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摘 要：现代汉语数词不仅具有表数功能，有的还具有虚化意义。“一”的使用频率高居数词之首，与其在数词中的虚化程度最高形成对应。本文由此着手，分析了大量例句，并结合例句进行“一”的虚化考察，试图探寻数词“一”的虚化机制及特点。
关键词：数词 “一” 虚化 频率 机制
一、引言
根据中国文字改革委员会、国家标准局公布的《最常用的汉字是哪些——三千高频度汉字字表》（由北京航空学院计算机科学与工程系电脑检测），“一”排在第二位；根据北京大学古代汉语语料库和现代汉语语料库的统计，“一”的使用频率高居第二位。这引起我们的思考：实词的虚化常常符合频率原则，即使用频率越高越容易虚化；“一”是基本数词，使用频率如此高，其虚化程度也应该最高。
我们对照《现代汉语词典（第5版）》对一至十以及“百、千、万”几个数词的释义，发现虚化程度最高的数词就是“一”。“一”具有十个义项，其中有两个义项（“表专一”和“一旦、一经”）实际上已经是副词了，还有一个是助词。这样的情况是别的数词都不具备的。“一”的虚化有一定的虚化机制，且各种虚化机制是互相作用、相互补充的。本文将对此做出尽量详尽的考察。
二、古代汉语与现代汉语中的“一”
数词“一”用作虚词充当一定句法成分的用法古已有之，我们查阅了几本古代汉语词典，发现“一”的非数词用法非常丰富，以《古汉语实用词典》和《古汉语虚词用法词典》等两本比较典型的词典为例，概述如下。
《古汉语实用词典》（中华书局）中，“一”有19个义项，其中11个是非数词用法。释义分别是：
形容词：①同一，一样；②全；③同；④专一。
动词：统一。
名词：一体，一个整体。
副词：①都，一概；②才，刚；③一旦；④有时，或者；⑤乃，竟。
《古汉语虚词用法词典》（陕西人民出版社）则主要罗列了作为虚词的“一”的义项与用法，认为作为虚词的“一”具有副词和连词的语法功能：
副词：①表示主语所指的人或事物都具有或承受某一动作行为或某种情况，可译为“都”“全都”“全”等；②表示某一动作行为发生、出现后随即发生、出现另一动作；③表示对动作行为或事物的强调、肯定，可译为“确实”；④表示动作行为或情况的发生、出现出乎意料，可译为“竟然”。
连词：连接分句，可译为“一旦”“只要”等。
《古汉语虚词用法词典》将实词列为“附类”简单释义，以与虚词相区分。“一”的附类中收录了形容词、动词、数词的用法，与《古汉语实用词典》的收录无异。
发展到现代汉语，最终被固定下的虚词意义并不多，《现代汉语词典（第五版）》收录的义项有：①表专一；②一旦，一经；③用在某些词前加强语气。词典对前两个义项没有明确标注词性，而对后一个则明确标注为助词。对于第一个义项，尚且可以理解为形容词，如词典用例“一心一意”；而第二个义项则应是副词了，词典举例为“一失足成千古恨”。这说明，“一”的副词用法已经保留下来并凝固在现代汉语中了。此外，对于标注为助词的第三个义项举例为“一竟如此！”与古汉语中的用法相同，然而对词性的界定不同。其实，在标注为数词的义项中，有些也较难与副词用法区分，如“一……就……”格式中的“一”。这些义项都是由古汉语发展而来，不可割裂。
可见，不同的词典对于“一”的虚词用法虽然有词类划分上的分歧，但都主要以副词用法为主，而实际上，副词也是用法灵活多样、虚化最完整的一类词。本文暂且不讨论“一”作为虚词在词类划分上的分歧，而主要选取副词中的几个典型义项，考察其从数词向副词的虚化。
此外，古汉语中除了“一”，还有另一个写法，即“壹”。我们研究发现，词典中“一”的义项涵盖了“壹”，二者在用法上基本一致，并无大区别，因此本文只讨论“一”的用法，“壹”不作为考察对象。
三、“一”的虚化考察
（一）古代哲学思想对“一”的语义影响
“一”的义项与用法的多样化可追溯到上古汉语，早在商周时期，就有文献记载了“一”的非数词用法：
（1）妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。（《周易·五象》）
（2）式敷民德，永肩一心。（《今文尚书》）
（3）淑人君子，其仪一兮；其仪一兮，心如结兮。（《诗经》）
