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优秀的文章总是相似的,而庸劣的文章则各有其弊病。一篇优秀的文章往往构思新颖,结构精巧,文笔流畅,而立意的深刻则是其核心因素,它是评判文章价值的主要依据。杜牧有言,“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫”,可谓是文无定法,立意为上。
然而,有些学生的作文,囿于自我的狭小天地,流于“小气”,立意不远。特别是在处理一些场景型、生活化的话题作文时,往往容易停留在记录自己的见闻感受、个人的喜怒哀乐与荣辱得失上。这样,导致了立意肤浅。究其原因,固然是对话题理解不深,但其根源在于审视人情世事的浅薄。因而,在引导学生审题过程中,必须有意识地去强化其审视问题的角度与深度,在这方面作针对性的引导,以期使指导更有实效性。
“千古文章意为高”,借用《人生的境界》(人教版第五册教材)一文,若我们能从“道德境界”(抑或“天地境界”)的高度去审视话题的内蕴,其立意无疑是颇具深度的。换言之,面对话题所关涉的生活,我们需要的眼光应是“俯视”而不是“平视”。同时,对话题内涵的发散与阐释,最终可归结为历史、现实、人生、心灵这四种角度或取向。这两方面可归结称为“一种境界,四个维度”。
艺术源于生活,又高于生活。作文亦如此。我们需要对自己的生活感受进行艺术的加工与提升。许多高考作文的话题往往贴近生活,如被一致推崇的2006年上海卷的作文题“我想握住你的手”。初看话题,会觉得非常生活化,极易入题。学生便可能如此构思:长辈牵晚辈的手,老师握学生的手,陌生人拉自己的手……此等思路,都有一个共同点:把“握手”进行了实写,完全是某种特定生活场景的重现,即“平视生活”。即使能续之以评议,其立意的深度可能仍然有限。对此,我们应作“化实为虚”的艺术加工,高屋建瓴,把“握手”这一生活实景加以虚化、抽象化。这样,便能把主题提升至“关怀”这一高度,进而在此基石上进行构思写作。这一层是许多学生都能做到的,但要提防不能把“关怀”又浅化为“生活之关怀”。那么如何才能深化主题呢?我们可试着从“四个维度”加以审视——“历史关怀”、“现实关怀”、“人生关怀”、“精神关怀”。若能从这一高度去“俯视”生活,就能达到“精骛八极,心游万仞”,平素所积累的素材此时也立即能从八方来支援。这样一个立意思考过程,就是一个由“平视”向“俯视”的转变的深化过程。
这样,我们对许多问题的思考,都可以从历史、现实、人生、心灵四个角度去把握,它们所构成的坐标,以图示之:
其中,“历史”,从其横断面考虑,关涉历史人物、历史事件;就其进程而言,则是历史演进、民族嬗变,留给后人的则可能是历史教训与思考。“现实”,则可引入对当下社会的国计民生、时事热点的关注,体现出一份难能可贵的社会责任感。“人生”,关注的则为人生的意义、价值取向及人生观。“心灵”,则更多地侧重于自己一份个性化的体验。而“原点”则应是“自我”,即强调视角的个体性、体验的独特性,同时也是博大情怀的显现。所以,我们在审题构思时,既可以回溯“历史”,也可以关注“现实”;既能内观“心灵”,也可外察“人生”。在写作中,可以针对具体的话题,根据自己体验的深浅,择一最佳维度。当然,若能从多个视角来构筑文章的话,不仅是其纵横捭阖的驾驭能力的体现,也能使文章颇具厚重感与“立体感”。而许多的话题本身就呈开放性特点,这就为多角度构思提供了可能,为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地,也为佳作的涌现搭建了一个良好的平台(这也正是话题作文具有较强生命力的根基之一)。
可见,作文并不拒绝当下的、私人化的生活,完全可以写生活中的某个片断,或个人瞬间的感受或情怀。但是,选择“小题材”、展现“小我”的同时,文章的主旨则应引向深刻。“意高则文胜”,这需要加以提升:由表象去洞悉并发掘隐含的深层本质,由表及里;由一己的感受“升格”为共性的体验,以小见大,由“小我”至“大我”。从而写出自己的真切感受与体验,展示自己深刻的思想,展现出一份大气与大度。
下面以“倾听”为话题,作具体操练示例。面对这一话题,第一时间映入脑海的便是有着一定切身体验、亲情式的生活图景,里面的长辈、亲友是那么的鲜活。如果从这个方面切入,若无刻骨铭心的亲历,是很难写出一篇动情、深刻的文章的。元人戴师初曾说:“凡作文发意,第一番来者,陈言也,扫之不用;第二番来者,正语也,停之不用;第三番来者,精意也,方可用之。”这时,就须避开“陈言”,不妨从“四个维度”对话题进行审视。“倾听历史”:谁,在汩罗河畔低吟“世人皆醉我独醒”;谁,仰天长笑出门去;谁,誓言立志复中原;谁,高唱大江东去浪淘尽……由此展现出一份丰厚的文化底蕴与凝重深沉、亘古不息的历史脉动。“倾听现实”:你可以听到中华民族在新世纪重新崛起的惊天长啸,也能听到伊拉克那片苦难土地上人民的痛苦呻吟,还能听到发生在美国校园内令人震惊的枪击声……其间所勾起的情怀、引发的深思,不仅切中时代脉搏,也能使文章主题深刻。“倾听人生”:可以倾听不甘平庸的心声、矢志不渝的誓言、淡泊宁静的独抒……呈现的是积极健康而又异彩纷呈的人生取向。“倾听心灵”:倾听的对象可以是内心的那份寂寞、骚动不已的幻想,可以是体味久远的感动……那么,就一定不能联系当下的生活吗?答案当然是否定的:倾听街头修鞋老人对过日子的精辟看法,倾听重病患者坦然面对生命的表白,倾听那些让人热血沸腾的感人情节……而人生不正是由这些鲜活而真实的人与事演绎而成的吗?
