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摘要：《品德与社会》课程是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。这门课程要拓展孩子的学习时空，走进孩子的生活，巧运用现代教育技术，采取体验式教学，培养孩子们良好的道德品质，就能够达到新课程标准的目的和要求。
关键词：小学《品德与社会》；体验式教学
小学《品德与社会》是以儿童生活为基础，以培养品行良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，是一门实践性很强的德育课程。今天的农村小学大多数孩子社交活动较少，视野不开阔，个性心理较胆小、内向、羞涩，而且校园文化生活也不够丰富，加上一些教师观念滞后，这给新课程倡导的集综合性和生活性一身的《品德与社会》课堂的设计与实施带来了许多不利。
为此，我精心设计，充分利用农村特有的资源，如特有的劳动场所和劳动体验，如朴实的民风等，因地制宜，寓教学于学生的生活之中，把农村特有的资源加以优化，变成孩子们可参与的学习空间，再进行思想道德的教育。在教学实践中，有以下几点体会：
一、把《品德与社会》课的教学要延伸到田野，让孩子体验
孩子生活在农村，计划生育国策下他们在公婆父母心目中地位的日升，对劳动却变得越来越陌生。很多孩子将劳动理解为仅仅是扫扫地、洗洗碗、烧烧水等等，缺乏对农村艰苦生活和繁重农活的真实体验。为此，《品德与社会》教学的抓手应该抓住农村所特有的田间情境，利用农忙时间，让学生从课堂走进田野，把在课堂里学到的东西带进农田去体验。在学完《吃穿用哪里来》这课时，孩子们群情激奋，阐述了粮食粒粒皆辛苦，表达了对农民的深切同情和敬仰。然而现实生活中孩子浪费粮食的现象则时有发生。可见，孩子课堂上所表现的情感还只停留在粗浅的层次，教学并未收到好的教育效果。为杜绝此类现象的发生，我向孩子们提出几点具体要求：和长辈一起到农田里去参加播种、收稻，进行劳动实践，同时要求孩子根据实际情况设计好实施方案。实践后再回到课堂交流。这次他们的脸上挂满了深情。可见，他们已经将体验化作实际行动去做了。
二、《品德与社会》课教学要拓宽孩子视野，需要走进家乡，体验社会
农村环境是学校小环境拓展，又是社会大环境的缩影。《品德与社会》课教学要精心设计。在教学《我生活的社区》时，书上的内容、美丽的插图都是介绍别人的家乡，怎样帮助孩子找到热爱家乡的情感支撑点，唤起热爱家乡的激情呢？我决定让孩子在课前去了解家乡农村生活的改善、学校的变化、企业的发展、家乡的物产、收集家乡的图片资料等。
去年春组织孩子参观大足北山石刻，发现有的人跪在佛像身前许愿，为求得佛祖的保佑，帮助自己实现美好愿望，每个愿望从十元到百元或几百元不等，这对于我们今天的人好像是匪夷所思的事，而这些人面部表情却是那样虔诚。再细看这些人，年老的居多，有农村的，也有城里的。我用手机拍下几张照片。课堂上让孩子们再来细看这些照片，让他们进行交流。发现孩子们除了只会惊诧和迷惑不解之外，而其他的竟然说不出个道道来。说明这次活动的收效微乎其微，对学生的教育也是非常可怜的。于是我让孩子亲自去调查，石刻、寺庙与迷信有什么联系？烧香拜佛人许愿人的心态？待到下次上课再行交流。孩子们的答案丰富了，理解也深刻多了。孩子们用自己的实践研究终于正确认识了迷信与宗教的区别，提高了明辨是非的能力。
三、《品德与社会》课堂教学内容要丰富，需要走进孩子的生活，学会体验生活
