论文部分内容阅读
今天的我们，都知道近代欧洲人贩卖黑奴的事情。但对于非欧洲地区的奴隶贸易，却知之甚少。以至于一直存在至19世纪的北非奴隶制，被很多人所刻意的无视了。而在当地规模浩大的奴隶制中，最多的受害者往往就是欧美的白人本身。
繁荣的奴隶市场
1716年的夏天，来自康沃尔的英国小男孩托马斯·佩洛和15个同伴，在地中海上被巴巴里海盗俘虏。随后，他们被逮捕到了摩洛哥的奴隶市场。但是运气不错的他从白奴中脱颖而出，成为了苏丹的高级侍卫，并在北非生活了20多年后逃回了故乡，还出版了自己的传记。
根据托马斯·佩洛本人的回忆录《漫长的被俘与冒险史》，以及法国传教士，欧洲各国大使的文书，还有其他幸存者的回忆录，我们可以大致勾勒出18世纪，欧洲白奴在北非的生活图景。
佩洛回忆道，在靠暴力与掠夺维系的北非伊斯兰封建政权里，土耳其人与阿拉伯人位于权利金字塔的最顶端。他们下面是当地的摩尔人，摩尔人下面是希腊人和黎凡特移民，以及15-16世纪被赶出西班牙的犹太后裔。由于穆斯林不能奴役穆斯林，所以整个金字塔的最底层是奴隶。相比之下，被巴巴里海盗捕捉，被穆斯林军队俘虏的白奴地位最低，境遇自然最为悲惨。
18世纪时，一个白奴的平均价格是35英镑。白奴中的老年女性在草草交易后被打发到面包房、厨房与纺织厂里。而年轻女子往往会在众目睽睽下被人把玩调戏，被威逼利诱皈依伊斯兰教。然后被阉人奴仆粗暴的洗干净，最后带上面纱，没入后宫。她们唯一的职能，就是为权贵和苏丹生育小奴隶。
男性俘虏的用处更大，那些拥有特殊技能的人走到哪里都不会被立即处死。医生、枪炮工匠、铁匠、木匠、文书、纺织工、工程师、职业军人、雇佣军等，会被挑选出来标高价。穆斯林统治者们意识到了西方的军事技术的进步，所以摩洛哥苏丹利用这些俘虏和工匠，以田宅、薪水为诱饵，引诱有专业技术的俘虏叛教，组建了一队由欧洲叛教者组成的西式军队，而且拥有配套的工匠与小工厂、军火库。他们也需要基督徒医生来治疗本地医师治不了的疾病。虽然很多人抱着改宗之后更自由，有更多的机会逃跑的念头假装信了异教，但事实证明他们显眼的肤色和长相，以及受到监视的状态，让他们很难重返故乡。
那些没有一技之长，和那些不愿意改宗的白奴，就只能等待被集体批发，沦为苦工的命运了。在白奴市场开市的前几天，为了让货物的卖相好看，那些长得比较好看，身强体壮的男白奴会被多喂食，多灌酒。到了奴隶市场后，除了底裤和腰间的遮羞布，奴隶们被剥得一丝不挂。在众人面前，出售他们的海盗会用拉扯肌肉的方式来检验力量，用木棍撬开口腔，戳戳肚子，还有被专人仔细检查皮肤，看看是否有性病，皮肤病等明显病症。这些疾病会明显影响劳动的效率，因为买家会让他们承担每天超过18小时的体力劳作。
悲惨世界
1723年，法国神父让·德拉费伊和其他教会成员，带着贵重礼品前往摩洛哥，希望赎出那些被俘虏的法国白奴。在到达梅克内斯的奴隶营之后，他发现白奴们要不分昼夜地劳动很久，住在恶臭熏天的地牢和半埋地的土屋里。
由于有很多人皈依了伊斯兰教，所以他只见到了146名法国俘虏。61岁的杰曼·卡弗利耶因为不愿改教而被关押了40年。还有很多人因为家人无钱赎买，或者不愿改宗，而在奴隶营里度过了三分之二甚至更久的生命时光。
为了防止白奴发生叛乱，奴隶们每天仅有足以维持生存的大麦粉面包和发臭的水。