此外,面对这一特定话题,我们或许还可以作更大幅度的延展。例如“倾听自然”:一片绿叶中,似乎涌动着由内心迸发出的无穷生命力;溃散崩离的云朵变化,恰似人的际遇与命运;还有莺歌燕语、山风松涛,这都是大自然给予我们的想象、启发和激励。再如“倾听音乐”、“倾听文学”……那听得见的声音很美,听不见的声音更美。其实,这些都可划入“现实”维度之中,只不过是将这一维度细化了。就这样,“倾听”被虚化、升华,思路被无限开启,思维将驰骋无疆。文章铺展开后,便能幻化无边。你可以依据自己所长择其“一维”,也可“几维”交叉。但其发散点应是“自我”,归结点也须指向“自我”。用爱去倾听,用心灵去关注,用理性去感悟。这样,倾听便是一种境界,它可高至“大爱”、“大我”!
其实,不仅是话题作文,其他的作文形式,如材料作文、命题作文,若一旦明确了题意要求,在构思、立意的过程中,也可以从“四个维度”去发散自己的思维,让自己作文的思想“内核”得以深化。
总之,文以意为主。作文立意要高远,一方面要求学生能关注社会、思考人生、注重体验、加强阅读,提高自己的认知水平,因为“文章的光彩首先在于思想发光”(于漪语);同时通过针对性的审题训练,善于从历史、现实、人生、心灵四个角度去切入思考,从而写出“人人心中皆有,人人笔下俱无”的意蕴来。这样,便能“凿开顽璞,方始见玉”了!
[作者通联:浙江绍兴鉴湖中学]
然而,有些学生的作文,囿于自我的狭小天地,流于“小气”,立意不远。特别是在处理一些场景型、生活化的话题作文时,往往容易停留在记录自己的见闻感受、个人的喜怒哀乐与荣辱得失上。这样,导致了立意肤浅。究其原因,固然是对话题理解不深,但其根源在于审视人情世事的浅薄。因而,在引导学生审题过程中,必须有意识地去强化其审视问题的角度与深度,在这方面作针对性的引导,以期使指导更有实效性。
“千古文章意为高”,借用《人生的境界》(人教版第五册教材)一文,若我们能从“道德境界”(抑或“天地境界”)的高度去审视话题的内蕴,其立意无疑是颇具深度的。换言之,面对话题所关涉的生活,我们需要的眼光应是“俯视”而不是“平视”。同时,对话题内涵的发散与阐释,最终可归结为历史、现实、人生、心灵这四种角度或取向。这两方面可归结称为“一种境界,四个维度”。
艺术源于生活,又高于生活。作文亦如此。我们需要对自己的生活感受进行艺术的加工与提升。许多高考作文的话题往往贴近生活,如被一致推崇的2006年上海卷的作文题“我想握住你的手”。初看话题,会觉得非常生活化,极易入题。学生便可能如此构思:长辈牵晚辈的手,老师握学生的手,陌生人拉自己的手……此等思路,都有一个共同点:把“握手”进行了实写,完全是某种特定生活场景的重现,即“平视生活”。即使能续之以评议,其立意的深度可能仍然有限。对此,我们应作“化实为虚”的艺术加工,高屋建瓴,把“握手”这一生活实景加以虚化、抽象化。这样,便能把主题提升至“关怀”这一高度,进而在此基石上进行构思写作。这一层是许多学生都能做到的,但要提防不能把“关怀”又浅化为“生活之关怀”。那么如何才能深化主题呢?我们可试着从“四个维度”加以审视——“历史关怀”、“现实关怀”、“人生关怀”、“精神关怀”。若能从这一高度去“俯视”生活,就能达到“精骛八极,心游万仞”,平素所积累的素材此时也立即能从八方来支援。这样一个立意思考过程,就是一个由“平视”向“俯视”的转变的深化过程。
这样,我们对许多问题的思考,都可以从历史、现实、人生、心灵四个角度去把握,它们所构成的坐标,以图示之:
