计为主，避免精读课的线性设计，给学生留下整块的自主阅读空间。”都说“教是为了不教”，其实从某种角度上说，这句话就告诉我们精读与略读教学之间的关系。精读课文重在学法指导，而略读课文就是检验学生学得如何的最好载体。略读课文一般只安排一个课时，而略读课文一般篇幅又较长，面对这样的情况，我们该如何向课堂要实效？
我认为抓文眼能有效地实现略读课中教师简简单单教语文，学生扎扎实实学语文的目的。文眼即“揭全文之旨”的点睛之笔，是牵动制约全篇的关键。它像心灵的窗户，透过它可以感受到文本脉络，领略到文本精神内涵。文眼使立意的内容前后照应，对理解文章的主旨起到画龙点睛的作用。因此，教学时，不必精雕细琢，面面俱到，而应该找到文眼，紧扣文眼，大胆取舍，围绕文眼进行课堂教学，才能让略读课文焕发“略”的味道。
例如，课文《幸福是什么》，它的文眼就是智慧女儿说的那句话，“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”在学生初步了解幸福是什么的基础上，引导学生分别想象三位青年寻找幸福的经过，让学生明白第一位青年的幸福是竭尽所能，治病救人，为千家万户带来幸福。勤勤恳恳地做对别人有用的工作是第二位青年体会到的幸福，第三位青年的幸福是通过辛勤劳动养活了许多人。曾经的三个牧童，最后都明白了幸福就是智慧女儿所说的“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情”，从而进一步揭示了智慧女儿所说的幸福真正的含义。
上课伊始，就抛出文眼，提纲挈领，让孩子初步触摸“幸福”的温度，为后面的学习确立方向。教学中，始终把智慧女儿对幸福的揭示作为主线贯穿课堂始终，围绕着这一中心句深入理解、品味、涵咏、诵读，在层层递进中帮助学生加深了对幸福含义的理解。这样牵一发而动全身，使教学效益达到最优化。
二、“千叶万花一手裁，但是风光总属伊”
小学期间，孩子经历着具体形象思维向抽象思维发展的过程。在选择阅读内容时，往往喜欢阅读故事性强的叙事性作品，对于哲理性强的文章，往往敬而远之。加之孩子的阅读量本来就很少，知识储备更是少之又少，无法将自己的体会理解上升到理性的高度来思考问题。即便在教师的引导下阅读教材中的课文，他们也是不知如何理解，不知从何下手，不知沿着怎样的思路来理解。此时，教师如何引领学生打开思维的闸门来学习呢？教学经验证明：理清文章的思路是关键！特别是略读课文教学中，教师要为学生指出一种思路、一种把握文脉的主线，让学生一清二白地顺着这条主线寻找作者的写作思路，顺藤摸瓜，逐步深入理解文章，进而最终领悟文章所表达的主旨。
例如《夸父追日》教学中，教师着重抓住“神奇”展开教学，学生通过抓关键词句，逐步深入感受夸父的神奇，进而体会到神话神奇的特点，真正是“提领而顿，百毛皆顺”。
在教学中，首先让学生自由品读课文，想一想夸父神奇在什么地方。当学生说到“他像风似的奔跑，向着西斜的太阳奔去，一眨眼就跑了两千里”，教師紧紧抓住“像风似的”“一眨眼”“两千里”让学生联系实际，展开想象，体会夸父奔跑速度之快。有的学生说，一眨眼的时间还不到一秒，而夸父就大概跑了体育场的两千五百圈，真是太神奇了。有的说一眨眼跑两千里，像风刮过似的，夸父比飞毛腿还厉害。有的学生说声音的速度每秒才三百四十米，夸父的速度简直是超音速……此时学生的思路被打开了，他们顺着“神奇”这条脉络深入到语言文字内涵，触摸到夸父的神奇。再当学生说到“咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴”，教师让学生抓住拟声词“咕嘟咕嘟”，体会夸父一个“咕嘟”就喝完了一条河的水，再一个“咕嘟”就喝干另一条河水的神奇。最后再引导学生从夸父死后的变化进一步体会到他的神奇，在这个过程中，夸父的形象逐步在学生脑海中变得更加完整清晰，从而也充分体会到神话的神奇。
