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在阳朔西街信马由缰地闲逛了两个小时,随手拍了一些市招,倒也有趣。
西街有一条桂花巷,巷口只有不到两米宽,实在也小的可以。但巷小乾坤大,从巷口墙壁上高高低低的的市招得知,其中竟有懒洋洋客栈、老门客栈、文化客栈、攀岩客栈,更有一家国际青年旅馆。老伴问我:“选一家入住吧!”我回答:“好啊!就住‘懒洋洋’,肯定舒服。”老伴又问:“不住那一家?”我再答:“‘老门’,怎么听着像是牢门。”
距桂花巷口不远,有一处消费场所,名曰盘丝洞。
只要不故意把四声读错,“老门”和“牢门”,是绝对不会混淆的。但盘丝洞则不然,《西游记》中,这个洞不是一群蜘蛛精的老巢吗?但世间硬是有那种对面容姣好、身材曼妙的女妖精痴迷的“勇者”,譬如猪八戒。这个家伙可是“明知洞有妖,偏向妖洞行”,其龌龊目的,无非是与一众女妖精搞出点儿名堂来。好在还有孙悟空这样敢闯盘丝洞、能灭蜘蛛精的大英雄,一通金箍棒抡将过去,既坏了猪八戒的好事,也救了这呆子的性命。否则,猪八戒要么快活至死,惨;要么“出师未捷身先死”,更惨啊!
阳朔西街的盘丝洞里,想来不会有妖精吧!开店的人起了这么一个恐怖的名字,当然有吸引眼球的商业目的,但同时应该也是为了警世吧。不过,只怕是警世者言之谆谆,而“猪八戒”们则充耳不闻。也缘此,人世间五花八门的“盘丝洞”里。总不断会有死于非命的新鬼!
面对阳朔西街的“盘丝洞”,我感慨万千!
在阳朔西街,还有一处消费场所,赫然以“私奔”作为招牌,两个大字书写在牌匾之上,十分醒目。
也有人觉得“私奔”之谓十分刺目。街边,几位游客批评道:“私奔是什么体面事?用这俩字吸引人的眼球,低级趣味!”
此说对头否?查《现代汉语词典》,对私奔一词的解释是:“指女子私自投奔所爱的人,或跟他一起逃走。”分明并无贬义。当然,如果穿越历史,回到婚姻只能遵从父母之命、媒妁之言,绝不允许青年男女自行选择配偶的旧时代,私奔的确是一件所谓伤风败俗的大丑事,为当时的世道人心所不容。但用现代目光来审视陈年旧事,完全可以确认的是,那一个个流传千古的私奔故事,其实是一曲曲男女之间真情和深情的颂歌;尤其是其中那些敢于私奔的勇敢女性,更是中国人追求婚姻自由的先驱。
比如卓文君的私奔。
西汉时,蜀地临邛不到20岁的富家女卓文君寡居在家,虽登门求婚者络绎不绝,却一直未能结成良缘。一日,父亲卓王孙延请才华橫溢的穷困潦倒文人司马相如,来家中演奏古琴,卓文君躲在帘后聆听,芳心被一曲《凤求凰》打动,当夜便私奔至司马相如的陋室。尔后,又在邛崃街面租下一间铺面,卓文君站在垆前卖酒,司马相如则穿起犊鼻裤,与雇工们一起操作忙活,在闹市中洗涤酒器。当然,故事的结局是司马相如所写的《子虚赋》得到汉武帝赏识,又以《上林赋》被封为郎(帝王的侍从官),于是,卓文君对爱情的大胆追求修成了正果,遂被称为中国历史上最伟大的两次私奔中的一次。
至今,当年卓文君当垆沽酒的地方,尚有一副长联高高悬挂:
“君不见豪富王孙,货殖传中添得几行香史;停车弄故迹,问何处美人芳草,空留断井斜阳;天崖知己本难逢,最堪怜,绿绮传情,白头兴怨;
我亦是倦游司马,临邛道上惹来多少闲愁;把酒倚栏杆,叹当年名士风流,消尽茂林秋雨;从古文章憎命达,再休说,长门卖赋,封禅遗书。”
中国历史上另一次最伟大的私奔,发生在隋朝末年,主人公是红拂。
史载,红拂原名张初尘,父亲是隋朝一名六品官吏,因弹劾朝政惨遭杀害。沦为孤儿的红拂流落长安,成为权臣杨素府中的一名歌伎。经历坎坷加之天资聪颖,红拂逐渐成长为一名果敢有胆、见识不凡,且文武兼备的奇女子。她对隋朝的气数已尽、对杨素的昏聩老朽了然于胸,因此,一旦在伺奉杨素时见到气宇轩昂、谈吐不凡的布衣李靖,便果断做出决定,私奔而去,并最终和李靖一起,为大唐王朝的建立,立下了不朽功绩。好一个红拂,也难怪《红楼梦》里见识和才情都出类拔萃的林黛玉要赋诗赞曰:“长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫?”