穆斯林统治者命令完全听命于自己的黑奴卫队严加看管白奴。托马斯·佩洛发现，苏丹的军中，黑人奴隶往往比白奴地位更高。这些黑人士兵喜欢玩一种很残酷的游戏来惩罚那些举止不恭敬的白奴。他们将白人抛到空中，然后让他倒栽葱地头着地，以此来打断他的脖子，或者用木棒暴打脚板心，让白奴每走一步都十分痛苦。
伤病白奴的下场十分悲惨，只要他们一息尚存，就要为主人劳动。在了解到了俘虏的悲惨处境之后，西班牙国王腓力三世在1690年请求，摩洛哥苏丹允许西班牙教会在奴隶营地建立小型医院，来治疗患病的基督教奴隶。
顺从或逃亡
为了困住这些有价值的俘虏，苏丹经常用赐给奴隶侍卫妻子，来维系手下的忠诚。
当然，这样做的更现实的目的是让奴隶们制造更多的小奴隶。其中的一些欧洲奴隶借此获得了比故乡更高的经济地位，但代价是卖力讨好新主人。为苏丹提供新的航海技术与武器技术，出海杀掠同胞，奴役其他的白奴。
年幼的托马斯·佩洛一开始是武器库的清洁工。他由于头脑机灵，再加上很能领会领主的不言之意，佩洛受到了重视。在离开了奴隶营，给贵族主人当了一段时间的跟班后，他被穆莱·伊斯迈尔苏丹召入宫中，成为了王子穆莱·齐丹的亲随，来检验他的忠诚与才干，为以后服侍苏丹做好准备。
过了若干年锦衣玉食，但是深感不快的奴隶生活之后，拥有大量财富的佩洛没有忘记自己在康沃尔的故乡，终于找到了一个得以脱身的机会。在1738年登上了一艘爱尔兰船只，穿过直布罗陀海峡并逃回了英格兰。
但是对于其他那些长期营养不良，和欧洲难友待在一起，不会说阿拉伯语的普通白奴，逃亡就是困难重重了。逃亡的终点是大西洋沿岸的西班牙和葡萄牙的要塞据点，比如休达。但是，阿尔及尔、梅肯尼斯、迪黎波里等城里都有黑人卫队监视白人逃亡者，乡间也有苏丹的眼线和耳目。
迟到的复仇
从18世纪开始，英国政府就在与北非统治者积极沟通，以谋求白奴的获释，但小规模的使团无法震慑当地的统治者。19世纪初，英国海军上将西德尼·史密斯爵士在了解了北非白奴的悲惨境遇后，发起了旨在营救北非白奴的运动：非洲白奴解放者骑士会。1814年，趁着维也纳会议的机会，他们在议程的末尾，向欧洲各国的统治者递交了“惩治与文明世界和人道作对的法外暴君，终止白奴贸易”的请愿书。
这份请愿得到了南欧各国统治者的支持，并最终在不列颠得到了应有的重视。两年后的1816年，英国外交大臣，力主废除黑奴贸易的卡斯特雷勋爵说服了英国政府，向地中海派遣舰队，来迫使流氓统治者就范。而舰队的指挥官正是地中海舰队海军中将，托马斯·佩洛的同宗后人爱德华·佩洛爵士。
对于北非海盗而言，公正的贸易远不如抢劫欧洲商船，贩卖白人奴隶的圣战更光荣、更实惠，因此竭力阻挡英国海军入港。然而，英国人的炮弹如下冰雹般激烈地落下。阿尔及尔共有2000海盗和居民丧生，伤者不计其数。在一边倒的战斗中，英国人仅仅付出了141死74伤的代价。看到昔日繁华的城镇沦为一堆堆瓦砾，当地的统治者奥马尔向英军无条件投降，并宣布永久废除基督徒奴隶制度。
英国海军大获全胜的消息不胫而走，迅速传到了突尼斯，迪黎波里，梅克内斯等地的穆斯林统治者那里。只能欺负商船，但难以和真正的海军抗衡的海盗后台们纷纷识相地宣布，永久废除基督徒奴隶制。各地的白奴拍卖市场被永久闭市。
爱德华·佩洛的功绩也在南欧各国流传开来。他被西班牙授予勒查尔斯三世骑士勋位，被那不勒斯授予了圣费迪南骑士勋位。撒丁岛与尼德兰也授予了他荣誉骑士的称号，来感谢他终止了祸害已久的白奴买卖。而他的纹章上，就有一个抓住十字架，挣脱镣铐的奴隶。
