一个春日的下午，我意外获得了扬州作家郭翔赠送的散文集《萤火虫的舞蹈》，细读一遍，真是受益匪浅。
　　一是描写特别细腻。如写春天的柳树：“几场小雨过后，水边杨柳的新芽已初具雏形，像一行行的五线谱，在春风中摇漾着春天的序曲。”生动形象地写出了初春柳枝的最初变化，充满生机和希望。“柳树们都萌芽了，心急的已展开一两片小叶。”用拟人的修辞手法，写出了柳树的亲切可爱。“这几日，运河岸边的柳很有些看头了，崭新娇嫩的颜色，婆娑灵动的舞姿，知会尚且裹在厚厚冬装里的行人：春天到了。如果说冬季的伊是一幅素净的水墨画，那么此时的她是生动的写意画，寥寥几笔，形神俱备，呼之欲出。柔软的，一丝一缕地舒展开来，编织成一道绿色的屏风，阻挡冬风，隔断寒流；踮起脚尖，冬在那厢，春在这厢。几场春雨过后，阳光明媚地照着，小小的叶更加娇嫩，并不完全是绿色，而是泛着黄，像初生的、毛茸茸的鸡仔。一根柳条，就是一行春天的诗。”他用比喻、拟人的修辞手法，生动地写出了柳树的可爱，令人赏心悦目，心旷神怡。
　　再如写春天的鸟叫声：“躺在被窝里，迷迷糊糊的，忽然听到几声鸟叫，在雨后的清晨听起来特别细嫩、清脆，像崭新的白纸干净得一尘不染。”运用通感和拟人的修辞手法，具体生动地写出了鸟鸣声的清脆悦耳、和谐动听，没有一点杂质。
　　写围栏上的蔷薇：“生机勃勃的叶子青翠碧绿，那股子的生命力像猛虎下山一样势不可挡，令尚且带着些许睡意的上班族为之精神一振，眼睛、鼻子甚至耳朵都翕动着感受这崭新的生命。那些在春风中摇曳的粉色，可爱的啊，哪怕是一个莽汉粗人见了也会变得斯文秀气，如同在心仪的女子面前心旌摇荡却又手足无措，唯恐言行举止稍有不慎而唐突了佳人。”这里采用比喻的修辞，衬托的手法，写出了蔷薇的顽强的生命力，字里行间充满着对蔷薇花的赞颂之情。
　　二是文化底蕴特别丰厚。全书里有若干古诗词曲，俗语、成语等都用得天衣无缝、恰到好处。由此可以看出，作家读书甚多，兴趣爱好广泛。在《风雨梨花是清明》一文中，作家这样写道：
　　立于梨树下，听晏殊浅吟：燕子来时春社，梨花落后清明；踱了几步，又听得白居易叹息：古墓垒垒春草绿，棠梨花映白杨树。再越过几株梨树，便看唐玄宗诏令天下“寒食上墓”；走到最前面，是晋文公沉痛哀悼介子推。走过两千多年，看见过多少人喝了孟婆汤、跨过奈何桥？又看见多少前尘往事、恩怨情愁的最后结局？
　　从上面的散文片段看，作家引用了很多诗句和历史故事，颇显厚重的文化底蕴。作家不仅对《红楼梦》等古典小说、古典诗词情有独钟，还喜欢古筝、江南丝竹、昆曲，作家不仅读万卷书，做到腹有诗书气自华，还努力地去行万里路，拓宽自己的创作视野。
　　三是散文未尾理趣丰富。如“据说，萤火虫的生命只有五天的时间。五天之中，它们在夜色中飞舞闪耀，尽情享受生的喜悦，点缀夏夜的风。短暂的生命渺小却骄傲，既是庆生的舞会，又是对生命的吻别。”从这里的描写和本书的书名《萤火虫的舞蹈》可以感悟，从历史的长河来看，人的一生就像萤火虫一样生命短暂，但要像萤火虫一样发出光亮，人生才富有魅力，才不会后悔。这就是作家的理趣。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　这里的理趣，会让每一个遭遇挫折的人立即感到释然。
　　景點修建得能够让游客近距离地观看江水，江水很浑浊，像黄河一样，挟雷霆万钧之势转身离去，俯瞰下去气势非凡，让芸芸众生觉得自己的渺小。
　　只有觉得自己的渺小，才能心甘情愿地走向集体，走向社会，与他人密切合作，破茧成蝶，完成自己的华丽转身。
　　四是艺术笔法形式多样。文集中有钱塘观潮的壮阔：“听，潮来的声音。起先是不经意的、隐隐的隆隆声，东方水天相接处，一道银线逶迤而来，素练横江，海塘上一时间人声鼎沸；声音渐大了，如亲历古战场，有万马奔腾、金鼓齐鸣之气势。潮头渐渐逼近，卷起千堆雪，后浪推前浪。那后浪如掉了队的银鱼，在宽阔的江面上跳跃追逐，却无论如何也追不上潮头。来不及细看，从开始到结束，不过二十分钟，潮呼啸而来，呼啸而去，奔向永恒的远方，似千军万马浩浩荡荡。击打在鱼鳞石塘上溅起的浪花落了我们一身，擦拭时全是黑色的泥浆。探头看下去，江水浑浊，水位上涨。”这一段壮观的场面描写一气呵成，气势恢弘，运用比喻、拟人的修辞手法，真切地再现了自己观潮时的所见所闻所思，让读者有一种身临其境之感。
　　有醉翁亭边的潇洒：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”“暂且搁下酒杯，倚栏远眺，山林幽静，浓淡深浅的层林里，佳木秀而繁阴，蔚然而深秀。”“与两三好友小聚：谈古论今，怀古咏史；共叙桑梓，同忆往昔；听山风流泉，看春花秋月；品酿泉之酒，尝山肴野蔌。似与醉意朦胧的太守神交，怎能不一醉方休、不知归路？”语段中不仅有想象与醉翁神交的潇洒，更有行文中对偶、反问等修辞运用自如的潇洒，还有骈文那节奏铿锵有力的潇洒……
　　（作者单位：江苏省扬州市汤汪中学）