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中图分类号：G424.21文献标识码：A 文章编号：
一直以来，古诗词之于中国人，就像幽幽夜空中的那轮圆月，是圣洁，是期冀，是向往。然而，现今的古诗词教学，忽略了对诗词意境的想象，忽略了对已会诵读诗词的回顾和运用，致使中学生对我国这一文化艺术的瑰宝产生了距离。我一直认为，教师应该想方设法让孩子们去张扬文本，去放飞思维，在清新怡人的环境中陶醉，在铿锵豪迈的情感中感慨，在荡气回肠的意境中沐浴。要达到这样的教学效果，除了声情并茂、抑扬顿挫的朗读外，做到以下几点会使古诗词教学收到意想不到的效果。
一、了解背景，与作者握手
每一首诗词的诞生，都有一定的背景，一定的渊源。所谓“愤怒出诗人”“感慨引佳句”就是这个道理。古诗词的作者生存的年代距离我们较为遥远，认知水平和生活阅历都较浅显的初中学生很难感知，因此，学习一首新的诗词前，老师帮忙也好，学生自己搜集资料也好，总之，老师要先让学生走近作者，明白作者写作的时代背景，弄清写作缘由，这对理解诗意有着重要的作用。如学习《春望》一诗时，如果学生知道杜甫生活在唐朝由强盛转为衰落的过渡期，写这首诗时长安城已经被叛军占领，他长时间没有亲人的消息，看着破落的城市，丛生的杂草，不知千里之外的妻子儿女是否还活着，此时，诗人为国家命运担忧，为亲人命运担忧就顺理成章，“白头搔更短”和“家书抵万金”也就不难理解了。理解了《春望》里作者盼望早日评定叛军，盼望早日亲人团聚，盼望早日回到朝思暮想的家乡的心情，就不难理解诗人于七年后忽然听到叛军被评定了，失地被收复了，他就要与朝思暮想的亲人相见了那个惊天喜讯时，才会 “忽闻涕泪满衣衫”“漫卷诗书喜欲狂”了。（《闻官军收复河南河北》）可见，了解了时代背景，握住了站在诗词背后的作者的手，就能很自然地走进诗词里去，忧诗人之所愁，喜诗人之所悦，和诗人进行面与面的交流，进行心与心的对话，你才会收获，才会觉得充实，才会觉得学有所长。
二、张扬文本，感悟意境
苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲自参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识兴趣的重要条件”。古诗词大都篇幅短小，语言含蓄，意趣无穷，常有“不著一字，尽得风流”之处。古诗词学习时，教师要激发学生的兴趣，启发学生发挥想象去进行体验和艺术的再创，从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。如果只停留在诗句表面，就很难感受到诗人磅礴雄浑的气势，博大坦荡的胸怀以及绵长、缜密的感情了。在学生在对文本初步感知的基础上，如果老师加以引导，使学生在头脑中勾画出各种人物、环境以及内心活动的情况，并用语言加以描述，这样通过想象，通过弘扬文本来领会诗词所描绘的意境，过程会很轻松，学习会很愉悦。比如，学习《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”一句时，在学生已经初晓这句诗的意思时，可以这样引导学生想象一下他家乡的亲人在这一天的活动情况，此时的王维仿佛看到了什么？听到了什么？闻到了什么？等学生各抒己见后再感再悟：家乡的热闹和自己的孤单形成鲜明的对比，他当然会有“每逢佳节倍思亲”的感觉了。这样，不仅难点迎刃而解，相信，经过自己大脑思索整合出来的画面，描绘出来的意境，表达出来的情感，会让学生趣味盎然，在头脑里留下深刻的印象。
三、放飞思维 ，学以致用
中国人对古诗词情有独钟，他们认为，古诗词既能促进孩子智力和语言的发展，又有助于陶冶性情，激发积极向上的意志，增加生活情趣。所以，不少家長在孩子牙牙学语时就开始教他诵读古诗词了。可是，简单的识记是走不进诗词的意境中去的，是不能真正领略到古诗词的韵味的。教师是学生学习的引路人，教学中，如果教师想方设法把贮存在学生脑子中的现有古诗词资源加以开发利用，在具体的生活学习中，给诗句赋予一种新的内容和感受，从原有的意境中跳跃出来，有利于培养学生的创新意识。有一次课上，我们谈到了“幸福”的话题，我忽然说了一句“幸福就是“游子身上衣”，之后，我看着同学们，问：“有没有人能再说一句幸福的含义了？”只是一分钟的沉默，刘家名同学就接上了“幸福就是但愿人长久，千里共婵娟。”虽然我不知道他何时读的此佳句，但总是一个精彩的开端。于是，我把这句话认认真真地写在了黑板上，受到启发的同学逐渐总结出来了：幸福就是“海内存知己，天涯若比邻”，幸福就是“久旱逢甘雨，他乡遇故知”，幸福就是“采菊东篱下，悠然见南山”，幸福就是“有朋自远方来，不亦悦乎”……听着一声声还有些胆怯但分明自信的声音，看着黑板上越写越多的佳句，我相信我脸上的笑意越来越浓了，因为学生的笑脸越来越灿烂了，我也同样相信，古诗词对孩子来说不再遥远，不再陌生，我盼望着孩子牵手古诗词。
千百年来，这些优秀的诗篇扣着时代的脉搏，浸润了一代又一代的华夏子孙，撞击着国人的灵魂，滋养着国人的性情，洗练着国人的情操。古诗词教学，呼唤着每一位教师思考，去创新。相信在祖国生机盎然的大地上，有十几亿人民的共同关注，有广大师生的共同努力，古诗词明媚春天正向我们走来。
