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摘 要：河北保定自古山川秀美、人杰地灵，在近代革命历史中更是留下众多的红色遗迹。红色文化承载着革命历史、革命事迹和革命精神。当今，全球化进程不断推进，在跨文化视域下展开对红色文化的研究、宣传以及发展也愈加重要。本文旨在通过在跨文化视野下对保定地区的红色文化进行初步研究以期初步探究保定红色文化的对外宣传策略和发展趋势。
关键词：跨文化；保定红色文化；对外宣传发展
一、红色文化研究现状
红色文化是指中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的以中国化马克思主義为核心的先进文化。红色文化作为一种重要的文化资源，包括物质文化和非物质文化两种形式。物质文化是指革命历史遗迹和纪念场所，如保定冉庄地道、易县狼牙山、延安等；非物质文化是指其承载的革命历史、革命事迹、革命精神，如延安精神、井冈山精神、西柏坡精神等。红色革命文化内涵丰富，有着巨大的开发空间和研究意义。随着社会主义核心价值文化不断发展，国内对红色文化的研究也不断深入。黄蓉生和田歧瑞（2014）分析了社会主义核心价值观的红色文化，认为其具有政治性、民族性、大众化性。金民卿（2015）认为红色文化起到精神传承作用，构建社会主义理想信念。魏本权（2016）对2015年国内红色文化进行了综述，认为中国红色文化研究在资源开发、大众传播和红色基因研究上取得了重要的进展。邓显超和邓海霞（2016）对中国十年来国内红色文化概念研究进行了评述，从历史的角度和比较的视野指出在整体上构建红色文化概念体系是实现红色文化发展繁荣的重要任务。欧阳秀敏（2017）对红色文化价值进行了综述和展望，认为红色文化具有政治、经济、文化、德育、强军价值。随着文化产业不断繁荣，对不同地区的红色文化研究也逐渐深入。王治涛（2013）对洛阳红色文化遗产的分类和保护进行了研究，建议成立以政府为主导的融资体系，实现产业保护开发的良性循环。黄永林（2014）对黄冈红色文化资源的特质和文化产业发展进行了研究，认为通过统筹规划、增进产业协调力、整合资源、加大营销、提升产品吸引力可以促进红色资源的发展。孟祥林（2014）在京津翼一体的环境下对保定红色文化的发展进行了研究，提出可以整合文化资源，打造红色文化名片，创新红色文化的表现手法。
二、保定红色文化的基本内容
保定的红色文化是指从中国共产党成立起到河北解放期间，在保定所发生的革命历史事件和遗留的革命遗址，同时包括这一时期创作的革命文章、诗篇、歌曲、戏剧等作品以及革命战争时期所形成的革命理论、革命经验和革命传统。保定的红色文化主要包括红色旅游、红色教育和红色艺术三种基本内容。
（一）红色教育
保定拥有悠久的革命历史和优良传统。这里有中国早期革命家摇篮——留法勤工俭学运动纪念馆、中国北方最早的红色政权——阜平城南庄革命纪念馆、以人民战争闻名的冉庄地道战遗址、唐县的白求恩柯利华纪念馆、抗日战争期间狼牙山五壮士跳崖处等。除了红色物质文化，保定还是中国北方最早农民运动、“七六二学潮”学生运动和冀中抗日根据地的承载者。在保定这片土地上，还发生过黄土岭战役、孕育了白洋淀雁翎队、平原游击队等。因此，保定的红色教育文化资源丰富，内涵深刻，可以深入开发红色教育资源，打造红色教育基地。
（二）红色旅游
保定红色旅游资源主要集中在革命遗迹和革命纪念馆，如五壮士跳崖的易县狼牙山、闻名中外的雁翎队的发源地白洋淀、“阜平苏维埃”阜平县自然旅游景观、冉庄地道战所在的满城区等。这些红色资源所在地均是自然资源、人文资源丰富的地区，开发红色旅游潜力巨大，各个红色旅游资源之间可以互相结合，形成形式鲜明的特色红色文化旅游路线。
（三）红色艺术
