丰富的内容 多样的风格

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  我国文学史上杰出的词人苏轼,他词里所表现的豪迈气魄,丰富的思想内容和独特的艺术风格,为后人所赞赏。他一生作词约三百多首,这些词可以概括为,爱国词、农村词、咏物词、抒情词、赠答词,怀古词,怀人词,写景词,艳情词等。
  苏词的风格,是随着苏词所写的内容不同而有所变化,是多样的,不是单一的。刘熙载说苏词“豪放之致,则时与太白为近”是指豪放的风格而言的。的确,专就豪放这一风格而言,苏轼与李白相似,两人都才华横溢,性情奔放,每作文章,都逸气横空,出人意外。明陆时雍《诗境总论》说:“太白之诗,想落天外,局自变生,大江无风,波浪自涌,白云从空,随风变灭。”苏轼说:“作文如行云流水,初无定质,但当行于所当行,止于所不可不止。”可见两人所创作都是倾向于自然开放的。《半塘未刻稿》说苏为词“仙”,李白为诗“仙”,正说明李白和苏轼在豪放风格方面是很相似的。豪迈奔放的感情,坦率开朗的胸怀,是苏词的基调。但是豪放只是苏词的一种风格,并不能代替其它多种风格。周济说:“人赏东坡豪,吾赏东坡秀。”这足以说明可以看到苏词有多种的风格。
  还是把苏词按类作些展示吧:
  爱国词以《江城子》(密州出猎)为著名,宋王朝每年向西夏辽输银纳绢,屈辱求和。苏轼对此表示了极大的愤慨,他竭力主张抗击敌人,认为“战者,必然气势也”。苏轼写下这首《江城子》,上阕写出猎。以孙权自喻显示器宇非凡,英勇无比。下阕写报国,显示志在边疆,为国杀敌,必然能在战场上“射天狼”。天狼是“侵略”的象征,用以指代西夏。这首词充分表露了作者憎恨敌人和热爱祖国的思想感情。词的气势奔放,如大江大河,一泻千里,可以说是苏轼豪放词风的代表作品。
  农村词,以《浣溪沙》(徐门石潭谢雨)为人所称道.苏轼在徐州时,先是以水灾而抗洪,然后以旱灾而求雨。后来在城东石潭谢雨,在路上写成这五首词,反映乡村四月的风光,有儿童老者携着去看祭神的情景,有采桑姑娘们的嬉笑……写得极富有生气。但从作者所摄取的诸多的镜头中看。既可以看到农家的乐趣,又可以看到农民忙碌,更可以看到农家贫苦。苏轼虽是官吏,但毕竟是正直文人,他以现实主义的笔触,描写出农民雨后小收有望的暂时喜悦。又揭示出农民在自然灾害和政治榨取双重压迫下所产生的无穷忧伤。此词景物鲜明,语言平易而又有文采,风格清新。
  抒情词不少是表达作者的政治思想的,如《临江仙》,夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声……。苏轼仕途坎坷,作此词时,正谪贬黄州,所以往往是借酒消愁,“醒复醉”就足以说明是解脱精神上的苦恼。“家童鼻息已雷鸣”,是听到他人的酣声而感到无思无虑才是人最好的;“倚杖听江声”是悟出了人生自由的可贵”,“长恨此身非我有”,这表明自己完全受人摆布,身不由已。“何时忘营营”,表明了他想跳出政治旋涡,忘掉官场中那些功名利禄,最后“小舟从此逝,江海寄余生”是他逃避、退隐思想的坦率表露。是消极思想的表现,其实这些也只不过是作者在政治上受到打击的牢骚话而已。同时也表现了作者对功名利禄的蔑视和对黑暗政治的愤慨。
