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摘 要： 温庭筠是花间词派代表作家，被称为“花间鼻祖”。了解温庭筠词可以蠡测唐宋词早期风格，从“民间词”到“文人词”的发展史，并由此探索唐宋词的教学策略。
关键词： 温庭筠 花间词派 艺术风格 教学策略
一、温庭筠及其词作的意义
温庭筠词在中学语文教材中占有较重要的位置，人教版第九册选编了《望江南》，高中教材隋唐文学部分选编了《梦江南》《菩萨蛮》《更漏子》等词。温庭筠代表了花间词派闺阁题材、侧艳的主体风格，被称为“花间鼻祖”，反映了词从民间性发展到文人化的具体过程，在一定程度反映了唐宋词的早期发展史。了解温庭筠词的艺术风格，可以窥探唐宋词的早期风格和发展规律。探讨温庭筠词风格研究和教学方法，对于中学古典诗歌教学有较重大意义。
温庭筠（812？—866），字飞卿，太原人，晚唐著名诗人，他更具影响的是词。温庭筠是花间词派的鼻祖，《花间集》序曰：“镂玉雕琼，拟化工而回巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。名高白雪，声声而自合莺歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。……则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍案香檀。不无清绝之辞，以助娇娆之态。”温庭筠词体现花间词的特点为艳情风格，胡仔说：“庭筠工于造语，极为绮靡。”陈廷悼说：“飞卿词绮语撩人。”此种绮怨语言，有绮艳美感的特质。温庭筠词主要描绘闺阁情怨，描写爱情的得与失、思与念。本文对温庭筠词的艺术风格作具体分析并提出具体策略指导诗歌教学。
二、温庭筠词的艺术风格
（一）主要表现闺怨情怀、爱情。
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。《梦江南》
整首《梦江南》直接抒发离愁之恨，以细腻的语言描摹女子的离愁别绪，孤寂的闺思，眼前的“山月”，“风花”“云彩”等无法进入她的情感世界，更增加了几分惆怅。
梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。《望江南》
这首词表现了一个孤独女子倚望江楼等待爱人归来，“过尽千帆皆不是”在希望与失望之间徘徊，把情感寄托到悠悠的江水，传递令人肠断相思之情。
（二）体制规范完整。
温庭筠词虽然处于词作早期，但是他的词体制都已经非常规范完整，体现了词体制由草创到规范的过程。《花间集》中温庭筠的《更漏子》六首字数都是46字，《菩萨蛮》14首都是44字，结构一致，没有衬字，其他词调各首字数相同，仅有《酒泉子》第四首“还是去年时节”多一字。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。《花间集·菩萨蛮》
这首词是上、下四句，韵脚是四组。一二句“灭”、“雪”仄韵；三四句“眉”“、迟”转为平韵；五六句“镜”“、映”又转为仄韵，七八句“襦”、“鸪”则又是平韵。平声韵、仄声韵的转换，平仄押韵严格化、格律化。
（三）采用意象的组合、情景交融的方式。
玉烛香，红蜡泪。偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残。夜长衾枕寒。梧桐雨。三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声。空阶滴到明。《更漏子六》
这首词以“玉烛香，红蜡泪”“衾枕寒”“梧桐雨”等意象，表明她与红烛一样未眠、伤心落泪，如同梧桐雨一点一滴滴在心中，敲动寂寞的心灵。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。《花间集·菩萨蛮一》
以“小山”、“鬓云”、“香腮雪”“金鹧鸪”等精美意象的组合形成深沉的情感意境，幽怨、自怜、慵懒、满含深情的闺中女子欲言又止，我们仿佛能够进入她的情感世界。
（四）语言浓丽、雕琢、精艳。
水晶帘里颇黎枕。暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟。雁飞残月天。藕丝秋色浅。人胜参差剪。双鬓隔香红。玉钗头上风。《花间集·菩萨蛮二》
“水晶帘”“颇黎枕”“暖香”“鸳鸯锦”“双鬓”“香红”“玉钗”等精美意象组合，浓得化不开，就像七宝楼台炫目缤纷，精丽浓艳。
三、温庭筠词的教学策略
温庭筠词见证了唐宋词从民间草创到体制完成的发展过程，也是花间词派的代表作，温庭筠词主要是爱情闺怨题材，完整规范的词作体制，绮丽精美意象情景交融，侧艳的语言风格，基本奠定了婉约词的表现题材和艺术风格。在具体教学中，以下教学策略可供参考。
（一）知人论世法。