红色艺术主要指革命期间存留下来的诗篇、文章、歌曲、戏剧等作品。保定在革命风雨中培养了以著名作家孙犁为代表的“荷花淀”派作家。他们笔下创作的《荷花淀》《小兵张嘎》《雁翎队》《野火春风斗古城》《地道战》等文学作品和影视作品闻名海外，与保定革命同经风雨，共创辉煌。这些优秀的红色文化资源形式丰富多样，内容生动展现保定革命面貌，具有巨大的艺术价值。
三、跨文化视域下保定红色文化
保定红色文化在教育资源、旅游资源、艺术资源上形式多样、内涵丰富，具有巨大的研究空间。但是，保定的红色文化却缺乏国际辨识度，缺乏“走出去”的意识。当今全球化迅猛发展，跨文化意识在文化产业中起到越来越重要的影响作用。跨文化意识要求不同文化背景、民族背景的人对于与本民族文化有差异或者冲突的文化现象、风俗、习惯有正确的认知，并在此基础上以包容的态度予以接受和适应。保定红色文化的宣传与发展同样要求宣传者具备跨文化意识，充分考虑不同文化、宗教、民族背景的人对保定红色文化的接受和认可程度，把本土的红色文化同国际接轨，从而起到最大化宣传和发展保定红色革命文化的目的。因此，红色文化对外宣传策略便成为了重中之重。
四、保定红色文化对外宣传策略
保定红色文化形式多样，内容丰富，内涵深刻，有自己鲜明的文化特点。但在跨文化大背景下，保定红色文化并不具备自己高国际辨识度的文化名片。若想把保定红色文化资源推向世界，享誉海外，就需要制定合理有效的对外宣传策略。
（一）精准红色文化外宣翻译
语言是文化的载体，文化通过语言得到最大化的呈现。当今世界全球化高度发展，各国之间交往密切，各国人民交流频繁，文化输入、输出也达到了前所未有的繁荣发展。文化之所以能够在世界流传，是得益于准确、合体的翻译。严复先生曾经提出翻译要做到“信、达、雅”。此外，因为保定红色文化要弘扬到世界，翻译不仅要精准，还一定要充分考虑译入语文化差异。中国的红色文化狭义上指的是指中国共产党在领导中国人民实现民族的解放与自由、建设社会主义现代国家的历史实践过程中凝结而成的观念意识形式，在本质上体现了浓厚的中国色彩。如果把红色文化表现的形式和体现的精神原封不动直译为译入语的对应成分，难免会引起文化差异，甚至导致严重文化误解。保定红色文化的对外宣传也是如此，如果生硬地把各类革命遗址、书籍、诗歌内容、戏剧台词、电影名称等文化形式直接对应译入语，就可能出现各种啼笑皆非的文化误解。例如，描写古城保定抗战时期的小说《野火春风斗古城》若是一一直译为对应的英文单词，便成了Wild Fire Spring Breeze Fought Ancient City让人不明所以。因此，保定红色文化若想成功对外宣传，必须要校准现存对各类红色遗址、红色诗篇、文章、歌曲、戏剧内容的外宣翻译，根据译入语的文化语境，适当增减翻译内容，在忠于原文的基础上，缩小文化差异引起的误解；精炼文化差异较大的革命遗址翻译、语篇翻译等外宣内容，尽可能用通俗易懂的方式传达精准信息；培训从事外宣翻译人员的翻译理论知识和实践技能，加强翻译人员对红色文化内涵的理解。 （二）创演经典红色文化剧目
表演具备其他艺术形式所不具备的强烈渲染力。除了精准保定红色文化外宣翻译，还可以通过创作、演出经典红色故事来达到外宣作用。若想向世界弘扬保定红色文化，戏曲舞台起到了重要的作用。保定的红色艺术资源丰富，“荷花淀”作家们留下了众多描写发生在这片土地的经典作品，如《小兵张嘎》《雁翎队》等。这些小说作品，可以改编成戏剧形式，在各个国家巡演。中国的戏剧艺术融合唱、念、做、打的表演手段，囊括台词、音乐、美术、表扬，充分调动各种表演形式的渲染力，对故事原型进行提炼、夸张，直接和观众产生思想共鸣。创作、表演经典红色作品改编而来的戏剧，可以让来自不同文化背景的人进行直观的视觉、听觉输入，即使语言上存在差异，观众也可以通过戏剧的音乐、舞台的布景、演员的表演真切感受到红色文化作品的震撼之处，从而对保定红色文化留下深刻印象。
（三）打造红色文化产业优质品牌
