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安东尼·德·圣埃克苏佩里在《小王子》的自序中说过这样一句话:“所有的大人都曾经是孩子。可惜,只有很少的一些大人记得这一点。”每次读这段话,作为家长和教师的我,总有如芒在背的感觉。童年,应该是人一生中最单纯和悠闲的时光。孩子们亲近自然,和同伴交往,读一些有用或有趣的书籍,或者仅仅是漫无目的的玩耍。这一段时光,在急着长大的孩子们看来是无比漫长的,但当他们成年以后,又会感觉童年的短暂和可贵,儿时的回忆也将伴随他们一生,成为亮丽的人生底色。可是,当今社会,孩子们的“天赐童年”还有多少?又有多少大人还能葆有童心呢?
新课程强调“用孩子的眼光看待孩子”,“让孩子成为孩子”,这就要求教师多一点童心,关照儿童的世界,给孩子灿烂的童年。
拥有赤子天真
孟子说:“大人先生者不失赤子之心。”尤其是小学教师,应该是将童心保持得最完好的一群人。斯霞老师的教育真谛是“童心母爱”,保持童心,是爱孩子的前提。
拥有童心,才能理解孩子。拥有童心的老师,会和孩子们一起观察蚂蚁、呵护小鸟,一起为某件事笑出眼泪,一起在童话世界里徜徉。就像《小王子》中的那个“我”, 喜欢大象在蟒蛇肚子里,或者是装有羊的盒子,还有在小行星B612上一天看44回夕阳……就会理解孩子们稀奇古怪的想法和行为,知道这只是童心的流露,而不会武断地视为不守纪律、故意捣蛋而斥之不已。
拥有童心,才会和孩子成为朋友。真正能够走近孩子们的心灵并让他们喜欢的老师,不会是一本正经、不苟言笑的,他们必定是有趣味的,没有过多 “大人气” 的。这样的老师,是他们愿意与之分享快乐和倾诉不快的人,是孩子们的良师益友。
懂得童年的价值
当今社会,在父母心中,教育的功能就是让孩子习得各种知识技能,在各类考试中一路绿灯,最终谋得一个好的职业。学校教育为了适应这种需求,教师加班加点,学生淹没在习题、考试的海洋中,功利化的教育让孩子的灵魂失去了自由的呼吸。这样的童年,还有什么价值呢?
儿童,应该有他自己的世界,他在这个世界中获得身心的自由发展,感受生活的乐趣,体验世界和人生的美好。诗人惠特曼在《有个天天向前走的孩子》一诗中说到:有个天天向前走的孩子,他只要观看某一个东西,他就变成了那个东西。早开的丁香曾成为这个孩子的一部分,青草和红的白的牵牛花,红的白的三叶草,鸟的歌声,以及三月的羔羊和母猪的一窝淡红色的小崽……所有这些都变为他的成分,在某个部位。孩子们在与自然的接触中了解自然,自然成了他生命的一部分,也让他获得愉悦和生长。
纪伯伦说过:孩子虽是借你而来,却不属于你;你可以给他爱,却不可给他想法,因为他有自己的想法。如果你执意把孩子引上成人的轨道,当你这样做的时候,你正是在粗暴地夺走他的童年。童年,是人一生美好和重要的阶段,有其自身不可取代的价值。不要将成人的意愿强加给孩子,不要给孩子过多的负担。尊重孩子的意愿和想法,让儿童享受到成长中的幸福,在他长大成人时,身心两健、富于感情、富于理智、爱美乐善、人性无限完善,这才是教育的目的。
把童真还给孩子
丰子恺在散文《做父亲》中,曾记述过他的一段经历。一日,他的几位孩子吵着要买小鸡。鸡贩子见孩子们要鸡心切,便存心抬价,终于没有成交。孩子们哭成一团,作者便开导他们说:“你们大家说‘要买要买’,那人便不肯让价了。你们下次……”他说不下去了。因为下面的话是“看见好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要”。倘再进一步,就要变成“看见好的嘴上应该说不好,想要的嘴上应该说不要”了。行笔至此,作者不禁感慨道:“在这一片天真烂漫光明正大的春景中,向哪里找这样教导孩子的一个父亲呢?”其实,应该感到羞愧的岂止他一人?像这样的场景,不光在家庭中,就是在学校教育中也是比比皆是。各类创建达标验收,几乎都有学生座谈会,此时的学生,被告知“不许说……”“应该说……”;做眼保健操,检查者来了,教师赶紧提醒学生好好做,当心给扣分了,而在此之前学生的不认真教师视而不见;学生因违纪而扣分,教师不是帮助学生寻找错误原因,引导他改正,而是为扣分斤斤计较,甚至帮助犯错误的学生隐瞒事实等等。