（《国家人文歷史》2018.1.12）
繁荣的奴隶市场
1716年的夏天，来自康沃尔的英国小男孩托马斯·佩洛和15个同伴，在地中海上被巴巴里海盗俘虏。随后，他们被逮捕到了摩洛哥的奴隶市场。但是运气不错的他从白奴中脱颖而出，成为了苏丹的高级侍卫，并在北非生活了20多年后逃回了故乡，还出版了自己的传记。
根据托马斯·佩洛本人的回忆录《漫长的被俘与冒险史》，以及法国传教士，欧洲各国大使的文书，还有其他幸存者的回忆录，我们可以大致勾勒出18世纪，欧洲白奴在北非的生活图景。
佩洛回忆道，在靠暴力与掠夺维系的北非伊斯兰封建政权里，土耳其人与阿拉伯人位于权利金字塔的最顶端。他们下面是当地的摩尔人，摩尔人下面是希腊人和黎凡特移民，以及15-16世纪被赶出西班牙的犹太后裔。由于穆斯林不能奴役穆斯林，所以整个金字塔的最底层是奴隶。相比之下，被巴巴里海盗捕捉，被穆斯林军队俘虏的白奴地位最低，境遇自然最为悲惨。
18世纪时，一个白奴的平均价格是35英镑。白奴中的老年女性在草草交易后被打发到面包房、厨房与纺织厂里。而年轻女子往往会在众目睽睽下被人把玩调戏，被威逼利诱皈依伊斯兰教。然后被阉人奴仆粗暴的洗干净，最后带上面纱，没入后宫。她们唯一的职能，就是为权贵和苏丹生育小奴隶。
男性俘虏的用处更大，那些拥有特殊技能的人走到哪里都不会被立即处死。医生、枪炮工匠、铁匠、木匠、文书、纺织工、工程师、职业军人、雇佣军等，会被挑选出来标高价。穆斯林统治者们意识到了西方的军事技术的进步，所以摩洛哥苏丹利用这些俘虏和工匠，以田宅、薪水为诱饵，引诱有专业技术的俘虏叛教，组建了一队由欧洲叛教者组成的西式军队，而且拥有配套的工匠与小工厂、军火库。他们也需要基督徒医生来治疗本地医师治不了的疾病。虽然很多人抱着改宗之后更自由，有更多的机会逃跑的念头假装信了异教，但事实证明他们显眼的肤色和长相，以及受到监视的状态，让他们很难重返故乡。
那些没有一技之长，和那些不愿意改宗的白奴，就只能等待被集体批发，沦为苦工的命运了。在白奴市场开市的前几天，为了让货物的卖相好看，那些长得比较好看，身强体壮的男白奴会被多喂食，多灌酒。到了奴隶市场后，除了底裤和腰间的遮羞布，奴隶们被剥得一丝不挂。在众人面前，出售他们的海盗会用拉扯肌肉的方式来检验力量，用木棍撬开口腔，戳戳肚子，还有被专人仔细检查皮肤，看看是否有性病，皮肤病等明显病症。这些疾病会明显影响劳动的效率，因为买家会让他们承担每天超过18小时的体力劳作。
悲惨世界
1723年，法国神父让·德拉费伊和其他教会成员，带着贵重礼品前往摩洛哥，希望赎出那些被俘虏的法国白奴。在到达梅克内斯的奴隶营之后，他发现白奴们要不分昼夜地劳动很久，住在恶臭熏天的地牢和半埋地的土屋里。
由于有很多人皈依了伊斯兰教，所以他只见到了146名法国俘虏。61岁的杰曼·卡弗利耶因为不愿改教而被关押了40年。还有很多人因为家人无钱赎买，或者不愿改宗，而在奴隶营里度过了三分之二甚至更久的生命时光。
为了防止白奴发生叛乱，奴隶们每天仅有足以维持生存的大麦粉面包和发臭的水。
穆斯林统治者命令完全听命于自己的黑奴卫队严加看管白奴。托马斯·佩洛发现，苏丹的军中，黑人奴隶往往比白奴地位更高。这些黑人士兵喜欢玩一种很残酷的游戏来惩罚那些举止不恭敬的白奴。他们将白人抛到空中，然后让他倒栽葱地头着地，以此来打断他的脖子，或者用木棒暴打脚板心，让白奴每走一步都十分痛苦。