保定与红色文化相关的产业众多，如柿子、桃子、莲藕等食品，砚台、石雕等工艺品。但是这些土特产大多是小型零售，少见成型的文化品牌。当今社会网络购物欣欣向荣，世界各地的商品通过物流便可以相互传送。宣传保定红色文化，首先要打造优质的红色文化产业品牌。可以把现有市场零售方式通过资源整合，分门别类，形成各具特色的产业品牌。例如，狼牙山所在的易县出产柴鸡蛋、杂粮、杏子，有“阜平苏维埃”之称的阜平县特产红枣，白洋淀雁翎队所在地安新县特产荷叶、莲蓬、菱角等水生植物，白求恩纪念馆所在地唐县出产柿子、唐河鲤鱼。再如，易县还出产易水古砚、易州彩陶，曲阳县也出产精美石雕等文化特产。这些物质特产和文化特产通过整合，可以分别形成两大优质产业品牌，综合销售，出口海外，真正做到让当地红色文化相关产业“走出去”。
（四）开发红色文化的旅游资源
保定红色文化外宣最有效的手段之一便是开发当地红色旅游资源。保定红色旅游资源丰富，为了充分发挥其作用，进一步有效保护、合理开发红色旅游资源，可以对外推出一系列的红色旅游路线。通过红色旅游路线，把当地的革命遗址、革命纪念馆等人文景观和自然景观相结合，把红色旅游路线和绿色自然风景相融合，把促进红色革命教育和发展旅游产业相结合，同时可以把保定市的红色旅游资源和其它地区的红色旅游资源相联系，真正促进保定红色旅游资源的持续发展。同时创建几条经典的保定红色旅游路线，把各个红色遗址和自然景观串联起来，形成不同的旅游区域，有效地发挥红色旅游资源的价值。例如，以留法勤工俭学运动纪念馆、中国十大名园之一的古莲花池、中国近现代军事家的摇篮保定军校组成的古城红色旅游路线；以白求恩纪念馆、国家3A级旅游景区西胜沟组成的白求恩红色旅游路线；以雁翎队纪念馆、孙犁文学纪念馆、荷花大观园组成的白洋淀红色旅游路线；以狼牙山五壮士跳崖遗址、满城汉墓组成的“一山一墓”红色旅游路线；以阜平城南庄晋察冀军区司令部旧址、天生桥瀑布群组成的红色生态旅游路线等。这些红色旅游路线充分体现了保定红色文化的多样性和丰富性，做到了人文景观和自然景观的完美结合，突出了红色文化的旅游价值。
五、保定红色文化发展趋势
红色文化内涵深刻，印证历史、传承未来。发掘和利用红色文化独特的价值，不仅有利于实践社会主义核心价值体系，还利于打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业。保定红色文化的发展需要进一步深入研究红色文化内涵，加强政府对红色文化的政策、资金支持，打造一支红色文化人才队伍。
（一）加强政策与资金支持
保定多数红色文化资源，尤其是红色旅游资源，都集中在较偏远地区，交通不利，经济发展较为落后。政府应当加大对红色革命遗址地的政府扶持和资金支持，保护红色文化资源。首先要加大脱贫攻坚的力度，对革命老区的所在的贫困县实行产业扶贫开发，加快红色文化区域的经济建设。其次要对破损的红色文化资源进行保护、重建，对革命遗址、革命纪念馆进行全面修缮，加强对遗址文物的保护程度，提高革命纪念馆展览管理标准，支持開发红色文化保护项目。最后要大力宣传保定红色资源，深入打造红色文化资源产业优势品牌和创意产业，大力发展保定红色旅游资源成为保定的红色文化主流。
（二）培养红色文化人才队伍
在政府对红色文化的政策扶持和资金支持的基础上，还需要大力宣传、提高红色文化的教育价值。要进一步深化红色文化的历史意义、精神内涵、文化底蕴，加大在革命遗址、纪念馆附近红色文化学习教育中心的建设，培养一批具有高素质、高能力的保定红色人才队伍，对保定红色文化形成一体的、系统的研究。
参考文献：
[1]邓显超，邓海霞.十年来国内红色文化概念评述[D].井冈山大学学报（社会科学版）.2016.1.
[2]黄永林.黄冈红色文化资源特质与文化产业发展[D].湖北大学学报（哲学社会科学版）.2014.3.
[3]金民卿.红色文化的精神传承与理想信念的当代建构[D].井冈山大学学报（社会科学版）.2015.1.
[4]孟祥林.京津翼一体化背景下保定红色文化发展研究[G].中国名城.2014.4.
[5]欧阳秀敏.红色文化价值的研究综述与展望[D].长沙理工大学学报（社会科学版）.2017.11.