人间最富有灵气的是孩子。他们天真烂漫、诚实坦荡,这些宝贵的心灵品质,不应该让世俗的利害与杂念去拥塞,不能让孩子变成口是心非、言行不一的“小大人”。
老师啊,当你尽心尽意地把孩子培养为成人时,别忘了把自己“培养”成一个孩子。因为,只有对孩子,世界才是敞开的。
(作者单位:江苏太仓市经贸小学)
责任编辑 余志全
新课程强调“用孩子的眼光看待孩子”,“让孩子成为孩子”,这就要求教师多一点童心,关照儿童的世界,给孩子灿烂的童年。
拥有赤子天真
孟子说:“大人先生者不失赤子之心。”尤其是小学教师,应该是将童心保持得最完好的一群人。斯霞老师的教育真谛是“童心母爱”,保持童心,是爱孩子的前提。
拥有童心,才能理解孩子。拥有童心的老师,会和孩子们一起观察蚂蚁、呵护小鸟,一起为某件事笑出眼泪,一起在童话世界里徜徉。就像《小王子》中的那个“我”, 喜欢大象在蟒蛇肚子里,或者是装有羊的盒子,还有在小行星B612上一天看44回夕阳……就会理解孩子们稀奇古怪的想法和行为,知道这只是童心的流露,而不会武断地视为不守纪律、故意捣蛋而斥之不已。
拥有童心,才会和孩子成为朋友。真正能够走近孩子们的心灵并让他们喜欢的老师,不会是一本正经、不苟言笑的,他们必定是有趣味的,没有过多 “大人气” 的。这样的老师,是他们愿意与之分享快乐和倾诉不快的人,是孩子们的良师益友。
懂得童年的价值
当今社会,在父母心中,教育的功能就是让孩子习得各种知识技能,在各类考试中一路绿灯,最终谋得一个好的职业。学校教育为了适应这种需求,教师加班加点,学生淹没在习题、考试的海洋中,功利化的教育让孩子的灵魂失去了自由的呼吸。这样的童年,还有什么价值呢?
儿童,应该有他自己的世界,他在这个世界中获得身心的自由发展,感受生活的乐趣,体验世界和人生的美好。诗人惠特曼在《有个天天向前走的孩子》一诗中说到:有个天天向前走的孩子,他只要观看某一个东西,他就变成了那个东西。早开的丁香曾成为这个孩子的一部分,青草和红的白的牵牛花,红的白的三叶草,鸟的歌声,以及三月的羔羊和母猪的一窝淡红色的小崽……所有这些都变为他的成分,在某个部位。孩子们在与自然的接触中了解自然,自然成了他生命的一部分,也让他获得愉悦和生长。
纪伯伦说过:孩子虽是借你而来,却不属于你;你可以给他爱,却不可给他想法,因为他有自己的想法。如果你执意把孩子引上成人的轨道,当你这样做的时候,你正是在粗暴地夺走他的童年。童年,是人一生美好和重要的阶段,有其自身不可取代的价值。不要将成人的意愿强加给孩子,不要给孩子过多的负担。尊重孩子的意愿和想法,让儿童享受到成长中的幸福,在他长大成人时,身心两健、富于感情、富于理智、爱美乐善、人性无限完善,这才是教育的目的。
把童真还给孩子
丰子恺在散文《做父亲》中,曾记述过他的一段经历。一日,他的几位孩子吵着要买小鸡。鸡贩子见孩子们要鸡心切,便存心抬价,终于没有成交。孩子们哭成一团,作者便开导他们说:“你们大家说‘要买要买’,那人便不肯让价了。你们下次……”他说不下去了。因为下面的话是“看见好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要”。倘再进一步,就要变成“看见好的嘴上应该说不好,想要的嘴上应该说不要”了。行笔至此,作者不禁感慨道:“在这一片天真烂漫光明正大的春景中,向哪里找这样教导孩子的一个父亲呢?”其实,应该感到羞愧的岂止他一人?像这样的场景,不光在家庭中,就是在学校教育中也是比比皆是。各类创建达标验收,几乎都有学生座谈会,此时的学生,被告知“不许说……”“应该说……”;做眼保健操,检查者来了,教师赶紧提醒学生好好做,当心给扣分了,而在此之前学生的不认真教师视而不见;学生因违纪而扣分,教师不是帮助学生寻找错误原因,引导他改正,而是为扣分斤斤计较,甚至帮助犯错误的学生隐瞒事实等等。
人间最富有灵气的是孩子。他们天真烂漫、诚实坦荡,这些宝贵的心灵品质,不应该让世俗的利害与杂念去拥塞,不能让孩子变成口是心非、言行不一的“小大人”。
老师啊,当你尽心尽意地把孩子培养为成人时,别忘了把自己“培养”成一个孩子。因为,只有对孩子,世界才是敞开的。
(作者单位:江苏太仓市经贸小学)
责任编辑 余志全