“一”的非数词用法与人们自古以来对这个特殊数词的认识和理解紧密相关。“一”作为自然数，是最小的自然数，其他数字都是在它的基础上演变发展而来，这被古人认为是“数之始而物之极也”（刘向《说苑·反质》）。《说文解字》对“一”的解释是：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”作为一本字书，却用古代哲学思想对“一”进行解释，由此我们不难知道，古人对于“一”的理解除了本义之外其实更重于辩证的哲理性理解。正因为受到辩证法的影响，“一”既是极小数，同时又可表大、多，“大”和“小”、“多”和“少”对立统一，所谓“至大无外，谓之大疫；至小无内，谓之小一”（《庄子·天下》）。古人把“一”与“初，始，极”等意义等同起来，“一”才具有了描述性的“同一，全，专一”等意义。如：
（4）古今一也，人与我同耳。（《吕氏春秋·察今》）
（5）至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。（《史记·淮阴侯列传》）
（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《荀子·劝学》）
以上三例，都是“一”表“同一，全，专一”等义的形容词用法，这些其实可以看作是数词“一”在语义上发生了虚化。从形容词虚化为副词，最关键的一步是句法位置的变化（实际上“一”用作形容词也发生了句法位置的变化）。
（二）句法位置的改变与“一”的进一步虚化
事实证明，句法位置的改变是一类实词发生虚化的重要途径。在数词成语中，保留了很多数词出现在谓词前面修饰谓词的情况，有些很明显充当了状语的语法功能，由“一”组成的如一树百获（比喻栽培人才获益长远，“一”可译为“一旦、只要”）、一落千丈（指境况、地位、声誉等急剧下降，“一”与动词连用，表时间短促、即“落”的势头大而猛烈）等。成语是古汉语保留在现代汉语中的凝固形式，从中可以找到古汉语的一些特征。
我们考察了大量古代汉语语料后发现，用作副词的“一”在古汉语中就有很多，并且早在上古时期，“一”就已经出现在了状语位置上。如以下各例：
（7）天下同归而殊途，一致而百虑。（《周易·系辞下》）
（8）万民一从。（《韩非子·扬权》）
（9）文王一怒而安天下之民。（《孟子·梁惠王下》）
（10）靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。（《战国策·齐一》）
以上四例中“一”的意思都不相同，分别为：相同（例7）；全，都（例8）；才、刚，表示某一动作行为发生随即出现另一动作（例9）；竟然，表出乎意料之情（例10）。它们都用在谓语前充当状语。
而对于“一”是否具有助词、连词的语法功能，各家看法不一。如“一旦、只要”这个义项，有学者认为是副词也有人认为是连词，在此略举二例：
（11）彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。（《战国策·秦三》）
（12）此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
这两例中，例（11）似乎更像是副词，例（12）则偏向连词，如果说二者都是副词，也是可以被承认的。而另一义项“竟然”在《现代汉语词典（第五版）》中被认为是助词，在几本古代汉语辞书中却被认为是副词，如例（13），另例如：
（13）范叔一寒如此哉！（《史记·范睢蔡泽列传》）
例（13）中的“一”或许既会被认为是副词，也有可能被认为是语气助词，而本例中的“一”则具有比较明显的副词属性。
其实，诸如此类分歧，正如一词多类现象，各词类之间的划分并非完全清楚，而是具有一定模糊性的，这才是真实的语言。在此，我们主要是证明了数词“一”确实遵循着一定的机制与规律虚化成了其他语法成分。
四、“一”的虚化机制及特征
如前所述，和其他实词一样，“一”也是主要在形式和语义两方面发生虚化。形式上主要表现为句法位置的变化，语义上主要表现为语义的泛化。同时，表达方式和认知心理也对“一”的虚化有一定影响。
表达方式上，如语境吸收。“一”表“竟然”义、起加强语气的作用时，与它所处的句式有关系。以下四例中，前三例表肯定或陈述，最后一例表感叹：
（14）其意，以付上道德之君，以示众贤，各加努力在所求，求而不得，未一至诚也。（《太平经》）
（15）俗民追声，一至于是。（《抱朴子》）
（16）一至於此，劫略无限，必以淮北为守。（《三国志》）
