论文部分内容阅读
年年岁岁考相似，岁岁年年题不同。随着分省命题改革的进一步深入，如今的作文命题可谓是“百花齐放”“万紫千红”，且语文卷中的作文试题大有加大分值的趋势（2011年江苏、上海高考作文均为70分，江西作文一大一小共65分）。
古人有文无定“法”之说，但并不等于说文无“法”。也就是说，高考作文应该有一套独特的写作之“法”，是有“法”可循的。其实，高考作文不管用哪种命题题型，都只不过是题型变化而已，最终的写作能力考查和选拔目标都是不变的。所以，探讨命题规律，总结写作窍门，这些都是作为备考的我们必须要做的。我比较赞同徐飙老师的《我的非教育写作观》一文提出的观点，即我们可以把写作分为教育写作和非教育写作，那么学生的高考作文写作就属于教育写作。起码来说，学生的写作大多都是为应考而作，这也是千百年来继承传统文化的一个最原始、最有效的手段。
按照多年的备考经验，我将高考作文写作的内容划分为三个大类别。
[作者简介] 张宇，教育部“十二五”课题组高考作文研究专家，河南省高考语文评卷组专家组成员，中学名师，中国语文教育协会会员，市模范班主任，从事高考语文教学与研究16年。其高考作文课题——“高考写作热点问题教学策略研究”获教育部课题组表彰，参与教育部课题实验教材的编写工作，参与编写高考语文书籍8部。
1 和乃万事万物之本
和，有相安、谐调以及平静之意。我们这里所说的“和”，主要包括人与客观世界、人与人、人与自然、人与集体、集体与集体、国家与国家等诸方面的和谐关系。“和”这一话题涉及许多方面，例如，和谐、和平、祥和、和蔼、和美、和睦、温和、和气、和悦、和煦、和约、和议、和顺、和畅 、和好、和缓、和会、和解、和局 、和乐 、和暖、和洽、和善、和婉、和衷共济、温和清朗、温和美好、惠风和畅、和蔼可亲、和风细雨、和颜悦色等等。
高考作文试题中体现“和”这一话题并非偶然，因为不管哪个国家和民族，如果没有“和”就谈不上自由，更谈不上发展。所以，“和”这一话题是高考关注的，是社会发展应关注的，更是人类社会发展要关注的。可见，2011年高考江西卷作文中引用孟子的“君子三乐”之论让考生探讨“和”这一主题就并非偶然了。古人注重“和”，今人更应注重“和”，“父母俱存，兄弟无故”是家庭之“和”，“仰不愧于天，俯不怍于人”是自然人际之“和”，“得天下英才而教育之”是国之“和”。无论作文题目的客体怎样变，主体情感是不变的。你可以把客体换成“旧书”“镜子”“国家巨大政治经济成就”“假苹果”这些具体的物象，还可以换成“寓言故事”“名言名句”“漫画”“哲理学说”等抽象客体，主体的爱国爱家的“和”之情永远不变。
【高考真题归类解析】
2010年广东高考作文题 “与你为邻”，是一道典型的写人际关系方面的题目，当然这道题目中“你”涉及的对象可以是具体的，也可以是抽象的。另外，题目背后也隐含着“与你为邻”的另外一个对象是“写作者本人”。
2010年上海高考作文题的材料告诉考生，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。实际上，这就涉及了人和自然的和谐关系。
2011年江西高考作文材料取自孟子关于“君子三乐”之论述，是典型的把和谐具体化的作文。一乐为和谐中的和睦，二乐为和谐中的和洽，三乐为和谐中的和弦。
……
2 人乃茫茫宇宙之尊
不管是以人为本的提出，还是人文、人本思想在历史中的巨大作用的体现，都足以证明人类这一地球的主人在整个地球环境中的作用和地位。一切的事物与人发生关系之后才是活生生的精彩生活的体现。人有情感、心理、意志、思维等内在因素，有亲情、友情、爱情等情感因素，也有教育、经济、政治、文化、历史、现实、未来、科技等外在因素。人的发展，人与自然的斗争，人的道德、幸福指数、喜怒哀乐等因素都可作为命题的范畴。“人”涉及的话题很多，例如人才、人品、人性、人权、人文、人山人海、人各有志、人迹罕至、人情世故、人满为患等等。
联系到高考作文层面，“人”这个话题并不大。以人为本，构建和谐，并不是抽象的，也不是空洞的。人本身有具体、有抽象的理解。作文应以主体——人为中心去命题、去创作。从重视客观载体到重视人的情感体验，正是作文变革的一个重要理念。归根结底，一切客体只不过是作文命题人拿来考量主体的载体罢了，最终还要归结到主体——人对客体的理解与看法上，即怎样达到人与客体的和谐上。在这里，作文命题与写作中的人则具体指写作者这一主体，如果这道作文试题主要涉及考生的自身成长问题等，那么我们就说这道作文题是倾向于“主体”的作文试题，如果这道作文试题是倾向于“客体”在主体感知中的地位，我们就说这道作文题是倾向于“客体”的作文试题。当然，一切文章都是写主体与客体相互关系的文章。只不过这个关系有些人能理得顺畅些或者有条理些，有些人理得就不那么顺畅、不那么有条理了。