伤病白奴的下场十分悲惨，只要他们一息尚存，就要为主人劳动。在了解到了俘虏的悲惨处境之后，西班牙国王腓力三世在1690年请求，摩洛哥苏丹允许西班牙教会在奴隶营地建立小型医院，来治疗患病的基督教奴隶。
顺从或逃亡
为了困住这些有价值的俘虏，苏丹经常用赐给奴隶侍卫妻子，来维系手下的忠诚。
当然，这样做的更现实的目的是让奴隶们制造更多的小奴隶。其中的一些欧洲奴隶借此获得了比故乡更高的经济地位，但代价是卖力讨好新主人。为苏丹提供新的航海技术与武器技术，出海杀掠同胞，奴役其他的白奴。
年幼的托马斯·佩洛一开始是武器库的清洁工。他由于头脑机灵，再加上很能领会领主的不言之意，佩洛受到了重视。在离开了奴隶营，给贵族主人当了一段时间的跟班后，他被穆莱·伊斯迈尔苏丹召入宫中，成为了王子穆莱·齐丹的亲随，来检验他的忠诚与才干，为以后服侍苏丹做好准备。
过了若干年锦衣玉食，但是深感不快的奴隶生活之后，拥有大量财富的佩洛没有忘记自己在康沃尔的故乡，终于找到了一个得以脱身的机会。在1738年登上了一艘爱尔兰船只，穿过直布罗陀海峡并逃回了英格兰。
但是对于其他那些长期营养不良，和欧洲难友待在一起，不会说阿拉伯语的普通白奴，逃亡就是困难重重了。逃亡的终点是大西洋沿岸的西班牙和葡萄牙的要塞据点，比如休达。但是，阿尔及尔、梅肯尼斯、迪黎波里等城里都有黑人卫队监视白人逃亡者，乡间也有苏丹的眼线和耳目。
迟到的复仇
从18世纪开始，英国政府就在与北非统治者积极沟通，以谋求白奴的获释，但小规模的使团无法震慑当地的统治者。19世纪初，英国海军上将西德尼·史密斯爵士在了解了北非白奴的悲惨境遇后，发起了旨在营救北非白奴的运动：非洲白奴解放者骑士会。1814年，趁着维也纳会议的机会，他们在议程的末尾，向欧洲各国的统治者递交了“惩治与文明世界和人道作对的法外暴君，终止白奴贸易”的请愿书。
这份请愿得到了南欧各国统治者的支持，并最终在不列颠得到了应有的重视。两年后的1816年，英国外交大臣，力主废除黑奴贸易的卡斯特雷勋爵说服了英国政府，向地中海派遣舰队，来迫使流氓统治者就范。而舰队的指挥官正是地中海舰队海军中将，托马斯·佩洛的同宗后人爱德华·佩洛爵士。
对于北非海盗而言，公正的贸易远不如抢劫欧洲商船，贩卖白人奴隶的圣战更光荣、更实惠，因此竭力阻挡英国海军入港。然而，英国人的炮弹如下冰雹般激烈地落下。阿尔及尔共有2000海盗和居民丧生，伤者不计其数。在一边倒的战斗中，英国人仅仅付出了141死74伤的代价。看到昔日繁华的城镇沦为一堆堆瓦砾，当地的统治者奥马尔向英军无条件投降，并宣布永久废除基督徒奴隶制度。
英国海军大获全胜的消息不胫而走，迅速传到了突尼斯，迪黎波里，梅克内斯等地的穆斯林统治者那里。只能欺负商船，但难以和真正的海军抗衡的海盗后台们纷纷识相地宣布，永久废除基督徒奴隶制。各地的白奴拍卖市场被永久闭市。
爱德华·佩洛的功绩也在南欧各国流传开来。他被西班牙授予勒查尔斯三世骑士勋位，被那不勒斯授予了圣费迪南骑士勋位。撒丁岛与尼德兰也授予了他荣誉骑士的称号，来感谢他终止了祸害已久的白奴买卖。而他的纹章上，就有一个抓住十字架，挣脱镣铐的奴隶。
（《国家人文歷史》2018.1.12）