一直以来，古诗词之于中国人，就像幽幽夜空中的那轮圆月，是圣洁，是期冀，是向往。然而，现今的古诗词教学，忽略了对诗词意境的想象，忽略了对已会诵读诗词的回顾和运用，致使中学生对我国这一文化艺术的瑰宝产生了距离。我一直认为，教师应该想方设法让孩子们去张扬文本，去放飞思维，在清新怡人的环境中陶醉，在铿锵豪迈的情感中感慨，在荡气回肠的意境中沐浴。要达到这样的教学效果，除了声情并茂、抑扬顿挫的朗读外，做到以下几点会使古诗词教学收到意想不到的效果。
一、了解背景，与作者握手
每一首诗词的诞生，都有一定的背景，一定的渊源。所谓“愤怒出诗人”“感慨引佳句”就是这个道理。古诗词的作者生存的年代距离我们较为遥远，认知水平和生活阅历都较浅显的初中学生很难感知，因此，学习一首新的诗词前，老师帮忙也好，学生自己搜集资料也好，总之，老师要先让学生走近作者，明白作者写作的时代背景，弄清写作缘由，这对理解诗意有着重要的作用。如学习《春望》一诗时，如果学生知道杜甫生活在唐朝由强盛转为衰落的过渡期，写这首诗时长安城已经被叛军占领，他长时间没有亲人的消息，看着破落的城市，丛生的杂草，不知千里之外的妻子儿女是否还活着，此时，诗人为国家命运担忧，为亲人命运担忧就顺理成章，“白头搔更短”和“家书抵万金”也就不难理解了。理解了《春望》里作者盼望早日评定叛军，盼望早日亲人团聚，盼望早日回到朝思暮想的家乡的心情，就不难理解诗人于七年后忽然听到叛军被评定了，失地被收复了，他就要与朝思暮想的亲人相见了那个惊天喜讯时，才会 “忽闻涕泪满衣衫”“漫卷诗书喜欲狂”了。（《闻官军收复河南河北》）可见，了解了时代背景，握住了站在诗词背后的作者的手，就能很自然地走进诗词里去，忧诗人之所愁，喜诗人之所悦，和诗人进行面与面的交流，进行心与心的对话，你才会收获，才会觉得充实，才会觉得学有所长。
二、张扬文本，感悟意境
苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲自参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识兴趣的重要条件”。古诗词大都篇幅短小，语言含蓄，意趣无穷，常有“不著一字，尽得风流”之处。古诗词学习时，教师要激发学生的兴趣，启发学生发挥想象去进行体验和艺术的再创，从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。如果只停留在诗句表面，就很难感受到诗人磅礴雄浑的气势，博大坦荡的胸怀以及绵长、缜密的感情了。在学生在对文本初步感知的基础上，如果老师加以引导，使学生在头脑中勾画出各种人物、环境以及内心活动的情况，并用语言加以描述，这样通过想象，通过弘扬文本来领会诗词所描绘的意境，过程会很轻松，学习会很愉悦。比如，学习《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”一句时，在学生已经初晓这句诗的意思时，可以这样引导学生想象一下他家乡的亲人在这一天的活动情况，此时的王维仿佛看到了什么？听到了什么？闻到了什么？等学生各抒己见后再感再悟：家乡的热闹和自己的孤单形成鲜明的对比，他当然会有“每逢佳节倍思亲”的感觉了。这样，不仅难点迎刃而解，相信，经过自己大脑思索整合出来的画面，描绘出来的意境，表达出来的情感，会让学生趣味盎然，在头脑里留下深刻的印象。
三、放飞思维 ，学以致用
中国人对古诗词情有独钟，他们认为，古诗词既能促进孩子智力和语言的发展，又有助于陶冶性情，激发积极向上的意志，增加生活情趣。所以，不少家長在孩子牙牙学语时就开始教他诵读古诗词了。可是，简单的识记是走不进诗词的意境中去的，是不能真正领略到古诗词的韵味的。教师是学生学习的引路人，教学中，如果教师想方设法把贮存在学生脑子中的现有古诗词资源加以开发利用，在具体的生活学习中，给诗句赋予一种新的内容和感受，从原有的意境中跳跃出来，有利于培养学生的创新意识。有一次课上，我们谈到了“幸福”的话题，我忽然说了一句“幸福就是“游子身上衣”，之后，我看着同学们，问：“有没有人能再说一句幸福的含义了？”只是一分钟的沉默，刘家名同学就接上了“幸福就是但愿人长久，千里共婵娟。”虽然我不知道他何时读的此佳句，但总是一个精彩的开端。于是，我把这句话认认真真地写在了黑板上，受到启发的同学逐渐总结出来了：幸福就是“海内存知己，天涯若比邻”，幸福就是“久旱逢甘雨，他乡遇故知”，幸福就是“采菊东篱下，悠然见南山”，幸福就是“有朋自远方来，不亦悦乎”……听着一声声还有些胆怯但分明自信的声音，看着黑板上越写越多的佳句，我相信我脸上的笑意越来越浓了，因为学生的笑脸越来越灿烂了，我也同样相信，古诗词对孩子来说不再遥远，不再陌生，我盼望着孩子牵手古诗词。
千百年来，这些优秀的诗篇扣着时代的脉搏，浸润了一代又一代的华夏子孙，撞击着国人的灵魂，滋养着国人的性情，洗练着国人的情操。古诗词教学，呼唤着每一位教师思考，去创新。相信在祖国生机盎然的大地上，有十几亿人民的共同关注，有广大师生的共同努力，古诗词明媚春天正向我们走来。