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从小听惯“适者生存”,所以对它不用说是“怀疑”,连“不怀疑”的念头也未曾起过。题目上的问号是前段读托马斯?哈定诸人所著《文化与进化》时才安上去的。
该书作者认为,进化的持续在于那些未被高度专化的新物种的产生。其中某些较为泛化的突变种,具有一种新型适应或适应新型环境的潜势。看来,这是两个互相矛盾的命题:物种的进化是为了提高对某环境的适应,但一旦完全适应了,则不复进步,适应性成为一种自我限制。反而是那些尚未专化的、高度适应了的物种,正因其不稳定、易变异而有更好的发展前景,这就叫“潜势”。也就是说,最适应者最不具有潜势,不适应而力求适应者最具潜势。正是在这层意义上,已取得成就的人通常很难再连续取得重大发明创造的成功,原因就在于他们已适应了某个特殊的思维方式,或适应了某种已过时了的文化类型,很难有变异,不能出现飞跃。而年轻人由于不适应、多变异,所以有潜势,往往具有“落伍者的特权”,较少受旧思路、旧文化类型的限制,在变异中取得飞跃,迅速地适应新型环境。
就本质而言,“潜势”的存在并不在于“年轻”,而在于“不适应而求适应”。明白了这一道理,则中年乃至老年人也可以取得潜势,难怪海涅要说:“啊!众神呵,我并不祈祷你们还我青春,我却要你们给我留下那种青春的品德。”
适应与不适应的关系无疑是辩证的。从这一角度看,“这山望见那山高”未必就是坏事。事实上,有志者倒应当有意识地摆脱那令人惬意的适应——舒适,在新的不适应中发挥潜势,以求得更高层次的适应。《艾科卡自传》中就有这样一个自觉者——福建特汽车公司成绩斐然的高级职员格林沃尔德。他“在加拉卡斯日子过得挺美”,却放弃了,自愿到濒临破产的克莱斯勒汽车公司去。理由是:“他实在不忍放弃克莱斯勒公司提供的让人动心的机会——去拯救一个规模庞大,然而日益衰败的公司。”這就是“自找苦吃”中的乐趣,是潜势法则中最诱人的内核!多扮演几个不同的角色,多在几个不同岗位上露一手,自觉地从原有的适应投入新环境的不适应,闯出新型的适应,这已经是当代人由生存走向存在的新思维方式。
适者只能生存于旧环境之中,不适者却将发挥其潜势而生存于新环境之中。
该书作者认为,进化的持续在于那些未被高度专化的新物种的产生。其中某些较为泛化的突变种,具有一种新型适应或适应新型环境的潜势。看来,这是两个互相矛盾的命题:物种的进化是为了提高对某环境的适应,但一旦完全适应了,则不复进步,适应性成为一种自我限制。反而是那些尚未专化的、高度适应了的物种,正因其不稳定、易变异而有更好的发展前景,这就叫“潜势”。也就是说,最适应者最不具有潜势,不适应而力求适应者最具潜势。正是在这层意义上,已取得成就的人通常很难再连续取得重大发明创造的成功,原因就在于他们已适应了某个特殊的思维方式,或适应了某种已过时了的文化类型,很难有变异,不能出现飞跃。而年轻人由于不适应、多变异,所以有潜势,往往具有“落伍者的特权”,较少受旧思路、旧文化类型的限制,在变异中取得飞跃,迅速地适应新型环境。
就本质而言,“潜势”的存在并不在于“年轻”,而在于“不适应而求适应”。明白了这一道理,则中年乃至老年人也可以取得潜势,难怪海涅要说:“啊!众神呵,我并不祈祷你们还我青春,我却要你们给我留下那种青春的品德。”
适应与不适应的关系无疑是辩证的。从这一角度看,“这山望见那山高”未必就是坏事。事实上,有志者倒应当有意识地摆脱那令人惬意的适应——舒适,在新的不适应中发挥潜势,以求得更高层次的适应。《艾科卡自传》中就有这样一个自觉者——福建特汽车公司成绩斐然的高级职员格林沃尔德。他“在加拉卡斯日子过得挺美”,却放弃了,自愿到濒临破产的克莱斯勒汽车公司去。理由是:“他实在不忍放弃克莱斯勒公司提供的让人动心的机会——去拯救一个规模庞大,然而日益衰败的公司。”這就是“自找苦吃”中的乐趣,是潜势法则中最诱人的内核!多扮演几个不同的角色,多在几个不同岗位上露一手,自觉地从原有的适应投入新环境的不适应,闯出新型的适应,这已经是当代人由生存走向存在的新思维方式。
适者只能生存于旧环境之中,不适者却将发挥其潜势而生存于新环境之中。