孩子的生活经验是最好的教材，根据教材设计某种典型情景或某个生活片断，让学生再次回到生活情境中去展示，在角色体验中受到教育，在情境中满足了孩子的心理需求，因为他们既是感受者，又是参与者和创造者。在具体的生活情境中贴近学生的思想、情感和生活，使得儿童的生活经验丰富多彩，使得教学也富有感染力和实效性。如在《我想要与我能要》的教学中，由于多是农村孩子，有的家庭两三姊妹，条件也不太好，能要的东西较少。而他们的父母却是百般疼爱，千般呵护，宁愿亏自己，也要满足孩子。这一点我们对孩子的教育更是至关重要。在课堂上我让孩子分角色模拟表演我看到的情景，看后交流。课堂气氛也由此变得很沉重，从孩子们的表情上可以看出，他们久违的神经被触动了，以前也从没有人跟他们说起过这些，这样的行为违背的是什么，现在感受到了，觉悟到了。也一定会用行动来证明自己能为父母分担什么样的责任，最起码的就是懂得感恩孝顺了，《品德与社会》课堂教学达到了预期的效果。
四、《品德与社会》课堂通过现代教育技术进行体验，从而激发孩子的情感、学习兴趣
在《品德与社会》教学中，对农村孩子来说，认知水平十分有限，对有些陌生的知识缺乏感性认识。运用现代教育技术，它以声、文、色、形作用于人的眼、耳、脑等多个器官，知识的容量增大，内容充实，形象生动，它所创设的教学情境，具有激发兴趣、启迪思维，展现认知过程的潜在功能，在教学的关键处，巧妙、恰当地运用现代教育技术，不仅能够创设逼真的教学情境、动静结合的教学音像、生动活泼的教学气氛，充分调动孩子的各种感官，解决了学生注意力分散的问题，而且用动态的音、形、画使教学更形象、生动，促使学生理解和接受，提高教与学的效率，起到变复杂为简单，画龙点睛，水到渠成的效果。
在德育教育实践中，我们常常会遇到这样的问题，学生听到的记不住，看到的容易忘，只有亲身体验的才刻骨铭心。麦克菲尔曾说过：“个体体验是一个中介，通过这个中介，道德才能被体察和领悟。” 总之，通过体验式德育教学，能提高道德推理、道德选择和道德实践能力，增强道德责任感，农村小学的孩子也能教好，因为他们是一张白纸，受外界干扰少，思想单纯。只要把农村十分丰富的特有的生活资源与现代教育技术科学的整合，把它设计成孩子易接受的，再用各种可行的方法去渗透，内化学生品德，就能够培养学生良好的道德情操，为他们成长为社会主义合格公民奠定基础，达到新课程标准的目的和要求。
参考文献：
[1]严先元.教师怎样设计一堂好课（东北师范大学出版社），2007.3
[2]李源田.创新引领未来.（陕西师范大学出版总社有限公司），2010.9
关键词：小学《品德与社会》；体验式教学
小学《品德与社会》是以儿童生活为基础，以培养品行良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，是一门实践性很强的德育课程。今天的农村小学大多数孩子社交活动较少，视野不开阔，个性心理较胆小、内向、羞涩，而且校园文化生活也不够丰富，加上一些教师观念滞后，这给新课程倡导的集综合性和生活性一身的《品德与社会》课堂的设计与实施带来了许多不利。
为此，我精心设计，充分利用农村特有的资源，如特有的劳动场所和劳动体验，如朴实的民风等，因地制宜，寓教学于学生的生活之中，把农村特有的资源加以优化，变成孩子们可参与的学习空间，再进行思想道德的教育。在教学实践中，有以下几点体会：
一、把《品德与社会》课的教学要延伸到田野，让孩子体验
孩子生活在农村，计划生育国策下他们在公婆父母心目中地位的日升，对劳动却变得越来越陌生。很多孩子将劳动理解为仅仅是扫扫地、洗洗碗、烧烧水等等，缺乏对农村艰苦生活和繁重农活的真实体验。为此，《品德与社会》教学的抓手应该抓住农村所特有的田间情境，利用农忙时间，让学生从课堂走进田野，把在课堂里学到的东西带进农田去体验。在学完《吃穿用哪里来》这课时，孩子们群情激奋，阐述了粮食粒粒皆辛苦，表达了对农民的深切同情和敬仰。然而现实生活中孩子浪费粮食的现象则时有发生。可见，孩子课堂上所表现的情感还只停留在粗浅的层次，教学并未收到好的教育效果。为杜绝此类现象的发生，我向孩子们提出几点具体要求：和长辈一起到农田里去参加播种、收稻，进行劳动实践，同时要求孩子根据实际情况设计好实施方案。实践后再回到课堂交流。这次他们的脸上挂满了深情。可见，他们已经将体验化作实际行动去做了。
