在中国现当代文学发展史上，赵树理是一位占有重要地位的作家。赵树理研究经过几十年的发展，已经比较成熟并且成果丰富。本文主要从以下角度对20世纪90年代以来的赵树理研究状况进行分析。
　　 一、文化研究
　　 朱晓进的《“山药蛋派”与三晋文化》[1]一书成为20世纪90年代赵树理研究的重要收获。该书从地域文化学的角度，以赵树理为重要个体，全面论述了“山药蛋派”文学与三晋文化的关系，阐释了“山药蛋派”文学的文化意蕴、文化价值和文化意义，成功地实现了对“山药蛋派”文学由政治工具判断向文化价值判断的跨步。作者重在揭示三晋文化对“山药蛋派”文学的影响和渗透，以及“山药蛋派”文学对三晋文化的反映。朱晓进在书中谈到“山药蛋派”小说的戏剧化倾向，并从叙事方式、人物类型、结构方式、审美取向等方面进行较深入的探讨;类型化的人物绰号则是作家“脸谱”化思维的体现。
　　 二、比较研究
　　 作为在中国现当代文学史上占有重要地位的作家，赵树理经常被拿来和许多作家进行比较。其中，在写作农民题材小说取得杰出成就的小说家中，比较研究主要集中在鲁迅与赵树理，鲁迅、赵树理与高晓声，还有趙树理与同时代的作家孙犁之间的比较。
　　 朱庆华的《鲁迅赵树理对现代文学的互补式贡献》[2]一共分为四个部分。第一部分中对鲁迅与赵树理在中国现代文学发展过程中所做的贡献分别予以了肯定。他讲到“鲁迅在现代文学发生期的贡献之一，诚如他自己所言，是以文学创作现实了文学革命的实绩”，“鲁迅的创作真正使中国现代小说从传统所固有的故事框架中彻底解放出来，奠定了中国现代小说多样化发展的基础”。[3]在论
　　述到赵树理方面，朱庆华谈到赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》等作品，“标志着新文学民族化、大众化的最终胜利，才真正实现了新文学与人民大众的第一次亲密接触、热情拥抱”。第二部分中，在文学价值上，鲁迅与赵树理都非常注重文学的功利性，追求文学的教育功能。第三部分谈到两位作家在写作手法上的不同，二位作家都立志为中国农民画像，但是“在叙述农民的故事时，赵树理有着与鲁迅断然有别的独特风格：鲁迅以知识分子的身份、立场为农民立传，哀其不幸、怒其不争，俯视农民的心灵世界;赵树理则以农民的身份、立场为农民画像，视农民为兄弟手足，与之同欢乐共患难”。[4]最后，第四部分“理性观照下的悲剧与团圆”。鲁迅以一个个“几乎无事的悲剧”，对封建旧文学中的大团圆结局进行深恶痛绝的批判，引领了一个文学悲剧时代的到来。但是，赵树理在中国现当代文学史上“第一次真诚讴歌了农民的解放与胜利”。
　　 【注释】
　　 [1]朱晓进《“山药蛋派“与三晋文化》，湖南教育出版社，1995年
　　 [2]朱庆华《鲁迅赵树理对现代文学的互补式贡献》，《人大复印资料》2005年1期
　　 [3]朱庆华《鲁迅赵树理对现代文学的互补式贡献》，《人大复印资料》2005年1期，第121页
　　 [4]朱庆华《鲁迅赵树理对现代文学的互补式贡献》，《人大复印资料》2005年1期，第123页
　　 参考文献：
　　 [1]北京语言文化大学中华文化研究所编 《赵树理文集》4册，北京：人民文学出版社，2005年
　　 [2]中国赵树理研究会编《赵树理研究文集》3册，北京：中国文联出版社，1998年