《夸父追日》的着力点在“体会神话的神奇”，教学中，教师紧紧抓住那些最具神奇性的语句，联系生活实际结合想象，引导学生品读感悟。在教师的引领下，学生围绕“神奇”主动地品味语言，积累语言，依托文本而又超越文本，不但领悟文本的意思，而且让学生体会到神话这一体裁的特点，进一步激发学生阅读和创作神话的兴趣。“抓住一个点，拧成一条线，铺开一个面”，层层深入，思路清晰，教学效果自然很不错。
三、“浓绿万枝红一点，动人春色不须多”
略读课文教学讲究“简”“略”，追求的是“精略相辅，略中有精，教略而学不略”。最理想的做法是在教学中做到点面结合，粗中有细，精略交互，相互融合。
许多略读课文中有些地方，作者常有意不把意思挑明说透，刻意留下“空白”，让读者揣摩，或因表达的需要，省略了一些内容，留下“空白”。在略读教学中，教师更应该用好这些“疏可走马”处，巧妙地激发学生展开想象，或写、或说、或演、或颂，用学生创造的才智为这些“空白”添补亮丽的色彩。 如《幸福是什么》中作者对三位青年怎样寻找幸福的过程并没有详细描写，而教师在此处可不遗余力进行引导，先扶后放，引导学生学法迁移，让学生联系生活实际尽情想象，全方位、多层面地体验了医生、火车服务员、轮船职员、消防队员、农民等的辛勤劳動，让学生真切地感受到了幸福的含义。
教学中，在感悟第一个青年的幸福时，教师不断创设情境：为了抢救生命垂危的病人，他会怎么做？当病人康复离开医院时，会怎么做，怎么说？这时的他会有什么感觉？引导学生不断地从语言、动作、神态、情感各方面去体验医生的奉献历程，去体验救死扶伤的神圣与庄严，从而真切感受帮助别人而获得幸福的愉悦。这样既可使学生更深刻地理解课文内容，又让学生凭借教材中的具体语境，联系自己的生活经验展开合理想象，进行形象思维和抽象思维相结合的训练，培养他们的语言表达能力。
整节课围绕三个牧童怎样寻找幸福进行教学。教学中，把智慧女儿对幸福的揭示作为主线贯穿课堂始终，进而引导学生从三个青年的话中去感悟智慧女儿揭示的幸福。而对于十年前的疏通泉眼处理部分的学习，只是巧妙地在感悟三個青年的幸福之后，引领学生了解其实在十年前，这三个年轻人就已经埋下了幸福的种子了。这样处理既摆脱了串读串讲串问的陈旧教学模式，又集中了教学内容，长文短教，重敲一处，使学生深刻理解了幸福的真谛。这种重其所重、略其所略的教学思想，让教师在略读课文的教学中因势利导，游刃有余。既体现了语文本体观，又体现了学生主体观，更是彰显了略读教学追求的“精略相辅，略中有精，教略而学不略”。
四、“问渠那得清如许，为有源头活水来”
略读课文一般都安排在单元最后，这样编排的目的除了迁移精读课文习得的阅读方法与人文内涵外，还要让略读课文发挥拓展与延伸的作用。既然略读是为了推广应用，略读课的教学，就不应该只是局限于课堂，局限于文本，而应该以教材为拓展点，内引外连，引发孩子去课外探寻，拓宽学路。
在《妈妈的账单》设计中，我们通过课前结合少先队部举办的“感恩系列”活动，引导孩子搜集妈妈为我们做的事，搜集妈妈的微笑，在课堂上联系搜集的资料谈谈妈妈在十年里为我们做了什么。课后再布置：为自己布置一份爱的作业，让孩子在点滴的体验中，体会妈妈的爱，学会感恩，学会回报父母的爱。
总之，教无定法，对于略读课文的教学，教师在引导学生解读文本的过程中，要力求做到在教学中“疏中有密”“密中有疏”。如果只密不疏，处处做过细的分析，结果欲密不密，教学重点不突出，效果不见佳；如果只疏不密，处处只做蜻蜓点水式的分析与点评，课堂就显得空泛，学生对文本的解读必然是浅尝辄止。我们可以选取典型的几点，体悟最精妙的语言，体悟最有价值的语言规律。既要力求简单化，又要在精妙处不遗余力，“感”而“悟”之，“拓”而“悟”之，合“感”而“悟”，“悟”而“拓”之，实现由“文”而“心”的转变，收放自如，既放得开，又收得拢，即实现“放”与“收”的高度和谐与统一，这样的课堂才是高效的。
参考文献：
[1]金斌.浅谈略读课文的教学：《松鼠》的教学体会[J].成功（教育），2013（2）：42.
[2]蒋智春.教师教学风格形成的环境与误区[J].教学与管理，2016（14）.
[3]曹津源.繁简有度 疏密相宜：怎样把几件事写得详略有致[J].应用写作，2015（7）：50-52.