（17）为法之弊，一至于此乎！（《三国志》）
可见，当“一”与感叹词“乎”组成感叹句后，句式义对“一”产生了影响。我们可以推知，在这个过程中“一”的意义受到句式义的同化，之后逐渐固定下来成为它的一个义项。
认知心理方面，推理起着重要作用。正是由于类推和推导，“一”的一些隐含意义逐渐明确，联想义慢慢固定下来。从数词到形容词、名词、副词等，“一”的诸多意义的确立实际上都离不开推理的作用。
综上，“一”的虚化由多种机制互相影响、互相促进，其中影响最大的是句法位置变化和语义变化，而表达方式和认知心理也对“一”的虚化产生影响。
五、小结
数词“一”与其它实词相比，虚化机制大体相同，但是语义变化的影响非常大，可以认为是语义起着主导作用，此外，句法位置变化是其虚化的重要途径。
数词虚化有别于其它实词，其它实词在虚化之后可能会丧失其本义，如“从”的本义是“侍从”“随行者”（名词）或“跟从”“随从”（动词），但现已为虚词，表示时间或空间的起点；再如“不过”本来是“过”（超过）的否定形式，现已为副词，相当于“仅仅”。而数词由于其表数义在生活中的不可缺失性，所以表示数目这一基本义始终不会消失，并会一直与虚化义共存。
参考文献：
[1]蔡维天.一、二、三[A].徐 杰.汉语研究的类型学视角[C].北京：北京语言大学出版社，2005.
[2]郭 攀.汉语涉数问题研究[M].北京：中华书局，2004.
[3]马思周.论数词虚化[J].语文研究，1999，(3).
[4]石毓智.语法化的动因与机制[M].北京：北京大学出版社，2006.
[5]吴福祥主编.汉语语法化研究[C].北京：商务印书馆，2005.
[6]杨伯峻.古汉语虚词[Z].北京：中华书局，1981.
[7]张 斌.新编现代汉语[M].上海：复旦大学出版社，2002.
[8]张德鑫.数里乾坤[M].北京：北京大学出版社，1999.
[9]张谊生.从量词到助词：量词“个”语法化过程的个案分析[J].当代语言学，2003，(3).
[10]中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典(第5版)[Z].北京：商务印书馆，2005.
[11]中国文字改革委员会国家标准.最常用的汉字是哪些——三千高频度汉字字表[M].北京：文字改革出版社，1986.
（潘 洁，上海师范大学对外汉语学院）
关键词：数词 “一” 虚化 频率 机制
一、引言
根据中国文字改革委员会、国家标准局公布的《最常用的汉字是哪些——三千高频度汉字字表》（由北京航空学院计算机科学与工程系电脑检测），“一”排在第二位；根据北京大学古代汉语语料库和现代汉语语料库的统计，“一”的使用频率高居第二位。这引起我们的思考：实词的虚化常常符合频率原则，即使用频率越高越容易虚化；“一”是基本数词，使用频率如此高，其虚化程度也应该最高。
我们对照《现代汉语词典（第5版）》对一至十以及“百、千、万”几个数词的释义，发现虚化程度最高的数词就是“一”。“一”具有十个义项，其中有两个义项（“表专一”和“一旦、一经”）实际上已经是副词了，还有一个是助词。这样的情况是别的数词都不具备的。“一”的虚化有一定的虚化机制，且各种虚化机制是互相作用、相互补充的。本文将对此做出尽量详尽的考察。
二、古代汉语与现代汉语中的“一”
数词“一”用作虚词充当一定句法成分的用法古已有之，我们查阅了几本古代汉语词典，发现“一”的非数词用法非常丰富，以《古汉语实用词典》和《古汉语虚词用法词典》等两本比较典型的词典为例，概述如下。
《古汉语实用词典》（中华书局）中，“一”有19个义项，其中11个是非数词用法。释义分别是：
形容词：①同一，一样；②全；③同；④专一。
动词：统一。
名词：一体，一个整体。
副词：①都，一概；②才，刚；③一旦；④有时，或者；⑤乃，竟。
《古汉语虚词用法词典》（陕西人民出版社）则主要罗列了作为虚词的“一”的义项与用法，认为作为虚词的“一”具有副词和连词的语法功能：
副词：①表示主语所指的人或事物都具有或承受某一动作行为或某种情况，可译为“都”“全都”“全”等；②表示某一动作行为发生、出现后随即发生、出现另一动作；③表示对动作行为或事物的强调、肯定，可译为“确实”；④表示动作行为或情况的发生、出现出乎意料，可译为“竟然”。
连词：连接分句，可译为“一旦”“只要”等。
