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传闻中的末日尽管没能成为事实,却给很多人带来了重新审视自己的契机,而面对生命和死亡,大家也渐渐开始产生不同的理解。现在很多艺术家和设计师都将视角对准这个似乎有点大、但却和每个人息息相关的“生死”命题,并用作品来阐释自己的理解,首饰设计师闫睿也是其中之一。
闫睿在2008年就创立了首饰品牌“硬糖”,因为还没有形成正规的制作流水线,所以非常低产,虽然作品很受欢迎,几年来面世的作品数量却寥寥无几。2012年的新作“No Ending”系列是为在中央美术学院举办的首饰展而做,正因这系列作品不会受到市场的限制,所以让她更能轻松表达自己内心的想法。
在“No Ending”系列中,闫睿用秋蝉的形态来表达她对生命和死亡的看法。“死并非生的对立面,而是作为生的一部分存在着”,在她看来,这是一种生命的轮回过程。而之所以选择秋蝉来作为这个系列的主要形象,是因为闫睿觉得秋蝉的生命过程最接近自己想要表达的东西。“秋蝉以幼虫形态在黑暗的地底停留数年,然后破土而出,展翅飞翔。这个过程非常吸引我。古代人会把玉蝉放到死人的嘴巴里,把它作为一种生命轮回过程的象征。”
在中央美术学院首饰设计专业担任老师的闫睿在教学项目中会与很多品牌有接触,从前她曾有些抗拒这个部分,但现在这也成了她设计的动力之一,“因为接触了商业各种各样的限制,反倒让我更有表达欲望,想做一些纯粹的东西,有很多话说。以前没话找话,现在会有很自然的一种表达”。而我们也可以看到,经过这两年的蛰伏和思考,一直尝试用作品讲述内心故事的闫睿,在创作中已经游走得越来越自如。
闫睿说她相信死亡不是一个终结,因为尽管人的肉体会消亡,但作品却能一直被人记住,这也是一种轮回的过程。闫睿希望自己能像秋蝉那样,奋力挣脱生命中种种不可承受之重,脱壳高飞。而秋蝉的这个变化过程,也很像闫睿挣脱商业束缚、努力做自己的过程。“生活就像一层硬壳,我们存在于壳中,不断在悲喜间轮回,而死亡亦不是轮回的终点。或许唯有当灵魂奋力挣脱躯壳时,我们才能脱离轮回,获得片刻的清明和自由。”
闫睿在2008年就创立了首饰品牌“硬糖”,因为还没有形成正规的制作流水线,所以非常低产,虽然作品很受欢迎,几年来面世的作品数量却寥寥无几。2012年的新作“No Ending”系列是为在中央美术学院举办的首饰展而做,正因这系列作品不会受到市场的限制,所以让她更能轻松表达自己内心的想法。
在“No Ending”系列中,闫睿用秋蝉的形态来表达她对生命和死亡的看法。“死并非生的对立面,而是作为生的一部分存在着”,在她看来,这是一种生命的轮回过程。而之所以选择秋蝉来作为这个系列的主要形象,是因为闫睿觉得秋蝉的生命过程最接近自己想要表达的东西。“秋蝉以幼虫形态在黑暗的地底停留数年,然后破土而出,展翅飞翔。这个过程非常吸引我。古代人会把玉蝉放到死人的嘴巴里,把它作为一种生命轮回过程的象征。”
在中央美术学院首饰设计专业担任老师的闫睿在教学项目中会与很多品牌有接触,从前她曾有些抗拒这个部分,但现在这也成了她设计的动力之一,“因为接触了商业各种各样的限制,反倒让我更有表达欲望,想做一些纯粹的东西,有很多话说。以前没话找话,现在会有很自然的一种表达”。而我们也可以看到,经过这两年的蛰伏和思考,一直尝试用作品讲述内心故事的闫睿,在创作中已经游走得越来越自如。
闫睿说她相信死亡不是一个终结,因为尽管人的肉体会消亡,但作品却能一直被人记住,这也是一种轮回的过程。闫睿希望自己能像秋蝉那样,奋力挣脱生命中种种不可承受之重,脱壳高飞。而秋蝉的这个变化过程,也很像闫睿挣脱商业束缚、努力做自己的过程。“生活就像一层硬壳,我们存在于壳中,不断在悲喜间轮回,而死亡亦不是轮回的终点。或许唯有当灵魂奋力挣脱躯壳时,我们才能脱离轮回,获得片刻的清明和自由。”