[6]魏本权.2015年中国红色文化研究综述[D].井冈山大学学报（社会科学版）.2016.5.
作者简介：张楠楠，河北金融学院。
关键词：跨文化；保定红色文化；对外宣传发展
一、红色文化研究现状
红色文化是指中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的以中国化马克思主義为核心的先进文化。红色文化作为一种重要的文化资源，包括物质文化和非物质文化两种形式。物质文化是指革命历史遗迹和纪念场所，如保定冉庄地道、易县狼牙山、延安等；非物质文化是指其承载的革命历史、革命事迹、革命精神，如延安精神、井冈山精神、西柏坡精神等。红色革命文化内涵丰富，有着巨大的开发空间和研究意义。随着社会主义核心价值文化不断发展，国内对红色文化的研究也不断深入。黄蓉生和田歧瑞（2014）分析了社会主义核心价值观的红色文化，认为其具有政治性、民族性、大众化性。金民卿（2015）认为红色文化起到精神传承作用，构建社会主义理想信念。魏本权（2016）对2015年国内红色文化进行了综述，认为中国红色文化研究在资源开发、大众传播和红色基因研究上取得了重要的进展。邓显超和邓海霞（2016）对中国十年来国内红色文化概念研究进行了评述，从历史的角度和比较的视野指出在整体上构建红色文化概念体系是实现红色文化发展繁荣的重要任务。欧阳秀敏（2017）对红色文化价值进行了综述和展望，认为红色文化具有政治、经济、文化、德育、强军价值。随着文化产业不断繁荣，对不同地区的红色文化研究也逐渐深入。王治涛（2013）对洛阳红色文化遗产的分类和保护进行了研究，建议成立以政府为主导的融资体系，实现产业保护开发的良性循环。黄永林（2014）对黄冈红色文化资源的特质和文化产业发展进行了研究，认为通过统筹规划、增进产业协调力、整合资源、加大营销、提升产品吸引力可以促进红色资源的发展。孟祥林（2014）在京津翼一体的环境下对保定红色文化的发展进行了研究，提出可以整合文化资源，打造红色文化名片，创新红色文化的表现手法。
二、保定红色文化的基本内容
保定的红色文化是指从中国共产党成立起到河北解放期间，在保定所发生的革命历史事件和遗留的革命遗址，同时包括这一时期创作的革命文章、诗篇、歌曲、戏剧等作品以及革命战争时期所形成的革命理论、革命经验和革命传统。保定的红色文化主要包括红色旅游、红色教育和红色艺术三种基本内容。
（一）红色教育
保定拥有悠久的革命历史和优良传统。这里有中国早期革命家摇篮——留法勤工俭学运动纪念馆、中国北方最早的红色政权——阜平城南庄革命纪念馆、以人民战争闻名的冉庄地道战遗址、唐县的白求恩柯利华纪念馆、抗日战争期间狼牙山五壮士跳崖处等。除了红色物质文化，保定还是中国北方最早农民运动、“七六二学潮”学生运动和冀中抗日根据地的承载者。在保定这片土地上，还发生过黄土岭战役、孕育了白洋淀雁翎队、平原游击队等。因此，保定的红色教育文化资源丰富，内涵深刻，可以深入开发红色教育资源，打造红色教育基地。
（二）红色旅游
保定红色旅游资源主要集中在革命遗迹和革命纪念馆，如五壮士跳崖的易县狼牙山、闻名中外的雁翎队的发源地白洋淀、“阜平苏维埃”阜平县自然旅游景观、冉庄地道战所在的满城区等。这些红色资源所在地均是自然资源、人文资源丰富的地区，开发红色旅游潜力巨大，各个红色旅游资源之间可以互相结合，形成形式鲜明的特色红色文化旅游路线。
（三）红色艺术
红色艺术主要指革命期间存留下来的诗篇、文章、歌曲、戏剧等作品。保定在革命风雨中培养了以著名作家孙犁为代表的“荷花淀”派作家。他们笔下创作的《荷花淀》《小兵张嘎》《雁翎队》《野火春风斗古城》《地道战》等文学作品和影视作品闻名海外，与保定革命同经风雨，共创辉煌。这些优秀的红色文化资源形式丰富多样，内容生动展现保定革命面貌，具有巨大的艺术价值。
三、跨文化视域下保定红色文化