二、《品德与社会》课教学要拓宽孩子视野，需要走进家乡，体验社会
农村环境是学校小环境拓展，又是社会大环境的缩影。《品德与社会》课教学要精心设计。在教学《我生活的社区》时，书上的内容、美丽的插图都是介绍别人的家乡，怎样帮助孩子找到热爱家乡的情感支撑点，唤起热爱家乡的激情呢？我决定让孩子在课前去了解家乡农村生活的改善、学校的变化、企业的发展、家乡的物产、收集家乡的图片资料等。
去年春组织孩子参观大足北山石刻，发现有的人跪在佛像身前许愿，为求得佛祖的保佑，帮助自己实现美好愿望，每个愿望从十元到百元或几百元不等，这对于我们今天的人好像是匪夷所思的事，而这些人面部表情却是那样虔诚。再细看这些人，年老的居多，有农村的，也有城里的。我用手机拍下几张照片。课堂上让孩子们再来细看这些照片，让他们进行交流。发现孩子们除了只会惊诧和迷惑不解之外，而其他的竟然说不出个道道来。说明这次活动的收效微乎其微，对学生的教育也是非常可怜的。于是我让孩子亲自去调查，石刻、寺庙与迷信有什么联系？烧香拜佛人许愿人的心态？待到下次上课再行交流。孩子们的答案丰富了，理解也深刻多了。孩子们用自己的实践研究终于正确认识了迷信与宗教的区别，提高了明辨是非的能力。
三、《品德与社会》课堂教学内容要丰富，需要走进孩子的生活，学会体验生活
孩子的生活经验是最好的教材，根据教材设计某种典型情景或某个生活片断，让学生再次回到生活情境中去展示，在角色体验中受到教育，在情境中满足了孩子的心理需求，因为他们既是感受者，又是参与者和创造者。在具体的生活情境中贴近学生的思想、情感和生活，使得儿童的生活经验丰富多彩，使得教学也富有感染力和实效性。如在《我想要与我能要》的教学中，由于多是农村孩子，有的家庭两三姊妹，条件也不太好，能要的东西较少。而他们的父母却是百般疼爱，千般呵护，宁愿亏自己，也要满足孩子。这一点我们对孩子的教育更是至关重要。在课堂上我让孩子分角色模拟表演我看到的情景，看后交流。课堂气氛也由此变得很沉重，从孩子们的表情上可以看出，他们久违的神经被触动了，以前也从没有人跟他们说起过这些，这样的行为违背的是什么，现在感受到了，觉悟到了。也一定会用行动来证明自己能为父母分担什么样的责任，最起码的就是懂得感恩孝顺了，《品德与社会》课堂教学达到了预期的效果。
四、《品德与社会》课堂通过现代教育技术进行体验，从而激发孩子的情感、学习兴趣
在《品德与社会》教学中，对农村孩子来说，认知水平十分有限，对有些陌生的知识缺乏感性认识。运用现代教育技术，它以声、文、色、形作用于人的眼、耳、脑等多个器官，知识的容量增大，内容充实，形象生动，它所创设的教学情境，具有激发兴趣、启迪思维，展现认知过程的潜在功能，在教学的关键处，巧妙、恰当地运用现代教育技术，不仅能够创设逼真的教学情境、动静结合的教学音像、生动活泼的教学气氛，充分调动孩子的各种感官，解决了学生注意力分散的问题，而且用动态的音、形、画使教学更形象、生动，促使学生理解和接受，提高教与学的效率，起到变复杂为简单，画龙点睛，水到渠成的效果。
在德育教育实践中，我们常常会遇到这样的问题，学生听到的记不住，看到的容易忘，只有亲身体验的才刻骨铭心。麦克菲尔曾说过：“个体体验是一个中介，通过这个中介，道德才能被体察和领悟。” 总之，通过体验式德育教学，能提高道德推理、道德选择和道德实践能力，增强道德责任感，农村小学的孩子也能教好，因为他们是一张白纸，受外界干扰少，思想单纯。只要把农村十分丰富的特有的生活资源与现代教育技术科学的整合，把它设计成孩子易接受的，再用各种可行的方法去渗透，内化学生品德，就能够培养学生良好的道德情操，为他们成长为社会主义合格公民奠定基础，达到新课程标准的目的和要求。
参考文献：
[1]严先元.教师怎样设计一堂好课（东北师范大学出版社），2007.3
[2]李源田.创新引领未来.（陕西师范大学出版总社有限公司），2010.9