编辑 赵飞飞
关键词：文眼；文脉；交互；拓展延伸
中国画讲究空间艺术，有“疏可走马”和“密不透风”之说，是说画面上有的地方留白很多，稀疏得可以走馬；有的地方几乎没有一点空隙，密得风都吹不进。一疏一密之间，画面反而有张有弛，和谐统一。其实，语文课堂教学也有异曲同工之妙。特别是略读课教学，因为略读课文普遍篇幅较长，课时较短，要想在有限的教学时间里完成既定的教学任务，教师就必须对教材进行取舍，让学生的主体地位得到彰显，教学时让疏处蜻蜓点水，走马观花；让密处则浓墨重彩，汪洋恣肆。
一、“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”
特级教师王崧舟曾经说过：“略读课的设计应以大板块、大框架的设计为主，避免精读课的线性设计，给学生留下整块的自主阅读空间。”都说“教是为了不教”，其实从某种角度上说，这句话就告诉我们精读与略读教学之间的关系。精读课文重在学法指导，而略读课文就是检验学生学得如何的最好载体。略读课文一般只安排一个课时，而略读课文一般篇幅又较长，面对这样的情况，我们该如何向课堂要实效？
我认为抓文眼能有效地实现略读课中教师简简单单教语文，学生扎扎实实学语文的目的。文眼即“揭全文之旨”的点睛之笔，是牵动制约全篇的关键。它像心灵的窗户，透过它可以感受到文本脉络，领略到文本精神内涵。文眼使立意的内容前后照应，对理解文章的主旨起到画龙点睛的作用。因此，教学时，不必精雕细琢，面面俱到，而应该找到文眼，紧扣文眼，大胆取舍，围绕文眼进行课堂教学，才能让略读课文焕发“略”的味道。
例如，课文《幸福是什么》，它的文眼就是智慧女儿说的那句话，“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”在学生初步了解幸福是什么的基础上，引导学生分别想象三位青年寻找幸福的经过，让学生明白第一位青年的幸福是竭尽所能，治病救人，为千家万户带来幸福。勤勤恳恳地做对别人有用的工作是第二位青年体会到的幸福，第三位青年的幸福是通过辛勤劳动养活了许多人。曾经的三个牧童，最后都明白了幸福就是智慧女儿所说的“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情”，从而进一步揭示了智慧女儿所说的幸福真正的含义。
上课伊始，就抛出文眼，提纲挈领，让孩子初步触摸“幸福”的温度，为后面的学习确立方向。教学中，始终把智慧女儿对幸福的揭示作为主线贯穿课堂始终，围绕着这一中心句深入理解、品味、涵咏、诵读，在层层递进中帮助学生加深了对幸福含义的理解。这样牵一发而动全身，使教学效益达到最优化。
二、“千叶万花一手裁，但是风光总属伊”
小学期间，孩子经历着具体形象思维向抽象思维发展的过程。在选择阅读内容时，往往喜欢阅读故事性强的叙事性作品，对于哲理性强的文章，往往敬而远之。加之孩子的阅读量本来就很少，知识储备更是少之又少，无法将自己的体会理解上升到理性的高度来思考问题。即便在教师的引导下阅读教材中的课文，他们也是不知如何理解，不知从何下手，不知沿着怎样的思路来理解。此时，教师如何引领学生打开思维的闸门来学习呢？教学经验证明：理清文章的思路是关键！特别是略读课文教学中，教师要为学生指出一种思路、一种把握文脉的主线，让学生一清二白地顺着这条主线寻找作者的写作思路，顺藤摸瓜，逐步深入理解文章，进而最终领悟文章所表达的主旨。
例如《夸父追日》教学中，教师着重抓住“神奇”展开教学，学生通过抓关键词句，逐步深入感受夸父的神奇，进而体会到神话神奇的特点，真正是“提领而顿，百毛皆顺”。
在教学中，首先让学生自由品读课文，想一想夸父神奇在什么地方。当学生说到“他像风似的奔跑，向着西斜的太阳奔去，一眨眼就跑了两千里”，教師紧紧抓住“像风似的”“一眨眼”“两千里”让学生联系实际，展开想象，体会夸父奔跑速度之快。有的学生说，一眨眼的时间还不到一秒，而夸父就大概跑了体育场的两千五百圈，真是太神奇了。有的说一眨眼跑两千里，像风刮过似的，夸父比飞毛腿还厉害。有的学生说声音的速度每秒才三百四十米，夸父的速度简直是超音速……此时学生的思路被打开了，他们顺着“神奇”这条脉络深入到语言文字内涵，触摸到夸父的神奇。再当学生说到“咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴”，教师让学生抓住拟声词“咕嘟咕嘟”，体会夸父一个“咕嘟”就喝完了一条河的水，再一个“咕嘟”就喝干另一条河水的神奇。最后再引导学生从夸父死后的变化进一步体会到他的神奇，在这个过程中，夸父的形象逐步在学生脑海中变得更加完整清晰，从而也充分体会到神话的神奇。