保定红色文化在教育资源、旅游资源、艺术资源上形式多样、内涵丰富，具有巨大的研究空间。但是，保定的红色文化却缺乏国际辨识度，缺乏“走出去”的意识。当今全球化迅猛发展，跨文化意识在文化产业中起到越来越重要的影响作用。跨文化意识要求不同文化背景、民族背景的人对于与本民族文化有差异或者冲突的文化现象、风俗、习惯有正确的认知，并在此基础上以包容的态度予以接受和适应。保定红色文化的宣传与发展同样要求宣传者具备跨文化意识，充分考虑不同文化、宗教、民族背景的人对保定红色文化的接受和认可程度，把本土的红色文化同国际接轨，从而起到最大化宣传和发展保定红色革命文化的目的。因此，红色文化对外宣传策略便成为了重中之重。
四、保定红色文化对外宣传策略
保定红色文化形式多样，内容丰富，内涵深刻，有自己鲜明的文化特点。但在跨文化大背景下，保定红色文化并不具备自己高国际辨识度的文化名片。若想把保定红色文化资源推向世界，享誉海外，就需要制定合理有效的对外宣传策略。
（一）精准红色文化外宣翻译
语言是文化的载体，文化通过语言得到最大化的呈现。当今世界全球化高度发展，各国之间交往密切，各国人民交流频繁，文化输入、输出也达到了前所未有的繁荣发展。文化之所以能够在世界流传，是得益于准确、合体的翻译。严复先生曾经提出翻译要做到“信、达、雅”。此外，因为保定红色文化要弘扬到世界，翻译不仅要精准，还一定要充分考虑译入语文化差异。中国的红色文化狭义上指的是指中国共产党在领导中国人民实现民族的解放与自由、建设社会主义现代国家的历史实践过程中凝结而成的观念意识形式，在本质上体现了浓厚的中国色彩。如果把红色文化表现的形式和体现的精神原封不动直译为译入语的对应成分，难免会引起文化差异，甚至导致严重文化误解。保定红色文化的对外宣传也是如此，如果生硬地把各类革命遗址、书籍、诗歌内容、戏剧台词、电影名称等文化形式直接对应译入语，就可能出现各种啼笑皆非的文化误解。例如，描写古城保定抗战时期的小说《野火春风斗古城》若是一一直译为对应的英文单词，便成了Wild Fire Spring Breeze Fought Ancient City让人不明所以。因此，保定红色文化若想成功对外宣传，必须要校准现存对各类红色遗址、红色诗篇、文章、歌曲、戏剧内容的外宣翻译，根据译入语的文化语境，适当增减翻译内容，在忠于原文的基础上，缩小文化差异引起的误解；精炼文化差异较大的革命遗址翻译、语篇翻译等外宣内容，尽可能用通俗易懂的方式传达精准信息；培训从事外宣翻译人员的翻译理论知识和实践技能，加强翻译人员对红色文化内涵的理解。 （二）创演经典红色文化剧目
表演具备其他艺术形式所不具备的强烈渲染力。除了精准保定红色文化外宣翻译，还可以通过创作、演出经典红色故事来达到外宣作用。若想向世界弘扬保定红色文化，戏曲舞台起到了重要的作用。保定的红色艺术资源丰富，“荷花淀”作家们留下了众多描写发生在这片土地的经典作品，如《小兵张嘎》《雁翎队》等。这些小说作品，可以改编成戏剧形式，在各个国家巡演。中国的戏剧艺术融合唱、念、做、打的表演手段，囊括台词、音乐、美术、表扬，充分调动各种表演形式的渲染力，对故事原型进行提炼、夸张，直接和观众产生思想共鸣。创作、表演经典红色作品改编而来的戏剧，可以让来自不同文化背景的人进行直观的视觉、听觉输入，即使语言上存在差异，观众也可以通过戏剧的音乐、舞台的布景、演员的表演真切感受到红色文化作品的震撼之处，从而对保定红色文化留下深刻印象。
（三）打造红色文化产业优质品牌
保定与红色文化相关的产业众多，如柿子、桃子、莲藕等食品，砚台、石雕等工艺品。但是这些土特产大多是小型零售，少见成型的文化品牌。当今社会网络购物欣欣向荣，世界各地的商品通过物流便可以相互传送。宣传保定红色文化，首先要打造优质的红色文化产业品牌。可以把现有市场零售方式通过资源整合，分门别类，形成各具特色的产业品牌。例如，狼牙山所在的易县出产柴鸡蛋、杂粮、杏子，有“阜平苏维埃”之称的阜平县特产红枣，白洋淀雁翎队所在地安新县特产荷叶、莲蓬、菱角等水生植物，白求恩纪念馆所在地唐县出产柿子、唐河鲤鱼。再如，易县还出产易水古砚、易州彩陶，曲阳县也出产精美石雕等文化特产。这些物质特产和文化特产通过整合，可以分别形成两大优质产业品牌，综合销售，出口海外，真正做到让当地红色文化相关产业“走出去”。