在婚姻不自主的旧时代,心仪于人的品格与才华,而不是以荣华富贵为标准来选择配偶,且最后功德圆满,卓文君和红拂的私奔,堪称伟大,并无可非议之处。
西街有一条桂花巷,巷口只有不到两米宽,实在也小的可以。但巷小乾坤大,从巷口墙壁上高高低低的的市招得知,其中竟有懒洋洋客栈、老门客栈、文化客栈、攀岩客栈,更有一家国际青年旅馆。老伴问我:“选一家入住吧!”我回答:“好啊!就住‘懒洋洋’,肯定舒服。”老伴又问:“不住那一家?”我再答:“‘老门’,怎么听着像是牢门。”
距桂花巷口不远,有一处消费场所,名曰盘丝洞。
只要不故意把四声读错,“老门”和“牢门”,是绝对不会混淆的。但盘丝洞则不然,《西游记》中,这个洞不是一群蜘蛛精的老巢吗?但世间硬是有那种对面容姣好、身材曼妙的女妖精痴迷的“勇者”,譬如猪八戒。这个家伙可是“明知洞有妖,偏向妖洞行”,其龌龊目的,无非是与一众女妖精搞出点儿名堂来。好在还有孙悟空这样敢闯盘丝洞、能灭蜘蛛精的大英雄,一通金箍棒抡将过去,既坏了猪八戒的好事,也救了这呆子的性命。否则,猪八戒要么快活至死,惨;要么“出师未捷身先死”,更惨啊!
阳朔西街的盘丝洞里,想来不会有妖精吧!开店的人起了这么一个恐怖的名字,当然有吸引眼球的商业目的,但同时应该也是为了警世吧。不过,只怕是警世者言之谆谆,而“猪八戒”们则充耳不闻。也缘此,人世间五花八门的“盘丝洞”里。总不断会有死于非命的新鬼!
面对阳朔西街的“盘丝洞”,我感慨万千!
在阳朔西街,还有一处消费场所,赫然以“私奔”作为招牌,两个大字书写在牌匾之上,十分醒目。
也有人觉得“私奔”之谓十分刺目。街边,几位游客批评道:“私奔是什么体面事?用这俩字吸引人的眼球,低级趣味!”
此说对头否?查《现代汉语词典》,对私奔一词的解释是:“指女子私自投奔所爱的人,或跟他一起逃走。”分明并无贬义。当然,如果穿越历史,回到婚姻只能遵从父母之命、媒妁之言,绝不允许青年男女自行选择配偶的旧时代,私奔的确是一件所谓伤风败俗的大丑事,为当时的世道人心所不容。但用现代目光来审视陈年旧事,完全可以确认的是,那一个个流传千古的私奔故事,其实是一曲曲男女之间真情和深情的颂歌;尤其是其中那些敢于私奔的勇敢女性,更是中国人追求婚姻自由的先驱。
比如卓文君的私奔。
西汉时,蜀地临邛不到20岁的富家女卓文君寡居在家,虽登门求婚者络绎不绝,却一直未能结成良缘。一日,父亲卓王孙延请才华橫溢的穷困潦倒文人司马相如,来家中演奏古琴,卓文君躲在帘后聆听,芳心被一曲《凤求凰》打动,当夜便私奔至司马相如的陋室。尔后,又在邛崃街面租下一间铺面,卓文君站在垆前卖酒,司马相如则穿起犊鼻裤,与雇工们一起操作忙活,在闹市中洗涤酒器。当然,故事的结局是司马相如所写的《子虚赋》得到汉武帝赏识,又以《上林赋》被封为郎(帝王的侍从官),于是,卓文君对爱情的大胆追求修成了正果,遂被称为中国历史上最伟大的两次私奔中的一次。
至今,当年卓文君当垆沽酒的地方,尚有一副长联高高悬挂:
“君不见豪富王孙,货殖传中添得几行香史;停车弄故迹,问何处美人芳草,空留断井斜阳;天崖知己本难逢,最堪怜,绿绮传情,白头兴怨;
我亦是倦游司马,临邛道上惹来多少闲愁;把酒倚栏杆,叹当年名士风流,消尽茂林秋雨;从古文章憎命达,再休说,长门卖赋,封禅遗书。”
中国历史上另一次最伟大的私奔,发生在隋朝末年,主人公是红拂。
史载,红拂原名张初尘,父亲是隋朝一名六品官吏,因弹劾朝政惨遭杀害。沦为孤儿的红拂流落长安,成为权臣杨素府中的一名歌伎。经历坎坷加之天资聪颖,红拂逐渐成长为一名果敢有胆、见识不凡,且文武兼备的奇女子。她对隋朝的气数已尽、对杨素的昏聩老朽了然于胸,因此,一旦在伺奉杨素时见到气宇轩昂、谈吐不凡的布衣李靖,便果断做出决定,私奔而去,并最终和李靖一起,为大唐王朝的建立,立下了不朽功绩。好一个红拂,也难怪《红楼梦》里见识和才情都出类拔萃的林黛玉要赋诗赞曰:“长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫?”
在婚姻不自主的旧时代,心仪于人的品格与才华,而不是以荣华富贵为标准来选择配偶,且最后功德圆满,卓文君和红拂的私奔,堪称伟大,并无可非议之处。