《古汉语虚词用法词典》将实词列为“附类”简单释义，以与虚词相区分。“一”的附类中收录了形容词、动词、数词的用法，与《古汉语实用词典》的收录无异。
发展到现代汉语，最终被固定下的虚词意义并不多，《现代汉语词典（第五版）》收录的义项有：①表专一；②一旦，一经；③用在某些词前加强语气。词典对前两个义项没有明确标注词性，而对后一个则明确标注为助词。对于第一个义项，尚且可以理解为形容词，如词典用例“一心一意”；而第二个义项则应是副词了，词典举例为“一失足成千古恨”。这说明，“一”的副词用法已经保留下来并凝固在现代汉语中了。此外，对于标注为助词的第三个义项举例为“一竟如此！”与古汉语中的用法相同，然而对词性的界定不同。其实，在标注为数词的义项中，有些也较难与副词用法区分，如“一……就……”格式中的“一”。这些义项都是由古汉语发展而来，不可割裂。
可见，不同的词典对于“一”的虚词用法虽然有词类划分上的分歧，但都主要以副词用法为主，而实际上，副词也是用法灵活多样、虚化最完整的一类词。本文暂且不讨论“一”作为虚词在词类划分上的分歧，而主要选取副词中的几个典型义项，考察其从数词向副词的虚化。
此外，古汉语中除了“一”，还有另一个写法，即“壹”。我们研究发现，词典中“一”的义项涵盖了“壹”，二者在用法上基本一致，并无大区别，因此本文只讨论“一”的用法，“壹”不作为考察对象。
三、“一”的虚化考察
（一）古代哲学思想对“一”的语义影响
“一”的义项与用法的多样化可追溯到上古汉语，早在商周时期，就有文献记载了“一”的非数词用法：
（1）妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。（《周易·五象》）
（2）式敷民德，永肩一心。（《今文尚书》）
（3）淑人君子，其仪一兮；其仪一兮，心如结兮。（《诗经》）
“一”的非数词用法与人们自古以来对这个特殊数词的认识和理解紧密相关。“一”作为自然数，是最小的自然数，其他数字都是在它的基础上演变发展而来，这被古人认为是“数之始而物之极也”（刘向《说苑·反质》）。《说文解字》对“一”的解释是：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”作为一本字书，却用古代哲学思想对“一”进行解释，由此我们不难知道，古人对于“一”的理解除了本义之外其实更重于辩证的哲理性理解。正因为受到辩证法的影响，“一”既是极小数，同时又可表大、多，“大”和“小”、“多”和“少”对立统一，所谓“至大无外，谓之大疫；至小无内，谓之小一”（《庄子·天下》）。古人把“一”与“初，始，极”等意义等同起来，“一”才具有了描述性的“同一，全，专一”等意义。如：
（4）古今一也，人与我同耳。（《吕氏春秋·察今》）
（5）至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。（《史记·淮阴侯列传》）
（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《荀子·劝学》）
以上三例，都是“一”表“同一，全，专一”等义的形容词用法，这些其实可以看作是数词“一”在语义上发生了虚化。从形容词虚化为副词，最关键的一步是句法位置的变化（实际上“一”用作形容词也发生了句法位置的变化）。
（二）句法位置的改变与“一”的进一步虚化
事实证明，句法位置的改变是一类实词发生虚化的重要途径。在数词成语中，保留了很多数词出现在谓词前面修饰谓词的情况，有些很明显充当了状语的语法功能，由“一”组成的如一树百获（比喻栽培人才获益长远，“一”可译为“一旦、只要”）、一落千丈（指境况、地位、声誉等急剧下降，“一”与动词连用，表时间短促、即“落”的势头大而猛烈）等。成语是古汉语保留在现代汉语中的凝固形式，从中可以找到古汉语的一些特征。
我们考察了大量古代汉语语料后发现，用作副词的“一”在古汉语中就有很多，并且早在上古时期，“一”就已经出现在了状语位置上。如以下各例：
（7）天下同归而殊途，一致而百虑。（《周易·系辞下》）
（8）万民一从。（《韩非子·扬权》）
（9）文王一怒而安天下之民。（《孟子·梁惠王下》）
（10）靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。（《战国策·齐一》）