“知人论世”是传统诗歌鉴赏的重要方法。出自《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”孟子认为，文学作品和作家本人的生活思想及时代背景有着极为密切的关系，因而只有知其人、论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。温庭筠仕途不顺，一生放浪形骸，混迹于歌楼馆妓之中，所以他的词作大多浅吟低唱的侧艳之词，描写妇女华贵的服饰、艳丽的容貌、轻盈的体态、细腻的心理，具有浓艳绚丽、辞藻雕琢、寄托深曲的特点，把握温庭筠的身世，有利于探究词作的思想主题和艺术表现方式。
（二）抒情主体分析。
温庭筠词大多表现爱情闺怨，抒情角度以女性为本体，以细腻的语言描摹女性难以捉摸的情感、内心微妙的颤动和柔软的情愫，通过思妇的闺阁情思表达词人的情感诉求。《望江南》从女性角度，描摹了抒情主人公独倚江楼，表达君返无期，音信不通，思亦无用，盼也是空的苦闷之情。
（三）意象分析法。“意”是内在的抽象的心象，“象”是外在的具体的物象；意象是融入了主观情感的客观物象，通过意象的组合构建一定的意境，达到情景交融、意在言外的效果。温庭筠词选取精美的闺阁中物或蕴含冰冷之意的意象，经过组合，形成独特的风格，表达闺怨爱情题材。如“水晶帘”“颇黎枕”“暖香”“鸳鸯锦”“双鬓”“香红”“玉钗”“小山”“鬓云”“香腮雪”“金鹧鸪”“玉烛香，红蜡泪”“衾枕寒”“梧桐雨”等意象组合，构成凄美悱恻的意境，表达抒情主人公的苦闷惆怅的闺阁情怀。
综上所述，温庭筠词具有闺阁爱情主题取向、绮怨审美情趣、侧艳体貌风格，这奠定了词体的文学体性和美学特征，在具体教学中可采用知人论世、抒情主体分析、意象分析法进行教学，这样学生能够更好地理解温庭筠词，理解唐宋词的艺术风采。
参考文献：
[1]唐圭璋.唐宋人选唐宋词[M].上海：上海古籍出版社，2004.
[2]任二北.敦煌曲初探[M].上海：文艺联合出版社，1954.
[3]杨海明.唐宋词史[M].天津：天津古籍出版社，1998.
[4]闵定庆.花间集论稿[M].海口：南方出版社，1999.
[5]刘尊明.唐五代词史论稿[M].北京：文化艺术出版社，2000.
[6]张红，张华.温庭筠词新释集评[M].北京.中国书店出版社，2003.
[7]张仲仪.论敦煌曲子词的审美特征[J].敦煌研究，1991（2）
[8]刘尊明.《云谣集》整理与研究综述[J].文史知识，1997.
[9]韩波.“敦煌曲子词”与“文人词”体制之比较[J].新学术，2007（3）.
关键词： 温庭筠 花间词派 艺术风格 教学策略
一、温庭筠及其词作的意义
温庭筠词在中学语文教材中占有较重要的位置，人教版第九册选编了《望江南》，高中教材隋唐文学部分选编了《梦江南》《菩萨蛮》《更漏子》等词。温庭筠代表了花间词派闺阁题材、侧艳的主体风格，被称为“花间鼻祖”，反映了词从民间性发展到文人化的具体过程，在一定程度反映了唐宋词的早期发展史。了解温庭筠词的艺术风格，可以窥探唐宋词的早期风格和发展规律。探讨温庭筠词风格研究和教学方法，对于中学古典诗歌教学有较重大意义。
温庭筠（812？—866），字飞卿，太原人，晚唐著名诗人，他更具影响的是词。温庭筠是花间词派的鼻祖，《花间集》序曰：“镂玉雕琼，拟化工而回巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。名高白雪，声声而自合莺歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。……则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍案香檀。不无清绝之辞，以助娇娆之态。”温庭筠词体现花间词的特点为艳情风格，胡仔说：“庭筠工于造语，极为绮靡。”陈廷悼说：“飞卿词绮语撩人。”此种绮怨语言，有绮艳美感的特质。温庭筠词主要描绘闺阁情怨，描写爱情的得与失、思与念。本文对温庭筠词的艺术风格作具体分析并提出具体策略指导诗歌教学。
二、温庭筠词的艺术风格
（一）主要表现闺怨情怀、爱情。
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。《梦江南》
整首《梦江南》直接抒发离愁之恨，以细腻的语言描摹女子的离愁别绪，孤寂的闺思，眼前的“山月”，“风花”“云彩”等无法进入她的情感世界，更增加了几分惆怅。
梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。《望江南》
这首词表现了一个孤独女子倚望江楼等待爱人归来，“过尽千帆皆不是”在希望与失望之间徘徊，把情感寄托到悠悠的江水，传递令人肠断相思之情。
（二）体制规范完整。