  怀古词以《念奴娇》(赤壁怀古)最为脍炙人口,且不说它写景逼真,抒情亲切,单就其谋篇安章而言,也构思奇巧。开篇从大江写起,大江不住东流,时间不断消失,历史不断变化,千古以来的风流人物都随着浪涛过去了。这是大处着笔,紧接着,由“千古”收缩到“三国”,由“风流人物”到“周郎”,由“大江到“赤壁”。集中到题目上。“乱石”三句,写赤壁的景色,既美且壮,“江山如画”,“一时多少豪杰”,句。写当年赤壁鏖战时的众多英雄。然后从这众多英雄中到“公瑾”为突出这一杰出的年轻将领,“小乔初嫁”,亦英雄美人相得益彰,这一“刷色”之笔,为周郎增辉不少,“雄姿英发”写其精神,“羽扇纶巾”写其风度;“谈笑间,强虏灰飞烟灭”写其文韬武略,最后与自身对比。周郎风华正茂,建功立业,自己呢?“早生华发”却有志未遂,功名无望,怎不令人慨叹!但转而一想,“人间如梦”不必计较得失,论成功与失败。对此江上明月,何不举杯,借酒自乐呢?本词先是自伤自叹,忽然自解自劝,气势礴磅,跌宕有致。这首词的风格是豪放、旷达二者兼而有之。
  怀人词以怀念弟弟子由和悼念妻子的最有名,前者有《水调歌头》(丙辰仲秋,欢饮达旦,作此篇,兼怀子由)。上阕,写思念君王,“不知天上宫阕,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。写不知道现在朝廷什么样子?本想回京见君王,又担心受到谗言的陷害。下阕,写怀人。“不应有恨,何事长向别事圆”?写兄弟分离,月亮圆而人不团圆”。接着,便以“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这一不可抗拒的社会和自然规律来安慰弟弟子由。词的最后,以“但愿人长久,千里共婵娟”这一美好的希望作结尾。一唱三叹,波澜曲折,清新奇丽。
  苏轼悼念亡妻的《江城子》“十年生死两茫茫,不思量。自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面。鬓如霜……”。这首词更别有风味和神韵。上阕写死后相思,“十年生死两茫茫”,为总摄句。从生存者的人来说,就是“不思量”、也“自难忘”。只是“千里孤坟,无处话凄凉”呀。从死者说,就是和生者相逢,恐怕也不认识了。因为活着的人游宦他乡,风尘满面,十多年的艰难岁月,两鬓早已如霜了。真是“两茫茫”了。这写得非常沉痛。下阕写梦中相见,“夜来幽梦忽还乡”为转折。梦见妻子还同活着时一样,在“小轩窗,正梳妆”,“相顾无言,惟有泪千行”。从落泪中表现了对妻子的一往情深,最后设想亡妻年年在“明月夜,短松冈”中为思念自己而断肠。透过一层,抒发了对妻子的无穷哀思,风格委婉,真挚感人。
  咏物词以《水龙吟》(次韵章质夫杨花词)和《卜算子《黄州定惠院寓居作》最为精湛。前者《水龙吟》是以人拟物,后者《卜算子》是以物拟人,一咏杨花,一咏孤鸿,《水龙吟》中,说杨花:“抛家傍路”,“无情有思”;说杨花:“萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭“。说杨花“寻郎去处,又还被,莺呼起”。说杨花“点点是离人泪”,把杨花的飘荡,萋靡,旋起沾湿种种情态写活了。风格细腻。张炎《词源》中说此词“真是压倒古今”。王国维说:“咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工”。《卜算子》咏孤鸿词:“缺月挂疏桐,漏断人初静”。写出了一个清冷,寂静的夜晚。“谁见幽人独往来,缥渺孤鸿影”。是写比喻自己贬居黄州,自身孤独。“惊起却回头,有恨无人省”写怀着恐惧心理和无人理解的愤恨。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”;写出了作者愤世之气和傲世之情。上阕写幽人的外形,下阕写幽人的内心活动。风格清幽,意味深长。苏轼的咏物词,能抓住物的特点,借以表达自己的思想感情。咏物而不被物所束缚。