以上四例中“一”的意思都不相同，分别为：相同（例7）；全，都（例8）；才、刚，表示某一动作行为发生随即出现另一动作（例9）；竟然，表出乎意料之情（例10）。它们都用在谓语前充当状语。
而对于“一”是否具有助词、连词的语法功能，各家看法不一。如“一旦、只要”这个义项，有学者认为是副词也有人认为是连词，在此略举二例：
（11）彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。（《战国策·秦三》）
（12）此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
这两例中，例（11）似乎更像是副词，例（12）则偏向连词，如果说二者都是副词，也是可以被承认的。而另一义项“竟然”在《现代汉语词典（第五版）》中被认为是助词，在几本古代汉语辞书中却被认为是副词，如例（13），另例如：
（13）范叔一寒如此哉！（《史记·范睢蔡泽列传》）
例（13）中的“一”或许既会被认为是副词，也有可能被认为是语气助词，而本例中的“一”则具有比较明显的副词属性。
其实，诸如此类分歧，正如一词多类现象，各词类之间的划分并非完全清楚，而是具有一定模糊性的，这才是真实的语言。在此，我们主要是证明了数词“一”确实遵循着一定的机制与规律虚化成了其他语法成分。
四、“一”的虚化机制及特征
如前所述，和其他实词一样，“一”也是主要在形式和语义两方面发生虚化。形式上主要表现为句法位置的变化，语义上主要表现为语义的泛化。同时，表达方式和认知心理也对“一”的虚化有一定影响。
表达方式上，如语境吸收。“一”表“竟然”义、起加强语气的作用时，与它所处的句式有关系。以下四例中，前三例表肯定或陈述，最后一例表感叹：
（14）其意，以付上道德之君，以示众贤，各加努力在所求，求而不得，未一至诚也。（《太平经》）
（15）俗民追声，一至于是。（《抱朴子》）
（16）一至於此，劫略无限，必以淮北为守。（《三国志》）
（17）为法之弊，一至于此乎！（《三国志》）
可见，当“一”与感叹词“乎”组成感叹句后，句式义对“一”产生了影响。我们可以推知，在这个过程中“一”的意义受到句式义的同化，之后逐渐固定下来成为它的一个义项。
认知心理方面，推理起着重要作用。正是由于类推和推导，“一”的一些隐含意义逐渐明确，联想义慢慢固定下来。从数词到形容词、名词、副词等，“一”的诸多意义的确立实际上都离不开推理的作用。
综上，“一”的虚化由多种机制互相影响、互相促进，其中影响最大的是句法位置变化和语义变化，而表达方式和认知心理也对“一”的虚化产生影响。
五、小结
数词“一”与其它实词相比，虚化机制大体相同，但是语义变化的影响非常大，可以认为是语义起着主导作用，此外，句法位置变化是其虚化的重要途径。
数词虚化有别于其它实词，其它实词在虚化之后可能会丧失其本义，如“从”的本义是“侍从”“随行者”（名词）或“跟从”“随从”（动词），但现已为虚词，表示时间或空间的起点；再如“不过”本来是“过”（超过）的否定形式，现已为副词，相当于“仅仅”。而数词由于其表数义在生活中的不可缺失性，所以表示数目这一基本义始终不会消失，并会一直与虚化义共存。
参考文献：
[1]蔡维天.一、二、三[A].徐 杰.汉语研究的类型学视角[C].北京：北京语言大学出版社，2005.
[2]郭 攀.汉语涉数问题研究[M].北京：中华书局，2004.
[3]马思周.论数词虚化[J].语文研究，1999，(3).
[4]石毓智.语法化的动因与机制[M].北京：北京大学出版社，2006.
[5]吴福祥主编.汉语语法化研究[C].北京：商务印书馆，2005.
[6]杨伯峻.古汉语虚词[Z].北京：中华书局，1981.
[7]张 斌.新编现代汉语[M].上海：复旦大学出版社，2002.
[8]张德鑫.数里乾坤[M].北京：北京大学出版社，1999.
[9]张谊生.从量词到助词：量词“个”语法化过程的个案分析[J].当代语言学，2003，(3).
[10]中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典(第5版)[Z].北京：商务印书馆，2005.
[11]中国文字改革委员会国家标准.最常用的汉字是哪些——三千高频度汉字字表[M].北京：文字改革出版社，1986.
（潘 洁，上海师范大学对外汉语学院）