再具体些说，比如，某一道作文试题考查的是考生本身的人品、人格、情感趋向、人生感悟、人生成长这些问题，也就是说考生本人倾向自我一类的作文，我们则把它定位为“主体”式作文。比如，我的童年，我的幸福，我的诚信价值观，我的人生画卷，我的职责，我的奋斗等等，这类文章我们说是倾向于考生内心深处的灵魂触动性的东西。
【高考真题归类解析】
2010年江西高考作文题 “找回童年”，直接涉及社会中一类特殊的人群——考生自己。要找回童年，作者就要对自己的童年有所忆，有所感。童年不单单是童年的具体事物，也可以是抽象的情感之类的，但是，找回的方法、理由等问题也是作者不得不考虑的问题。
2010年高考辽宁卷作文题 “幸福是 ”，给考生留下了自由创造标题的空间。幸福的可感性离不开考生，离不开现实中活生生的人生，所以，这道试题也是把命题的目光投向了考生本人，这也是高考作文近几年“向内转”的具体体现。
2011年高考江苏卷 “拒绝平庸”这一命题作文紧紧扣住了“人的性格和意志”这一内涵，深刻挖掘自身的价值，培养人的高尚品性是命题的主旨所在。
2011年高考重庆卷的“情有独钟”话题是典型的“人之情”话题。
2011年高考四川卷的作文题 “总有一种期待”，题涉及人的期待心情，是一个心理学话题，更是一种人文情感话题。
……
不难看出，这些都是涉及考生本人的话题，直接让考生去体验，让考生用自己的眼观察世界，真正体现了以人为本、以考生为本的理念，是大势所趋。
3 客乃人类生命依存
客在这里指“客体”，也指除人之外的一切客观事物。笼统地说，它可以是天、地，以及自然界的一切事物，也即整个客观世界。物象、自然规律、环境保护、环境污染、世界气候、就业环境、就业条件、生活条件、生存条件、公共设施等一系列话题都可作为客观世界的客体进入考生的视野，走进考生的高考作文写作之中。
这里所说的客体，一方面，从命题人的角度讲，命题人选择某类素材中的具体物象就是命题人考查考生能力的切入点，也可能是迷惑考生的障眼物。另一方面，从考生写作的角度讲，考生应抓取命题人设置的具体物象这一客体，去理解、感知命题人要求考生怎么想、怎么写才是符合命题人的要求的。由此看来，这里有一点像马克思发现剩余价值一样，这一切似乎都应该豁然开朗了。
比如，2011年新课标高考作文试题，命题人提供“祖国的发展变化”这一抽象又具体可感的客体，让考生去写对客体的感受，而不是考生自己本身的变化、本身的性格特征、本身的情感历程等，可见这一道作文试题是倾向于“客体”感悟的作文。像这样的作文试题，在作文中主体情感就不能体现太多，甚至不能直接体现出。
可见，对客体的关注与感知，是未来高考命题的主要内容和主要命题方式。
【高考真题归类解析】
2010年高考北京卷作文题“仰望星空与脚踏实地”，“星空”和“大地”都是考生所要面对的客体。这两种客体既可以是具体的物象，也可以是“理想”与“现实”的两种概念的交织。考生不管从具体下笔还是从抽象入手，必须对客体——“星空”和“大地”有深刻理解，才可能写出符合要求的精彩文章。
2010年高考天津卷的作文试题“我生活的世界”，是一道把“主体——我”和“客体——生活的世界”融合得最好的一道作文试题。它给考生指明了写作的方向，这个客观的世界不是离开人的世界，是“我”真切感受的活生生的世界。
2011年高考山东卷的“这世界需要你”这一命题作文，把“客体——世界”与“主体——你”之间的关系作为写作命题的重心，可谓纲举目张，条清理晰。
2011年江西卷小作文是将鲁迅先生的画像作为“客体”让考生去感知，将“人物”作为客体是这一作文的典型特色。
2011年浙江高考卷的作文题 “我的时间”，与安徽卷的“流逝的时间”十分相似，而“我的时间”更具体突出了“主体——我”和“客体——时间”之间的关系。
2011年高考广东卷“回到原点”，“原点”是一个典型的“客体”，前面加上“回到”一词，将“主体”与原点之间联系起来。当然“主体”可以是“人”（主要指人），也可以指人之外的“生命体”。由此看来，弄清楚主客体之间关系命题是命题者的最终意图。
2011年高考新课标卷则是一道典型的“主体”（即考生）对 “中国的六条巨大变化”这一大大的“客体”的具体感知的试题。
……
总之，高考作文命题如果用大哲学家老子的思想来解释，那就是“天”“地”“人”“和”。这四大元素涵盖了宇宙万物，高考命题这一小小分支，是逃脱不了这四大元素的。“天”“地”（包括父母）都是客观的客体，“人”是主观的主体，“和”则是主客体最终发展变化的规律。而我们预测高考语文作文试题，并不是以能命中多少道高考作文题为目的，而是想通过对高考语文作文试题的题型和命题范围以及能力考查要点对考生作一解说，让考生在作文备考中少走弯路，不那么盲从。希望这篇拙作能够对即将参加高考的同学们有所帮助。