温庭筠词虽然处于词作早期，但是他的词体制都已经非常规范完整，体现了词体制由草创到规范的过程。《花间集》中温庭筠的《更漏子》六首字数都是46字，《菩萨蛮》14首都是44字，结构一致，没有衬字，其他词调各首字数相同，仅有《酒泉子》第四首“还是去年时节”多一字。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。《花间集·菩萨蛮》
这首词是上、下四句，韵脚是四组。一二句“灭”、“雪”仄韵；三四句“眉”“、迟”转为平韵；五六句“镜”“、映”又转为仄韵，七八句“襦”、“鸪”则又是平韵。平声韵、仄声韵的转换，平仄押韵严格化、格律化。
（三）采用意象的组合、情景交融的方式。
玉烛香，红蜡泪。偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残。夜长衾枕寒。梧桐雨。三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声。空阶滴到明。《更漏子六》
这首词以“玉烛香，红蜡泪”“衾枕寒”“梧桐雨”等意象，表明她与红烛一样未眠、伤心落泪，如同梧桐雨一点一滴滴在心中，敲动寂寞的心灵。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。《花间集·菩萨蛮一》
以“小山”、“鬓云”、“香腮雪”“金鹧鸪”等精美意象的组合形成深沉的情感意境，幽怨、自怜、慵懒、满含深情的闺中女子欲言又止，我们仿佛能够进入她的情感世界。
（四）语言浓丽、雕琢、精艳。
水晶帘里颇黎枕。暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟。雁飞残月天。藕丝秋色浅。人胜参差剪。双鬓隔香红。玉钗头上风。《花间集·菩萨蛮二》
“水晶帘”“颇黎枕”“暖香”“鸳鸯锦”“双鬓”“香红”“玉钗”等精美意象组合，浓得化不开，就像七宝楼台炫目缤纷，精丽浓艳。
三、温庭筠词的教学策略
温庭筠词见证了唐宋词从民间草创到体制完成的发展过程，也是花间词派的代表作，温庭筠词主要是爱情闺怨题材，完整规范的词作体制，绮丽精美意象情景交融，侧艳的语言风格，基本奠定了婉约词的表现题材和艺术风格。在具体教学中，以下教学策略可供参考。
（一）知人论世法。
“知人论世”是传统诗歌鉴赏的重要方法。出自《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”孟子认为，文学作品和作家本人的生活思想及时代背景有着极为密切的关系，因而只有知其人、论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。温庭筠仕途不顺，一生放浪形骸，混迹于歌楼馆妓之中，所以他的词作大多浅吟低唱的侧艳之词，描写妇女华贵的服饰、艳丽的容貌、轻盈的体态、细腻的心理，具有浓艳绚丽、辞藻雕琢、寄托深曲的特点，把握温庭筠的身世，有利于探究词作的思想主题和艺术表现方式。
（二）抒情主体分析。
温庭筠词大多表现爱情闺怨，抒情角度以女性为本体，以细腻的语言描摹女性难以捉摸的情感、内心微妙的颤动和柔软的情愫，通过思妇的闺阁情思表达词人的情感诉求。《望江南》从女性角度，描摹了抒情主人公独倚江楼，表达君返无期，音信不通，思亦无用，盼也是空的苦闷之情。
（三）意象分析法。“意”是内在的抽象的心象，“象”是外在的具体的物象；意象是融入了主观情感的客观物象，通过意象的组合构建一定的意境，达到情景交融、意在言外的效果。温庭筠词选取精美的闺阁中物或蕴含冰冷之意的意象，经过组合，形成独特的风格，表达闺怨爱情题材。如“水晶帘”“颇黎枕”“暖香”“鸳鸯锦”“双鬓”“香红”“玉钗”“小山”“鬓云”“香腮雪”“金鹧鸪”“玉烛香，红蜡泪”“衾枕寒”“梧桐雨”等意象组合，构成凄美悱恻的意境，表达抒情主人公的苦闷惆怅的闺阁情怀。
综上所述，温庭筠词具有闺阁爱情主题取向、绮怨审美情趣、侧艳体貌风格，这奠定了词体的文学体性和美学特征，在具体教学中可采用知人论世、抒情主体分析、意象分析法进行教学，这样学生能够更好地理解温庭筠词，理解唐宋词的艺术风采。
参考文献：
[1]唐圭璋.唐宋人选唐宋词[M].上海：上海古籍出版社，2004.
[2]任二北.敦煌曲初探[M].上海：文艺联合出版社，1954.
[3]杨海明.唐宋词史[M].天津：天津古籍出版社，1998.
[4]闵定庆.花间集论稿[M].海口：南方出版社，1999.
[5]刘尊明.唐五代词史论稿[M].北京：文化艺术出版社，2000.
[6]张红，张华.温庭筠词新释集评[M].北京.中国书店出版社，2003.
[7]张仲仪.论敦煌曲子词的审美特征[J].敦煌研究，1991（2）
[8]刘尊明.《云谣集》整理与研究综述[J].文史知识，1997.
[9]韩波.“敦煌曲子词”与“文人词”体制之比较[J].新学术，2007（3）.