  苏轼作为封建官吏,酒宴频繁,在宴会上作小歌词来唱借以表达心意,所以,苏轼的赠答词很多,他的赠答词,表达了各种各样的情意,有感叹年华易逝的:如“发月如梭,白前相看拟奈何。”有劝人归隐田园的:有赞成弃文从武的……。但是赠答词的词风平直而感情浓郁。
  写景词以《蝶恋花》最具有特色。“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水青山人家绕,……”上阕写出了一派春天自然景色。花落残红,青杏结子,燕子飞,柳絮飘,最后用千古绝唱“天涯何处无芳草”。隐隐约约透露思乡之情,意深而巧。下阕写出一段晚春人们的活动,墙内佳人笑。本出于无心,墙外行人听,却自有意。多情的人被无情的人引起烦恼。正如《古今词话》说“盖行人多情,佳人无情耳”。作者抓住春日中这一对男女平常的生活片段。一个单相思的行人生动的跃入纸上,这是非常难的。而作者抓住了这一稍纵即逝的偶然现象。风格清丽可喜,绮靡动人。
  艳情词,如《菩萨蛮》:“一环坠耳黄金饰,轻衫罩体香罗碧。缓步困春醪。春融脸上桃,花钿从委地,谁与郎为意。长爱月华清,此时憎月明”首两句,写漂亮的装饰;次两句,写酒醉的娇姿;后四句,写幽会的心情,把少女的心理,神情写得惟妙惟肖,词风明媚旖旎,颇似温、韦。
  人们谈到苏词的词风,总把人们喜爱的有特殊成就的作品来代表苏词的风格。晁无咎《鸡肋篇》认为苏词横放杰出,是指苏词革新的真精神。苏轼的爱国词只有少数,农村词只有五首,在苏词中占很小的比例,但是这些词历来总被人们所称赞。就是因为这些词在词的发展上有更大的创新。拿爱国词来说,李煜的亡国之痛,范仲淹的边塞之苦,都不如“密州出猎”那样充满着强烈的激情。拿农村词说,而他却冲破“艳科”的樊篱,把眼光转向农村。揭示农民生活的情趣。这些就成为苏词的内容的主流,篇数虽少,却都显示了新的倾向,新的生命力。就是那些抒情词,都与政治思想和人生哲理相联系,跳出了“男女柔情”,这也是一种新的突破。至于苏词的风格,固然是多种多样的。所以,在考察苏词的同时,我们不可不把握苏词的特点。
  古人论词,总把词分为豪放和婉约两派。把苏轼列入豪放派,这已成定论。王国维《人间词话》“东坡之词旷达”。苏轼是豪放词派的开拓者,他的豪放词当使关西大汉执铁绰板唱“大江东去”,使壮士吹笛士鼓高歌“密州出猎”。特别是抒情词,也或多或少都带有豪放的本色。而必须指出,前面所例举出苏词的不少风格,有的清新,有的清幽。有的明媚,有的旖旎……。只是说明苏词风格的复杂性而已。其实这些都可以列入婉约,与豪放相对。所以把苏词分类,我认为,它除豪放外,还有婉约。苏轼不仅是豪放词派的开拓者,同时也是婉约词派的继承和发扬者。苏词的内容之丰富,风格之多样,这是什么缘故呢?我想,有如下原因:其一,苏轼的生活经历极为曲折,情绪昂扬时,心情豪放,心情忧郁时,难免有凄婉之情。其二,苏轼的思想比较复杂,儒、释、道思想在他的世界观里的各个方面往往是既矛盾又统一。其三,《花间派》的影响较大,不易改变。其四,北宋都市繁荣,歌伎舞女成为风气,作为风流才子,也难免出入酒楼歌院,写些娇艳之貌,温柔之态,辗转之思,是不可避免的。正因为这样,所以苏轼也写了很多的婉约词,而且能以柔美别拘一格。本文中所引的“咏杨花”、“咏孤鸿”,被公认为是婉约词的杰作。但无论如何不能说苏轼是婉约派。只能说苏轼是豪放派。因为苏轼对婉约词只是发展,而对豪放词却是发明和开拓。
  由此可见,苏轼不仅是词的改革中的“突击手”。而且是在词的创作中的“多面手”。他的词既丰富而又精彩。贡献是巨大的,对后世产生了深远的影响。
  (作者单位:415900湖南省汉寿县詹乐贫中学)
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