（四）开发红色文化的旅游资源
保定红色文化外宣最有效的手段之一便是开发当地红色旅游资源。保定红色旅游资源丰富，为了充分发挥其作用，进一步有效保护、合理开发红色旅游资源，可以对外推出一系列的红色旅游路线。通过红色旅游路线，把当地的革命遗址、革命纪念馆等人文景观和自然景观相结合，把红色旅游路线和绿色自然风景相融合，把促进红色革命教育和发展旅游产业相结合，同时可以把保定市的红色旅游资源和其它地区的红色旅游资源相联系，真正促进保定红色旅游资源的持续发展。同时创建几条经典的保定红色旅游路线，把各个红色遗址和自然景观串联起来，形成不同的旅游区域，有效地发挥红色旅游资源的价值。例如，以留法勤工俭学运动纪念馆、中国十大名园之一的古莲花池、中国近现代军事家的摇篮保定军校组成的古城红色旅游路线；以白求恩纪念馆、国家3A级旅游景区西胜沟组成的白求恩红色旅游路线；以雁翎队纪念馆、孙犁文学纪念馆、荷花大观园组成的白洋淀红色旅游路线；以狼牙山五壮士跳崖遗址、满城汉墓组成的“一山一墓”红色旅游路线；以阜平城南庄晋察冀军区司令部旧址、天生桥瀑布群组成的红色生态旅游路线等。这些红色旅游路线充分体现了保定红色文化的多样性和丰富性，做到了人文景观和自然景观的完美结合，突出了红色文化的旅游价值。
五、保定红色文化发展趋势
红色文化内涵深刻，印证历史、传承未来。发掘和利用红色文化独特的价值，不仅有利于实践社会主义核心价值体系，还利于打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业。保定红色文化的发展需要进一步深入研究红色文化内涵，加强政府对红色文化的政策、资金支持，打造一支红色文化人才队伍。
（一）加强政策与资金支持
保定多数红色文化资源，尤其是红色旅游资源，都集中在较偏远地区，交通不利，经济发展较为落后。政府应当加大对红色革命遗址地的政府扶持和资金支持，保护红色文化资源。首先要加大脱贫攻坚的力度，对革命老区的所在的贫困县实行产业扶贫开发，加快红色文化区域的经济建设。其次要对破损的红色文化资源进行保护、重建，对革命遗址、革命纪念馆进行全面修缮，加强对遗址文物的保护程度，提高革命纪念馆展览管理标准，支持開发红色文化保护项目。最后要大力宣传保定红色资源，深入打造红色文化资源产业优势品牌和创意产业，大力发展保定红色旅游资源成为保定的红色文化主流。
（二）培养红色文化人才队伍
在政府对红色文化的政策扶持和资金支持的基础上，还需要大力宣传、提高红色文化的教育价值。要进一步深化红色文化的历史意义、精神内涵、文化底蕴，加大在革命遗址、纪念馆附近红色文化学习教育中心的建设，培养一批具有高素质、高能力的保定红色人才队伍，对保定红色文化形成一体的、系统的研究。
参考文献：
[1]邓显超，邓海霞.十年来国内红色文化概念评述[D].井冈山大学学报（社会科学版）.2016.1.
[2]黄永林.黄冈红色文化资源特质与文化产业发展[D].湖北大学学报（哲学社会科学版）.2014.3.
[3]金民卿.红色文化的精神传承与理想信念的当代建构[D].井冈山大学学报（社会科学版）.2015.1.
[4]孟祥林.京津翼一体化背景下保定红色文化发展研究[G].中国名城.2014.4.
[5]欧阳秀敏.红色文化价值的研究综述与展望[D].长沙理工大学学报（社会科学版）.2017.11.
[6]魏本权.2015年中国红色文化研究综述[D].井冈山大学学报（社会科学版）.2016.5.
作者简介：张楠楠，河北金融学院。