【摘 要】
：
不小心被一片草叶割伤 在一个无意的瞬间 以为生活除了绿色 不会再有血痕 那一刻，我面对一片草叶 除了痛感，充满了敬畏 野草绿得深不可测 疯狂的野草，挺拔又脆弱 一阵风就让它站立不稳 它纯粹，锋利 不谙世事，又旁若无人 石头的诺言 流水追着岁月远去了 留下了满河滩的石头 无言的石头 比岁月追溯得更远 早已被水灌满 记忆只是附在外面的苔痕 送走一批又一批过客 石头
论文部分内容阅读
不小心被一片草叶割伤
在一个无意的瞬间
以为生活除了绿色
不会再有血痕
那一刻，我面对一片草叶
除了痛感，充满了敬畏
野草绿得深不可测
疯狂的野草，挺拔又脆弱
一阵风就让它站立不稳
它纯粹，锋利
不谙世事，又旁若无人
石头的诺言
流水追着岁月远去了
留下了满河滩的石头
无言的石头
比岁月追溯得更远
早已被水灌满
记忆只是附在外面的苔痕
送走一批又一批过客
石头留下來
它要守住最初的诺言
锋利的流水逼退石头的光芒
石头回到自身
望着流水的远去
石头一言不发
其他文献
要把自己活成传奇 在天井里喝茶，看云 貌似风淡云轻 时光中的鲸鱼 露出洁白的牙齿 有人拎着刀 踩着竹梢，自成都来 他不是李安。在总兵府门前 收到一条短信 神隐的人 滞留在西南古镇 古老法器的引磬声中 貌似小萝莉的男孩 来到腾冲机场 后山的竹林 无风而哗哗作响 猫从我们谈话中跨过去 昨天还是前天 猫从我们谈话中跨过去 一些事物的偶然性 从时间中分离出来 我们
毛笔在纸上游走 绝不会有一滴墨 敲碎灵石或染黑江水 身体内饱蘸的水因隐忍而完美 它的芭蕾它的體操它的琴键 属于锻打之美 或许时间会低下额头 墨汁会呼唤手艺 或许 生命就是一张巨大的画卷 当我们退远审视整个构图 谁不希望 美超越永恒 手艺超越时间 并一再地把历史推迟数年 木炭 锯了一堆木头以后我终于有些厌烦 成堆的锯末和刨花成了木中的烈士 那些刨好的木料如同一堆行
《讳辩》是唐代诗文大家韩愈所写，开头几句是这样的：“愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰：‘贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非’。”《白话译注古文观止 下册》（清吴楚材 吴调侯选 刘世南 唐满先译注 江西人民出版社 一九八一 南昌）是这样译的：“我给李贺一封信，劝他去考进士。李贺参加进士考试很有名望……”读到这里，我对“李贺参加进士考试很有名望”产生了疑问，此时李贺名从何来
春雨在下 一切都会过去 雨将洗去街上沉重的阴暗。 我的朋友，你是一群人 是发热的光 点亮的烛火跳跃着生的希望。 开往春天的列车 正与疾病狭路相逢 你们的武器是勇敢和柔软的心 在街头巷陌，行动如风 防护，救援。 春雨在下 愿所有的病毒闻风而逃。 愿万木新生，春花开遍大地。 待春归如约 迎春花开在空空的大街 宅居窗内 观花人不敢窃喜 阳台上枯坐 每天重復却不一样
罐、碗、泥土、窑与乡愁摆了一地 只有一只能盛放你的眼神 你的眼神是你真实的样子滴落苍生 鼎罐厂里热气腾腾的梦 是从桐埜书屋侧门古道边缓缓走来时 摩擦高原的嗤嗤声响 “黔之陶”缩写了就是你的名字“黔陶” 如镶嵌在爬坡窑的时钟之蕊 不紧不慢地左手提晨曦，另一手牵着我 我们一起揽过星辰 黔中之陶承载了太多的历历风云 黔中之陶的腰挺起花溪河 黔中之陶说，唯有陶土如血肉 才能相连老
每晚都按部就班 坐在这里，一切也就安静了 夜的颜色是固定的，我也是 内心的悲喜也基本固定 偶尔的变化往往会带来风暴 我关注眼前，也关注 身外之物，比如夕阳落下后的天空 还没来及认识的你 我忘记了很多事情，有的 重新记起又再一次遗忘 我们爱的时候都是美好的 连里面潜藏的那点点忧伤 我这个大地上的渔夫 在绝望地打捞长长的影子 直到我们成为了它们 夕阳，从此不再回来 蔷薇
在京北中轴线上 仰山举起一块偌大的泰山石 似巨人般挺立 春天已经好久好久 冷风却毫无顾忌 把所有的羽绒服吹成 一道冬的风景 石頭旁边的那丛迎春花 努力地打开身体 一花一世界 都是拍照的手机 旁边的那个骨朵 还在努力孕育 我攥紧这冬的尾巴 把它甩向开冻的泥土 听到花骨朵渐渐打开的声音 与小草相遇 总感觉春天来得太慢 任荒凉一天天嚣张 今天，在这个向阳的土坡 看
朗读作为一项重要的阅读技能在阅读课堂上占有重要的地位，可是因受应试教育的影响常常被有些语文教师忽视。特别是某些农村中小学大盛“做题式”的语文教学，很少关注教材的人文内涵，可以说教师没有对语文的朗读教学予以重视。学生对课文“多数只是看看而已”（叶圣陶先生语），广大师生在题海的沉浮中练就一身“做”题的本领，结果导致学生文化底蕴不足语文素养匮乏。长此以往将恶性循环，不利于学生的全面发展。 朗读是一种有
远远望去，秋风下的水面 烟波浩渺，层层迭起 又层层退去，完成自身的辽阔 对岸上的楼宇，像是海市蜃楼 有着隔世之远，站在梦里也难以抵达 这是实景，真实地存在 也真实地虚幻。没有什么比这虚妄 更可叹了，让你如此洞察世界 也失望于世界，像风吹走风水失落于水 独自在登高台上眺望，半完成的天空 秋水一色，无可指认 我更像是一种，不存在的存在 站在中秋的时间里 黑夜的地方 说吧，这
鉴赏，是读者对艺术运用形象思维，以感情的投入与感情的交流为主的审美活动。如果从纯理性的角度出发，拘泥于一隅之解，对诗文的某些意象进行科学考证、横加“指责”，或穿凿附会、主观片面地肢解作品，都无法把握作品的真正旨意，真正获得美感。而要引导学生把握作品的真正旨意，真正获得美感，我认为必须注意以下五个方面： 一、准确把握思想美 作品的思想美总是离不开情感的。以爱国、爱情、友谊、山水、社会、观