其中,“历史”,从其横断面考虑,关涉历史人物、历史事件;就其进程而言,则是历史演进、民族嬗变,留给后人的则可能是历史教训与思考。“现实”,则可引入对当下社会的国计民生、时事热点的关注,体现出一份难能可贵的社会责任感。“人生”,关注的则为人生的意义、价值取向及人生观。“心灵”,则更多地侧重于自己一份个性化的体验。而“原点”则应是“自我”,即强调视角的个体性、体验的独特性,同时也是博大情怀的显现。所以,我们在审题构思时,既可以回溯“历史”,也可以关注“现实”;既能内观“心灵”,也可外察“人生”。在写作中,可以针对具体的话题,根据自己体验的深浅,择一最佳维度。当然,若能从多个视角来构筑文章的话,不仅是其纵横捭阖的驾驭能力的体现,也能使文章颇具厚重感与“立体感”。而许多的话题本身就呈开放性特点,这就为多角度构思提供了可能,为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地,也为佳作的涌现搭建了一个良好的平台(这也正是话题作文具有较强生命力的根基之一)。
可见,作文并不拒绝当下的、私人化的生活,完全可以写生活中的某个片断,或个人瞬间的感受或情怀。但是,选择“小题材”、展现“小我”的同时,文章的主旨则应引向深刻。“意高则文胜”,这需要加以提升:由表象去洞悉并发掘隐含的深层本质,由表及里;由一己的感受“升格”为共性的体验,以小见大,由“小我”至“大我”。从而写出自己的真切感受与体验,展示自己深刻的思想,展现出一份大气与大度。
下面以“倾听”为话题,作具体操练示例。面对这一话题,第一时间映入脑海的便是有着一定切身体验、亲情式的生活图景,里面的长辈、亲友是那么的鲜活。如果从这个方面切入,若无刻骨铭心的亲历,是很难写出一篇动情、深刻的文章的。元人戴师初曾说:“凡作文发意,第一番来者,陈言也,扫之不用;第二番来者,正语也,停之不用;第三番来者,精意也,方可用之。”这时,就须避开“陈言”,不妨从“四个维度”对话题进行审视。“倾听历史”:谁,在汩罗河畔低吟“世人皆醉我独醒”;谁,仰天长笑出门去;谁,誓言立志复中原;谁,高唱大江东去浪淘尽……由此展现出一份丰厚的文化底蕴与凝重深沉、亘古不息的历史脉动。“倾听现实”:你可以听到中华民族在新世纪重新崛起的惊天长啸,也能听到伊拉克那片苦难土地上人民的痛苦呻吟,还能听到发生在美国校园内令人震惊的枪击声……其间所勾起的情怀、引发的深思,不仅切中时代脉搏,也能使文章主题深刻。“倾听人生”:可以倾听不甘平庸的心声、矢志不渝的誓言、淡泊宁静的独抒……呈现的是积极健康而又异彩纷呈的人生取向。“倾听心灵”:倾听的对象可以是内心的那份寂寞、骚动不已的幻想,可以是体味久远的感动……那么,就一定不能联系当下的生活吗?答案当然是否定的:倾听街头修鞋老人对过日子的精辟看法,倾听重病患者坦然面对生命的表白,倾听那些让人热血沸腾的感人情节……而人生不正是由这些鲜活而真实的人与事演绎而成的吗?
此外,面对这一特定话题,我们或许还可以作更大幅度的延展。例如“倾听自然”:一片绿叶中,似乎涌动着由内心迸发出的无穷生命力;溃散崩离的云朵变化,恰似人的际遇与命运;还有莺歌燕语、山风松涛,这都是大自然给予我们的想象、启发和激励。再如“倾听音乐”、“倾听文学”……那听得见的声音很美,听不见的声音更美。其实,这些都可划入“现实”维度之中,只不过是将这一维度细化了。就这样,“倾听”被虚化、升华,思路被无限开启,思维将驰骋无疆。文章铺展开后,便能幻化无边。你可以依据自己所长择其“一维”,也可“几维”交叉。但其发散点应是“自我”,归结点也须指向“自我”。用爱去倾听,用心灵去关注,用理性去感悟。这样,倾听便是一种境界,它可高至“大爱”、“大我”!
其实,不仅是话题作文,其他的作文形式,如材料作文、命题作文,若一旦明确了题意要求,在构思、立意的过程中,也可以从“四个维度”去发散自己的思维,让自己作文的思想“内核”得以深化。
总之,文以意为主。作文立意要高远,一方面要求学生能关注社会、思考人生、注重体验、加强阅读,提高自己的认知水平,因为“文章的光彩首先在于思想发光”(于漪语);同时通过针对性的审题训练,善于从历史、现实、人生、心灵四个角度去切入思考,从而写出“人人心中皆有,人人笔下俱无”的意蕴来。这样,便能“凿开顽璞,方始见玉”了!
[作者通联:浙江绍兴鉴湖中学]