《夸父追日》的着力点在“体会神话的神奇”，教学中，教师紧紧抓住那些最具神奇性的语句，联系生活实际结合想象，引导学生品读感悟。在教师的引领下，学生围绕“神奇”主动地品味语言，积累语言，依托文本而又超越文本，不但领悟文本的意思，而且让学生体会到神话这一体裁的特点，进一步激发学生阅读和创作神话的兴趣。“抓住一个点，拧成一条线，铺开一个面”，层层深入，思路清晰，教学效果自然很不错。
三、“浓绿万枝红一点，动人春色不须多”
略读课文教学讲究“简”“略”，追求的是“精略相辅，略中有精，教略而学不略”。最理想的做法是在教学中做到点面结合，粗中有细，精略交互，相互融合。
许多略读课文中有些地方，作者常有意不把意思挑明说透，刻意留下“空白”，让读者揣摩，或因表达的需要，省略了一些内容，留下“空白”。在略读教学中，教师更应该用好这些“疏可走马”处，巧妙地激发学生展开想象，或写、或说、或演、或颂，用学生创造的才智为这些“空白”添补亮丽的色彩。 如《幸福是什么》中作者对三位青年怎样寻找幸福的过程并没有详细描写，而教师在此处可不遗余力进行引导，先扶后放，引导学生学法迁移，让学生联系生活实际尽情想象，全方位、多层面地体验了医生、火车服务员、轮船职员、消防队员、农民等的辛勤劳動，让学生真切地感受到了幸福的含义。
教学中，在感悟第一个青年的幸福时，教师不断创设情境：为了抢救生命垂危的病人，他会怎么做？当病人康复离开医院时，会怎么做，怎么说？这时的他会有什么感觉？引导学生不断地从语言、动作、神态、情感各方面去体验医生的奉献历程，去体验救死扶伤的神圣与庄严，从而真切感受帮助别人而获得幸福的愉悦。这样既可使学生更深刻地理解课文内容，又让学生凭借教材中的具体语境，联系自己的生活经验展开合理想象，进行形象思维和抽象思维相结合的训练，培养他们的语言表达能力。
整节课围绕三个牧童怎样寻找幸福进行教学。教学中，把智慧女儿对幸福的揭示作为主线贯穿课堂始终，进而引导学生从三个青年的话中去感悟智慧女儿揭示的幸福。而对于十年前的疏通泉眼处理部分的学习，只是巧妙地在感悟三個青年的幸福之后，引领学生了解其实在十年前，这三个年轻人就已经埋下了幸福的种子了。这样处理既摆脱了串读串讲串问的陈旧教学模式，又集中了教学内容，长文短教，重敲一处，使学生深刻理解了幸福的真谛。这种重其所重、略其所略的教学思想，让教师在略读课文的教学中因势利导，游刃有余。既体现了语文本体观，又体现了学生主体观，更是彰显了略读教学追求的“精略相辅，略中有精，教略而学不略”。
四、“问渠那得清如许，为有源头活水来”
略读课文一般都安排在单元最后，这样编排的目的除了迁移精读课文习得的阅读方法与人文内涵外，还要让略读课文发挥拓展与延伸的作用。既然略读是为了推广应用，略读课的教学，就不应该只是局限于课堂，局限于文本，而应该以教材为拓展点，内引外连，引发孩子去课外探寻，拓宽学路。
在《妈妈的账单》设计中，我们通过课前结合少先队部举办的“感恩系列”活动，引导孩子搜集妈妈为我们做的事，搜集妈妈的微笑，在课堂上联系搜集的资料谈谈妈妈在十年里为我们做了什么。课后再布置：为自己布置一份爱的作业，让孩子在点滴的体验中，体会妈妈的爱，学会感恩，学会回报父母的爱。
总之，教无定法，对于略读课文的教学，教师在引导学生解读文本的过程中，要力求做到在教学中“疏中有密”“密中有疏”。如果只密不疏，处处做过细的分析，结果欲密不密，教学重点不突出，效果不见佳；如果只疏不密，处处只做蜻蜓点水式的分析与点评，课堂就显得空泛，学生对文本的解读必然是浅尝辄止。我们可以选取典型的几点，体悟最精妙的语言，体悟最有价值的语言规律。既要力求简单化，又要在精妙处不遗余力，“感”而“悟”之，“拓”而“悟”之，合“感”而“悟”，“悟”而“拓”之，实现由“文”而“心”的转变，收放自如，既放得开，又收得拢，即实现“放”与“收”的高度和谐与统一，这样的课堂才是高效的。
参考文献：
[1]金斌.浅谈略读课文的教学：《松鼠》的教学体会[J].成功（教育），2013（2）：42.
[2]蒋智春.教师教学风格形成的环境与误区[J].教学与管理，2016（14）.
[3]曹津源.繁简有度 疏密相宜：怎样把几件事写得详略有致[J].应用写作，2015（7）：50-52.
编辑 赵飞飞