古人有文无定“法”之说，但并不等于说文无“法”。也就是说，高考作文应该有一套独特的写作之“法”，是有“法”可循的。其实，高考作文不管用哪种命题题型，都只不过是题型变化而已，最终的写作能力考查和选拔目标都是不变的。所以，探讨命题规律，总结写作窍门，这些都是作为备考的我们必须要做的。我比较赞同徐飙老师的《我的非教育写作观》一文提出的观点，即我们可以把写作分为教育写作和非教育写作，那么学生的高考作文写作就属于教育写作。起码来说，学生的写作大多都是为应考而作，这也是千百年来继承传统文化的一个最原始、最有效的手段。
按照多年的备考经验，我将高考作文写作的内容划分为三个大类别。
[作者简介] 张宇，教育部“十二五”课题组高考作文研究专家，河南省高考语文评卷组专家组成员，中学名师，中国语文教育协会会员，市模范班主任，从事高考语文教学与研究16年。其高考作文课题——“高考写作热点问题教学策略研究”获教育部课题组表彰，参与教育部课题实验教材的编写工作，参与编写高考语文书籍8部。
1 和乃万事万物之本
和，有相安、谐调以及平静之意。我们这里所说的“和”，主要包括人与客观世界、人与人、人与自然、人与集体、集体与集体、国家与国家等诸方面的和谐关系。“和”这一话题涉及许多方面，例如，和谐、和平、祥和、和蔼、和美、和睦、温和、和气、和悦、和煦、和约、和议、和顺、和畅 、和好、和缓、和会、和解、和局 、和乐 、和暖、和洽、和善、和婉、和衷共济、温和清朗、温和美好、惠风和畅、和蔼可亲、和风细雨、和颜悦色等等。
高考作文试题中体现“和”这一话题并非偶然，因为不管哪个国家和民族，如果没有“和”就谈不上自由，更谈不上发展。所以，“和”这一话题是高考关注的，是社会发展应关注的，更是人类社会发展要关注的。可见，2011年高考江西卷作文中引用孟子的“君子三乐”之论让考生探讨“和”这一主题就并非偶然了。古人注重“和”，今人更应注重“和”，“父母俱存，兄弟无故”是家庭之“和”，“仰不愧于天，俯不怍于人”是自然人际之“和”，“得天下英才而教育之”是国之“和”。无论作文题目的客体怎样变，主体情感是不变的。你可以把客体换成“旧书”“镜子”“国家巨大政治经济成就”“假苹果”这些具体的物象，还可以换成“寓言故事”“名言名句”“漫画”“哲理学说”等抽象客体，主体的爱国爱家的“和”之情永远不变。
【高考真题归类解析】
2010年广东高考作文题 “与你为邻”，是一道典型的写人际关系方面的题目，当然这道题目中“你”涉及的对象可以是具体的，也可以是抽象的。另外，题目背后也隐含着“与你为邻”的另外一个对象是“写作者本人”。
2010年上海高考作文题的材料告诉考生，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。实际上，这就涉及了人和自然的和谐关系。
2011年江西高考作文材料取自孟子关于“君子三乐”之论述，是典型的把和谐具体化的作文。一乐为和谐中的和睦，二乐为和谐中的和洽，三乐为和谐中的和弦。
……
2 人乃茫茫宇宙之尊
不管是以人为本的提出，还是人文、人本思想在历史中的巨大作用的体现，都足以证明人类这一地球的主人在整个地球环境中的作用和地位。一切的事物与人发生关系之后才是活生生的精彩生活的体现。人有情感、心理、意志、思维等内在因素，有亲情、友情、爱情等情感因素，也有教育、经济、政治、文化、历史、现实、未来、科技等外在因素。人的发展，人与自然的斗争，人的道德、幸福指数、喜怒哀乐等因素都可作为命题的范畴。“人”涉及的话题很多，例如人才、人品、人性、人权、人文、人山人海、人各有志、人迹罕至、人情世故、人满为患等等。
联系到高考作文层面，“人”这个话题并不大。以人为本，构建和谐，并不是抽象的，也不是空洞的。人本身有具体、有抽象的理解。作文应以主体——人为中心去命题、去创作。从重视客观载体到重视人的情感体验，正是作文变革的一个重要理念。归根结底，一切客体只不过是作文命题人拿来考量主体的载体罢了，最终还要归结到主体——人对客体的理解与看法上，即怎样达到人与客体的和谐上。在这里，作文命题与写作中的人则具体指写作者这一主体，如果这道作文试题主要涉及考生的自身成长问题等，那么我们就说这道作文题是倾向于“主体”的作文试题，如果这道作文试题是倾向于“客体”在主体感知中的地位，我们就说这道作文题是倾向于“客体”的作文试题。当然，一切文章都是写主体与客体相互关系的文章。只不过这个关系有些人能理得顺畅些或者有条理些，有些人理得就不那么顺畅、不那么有条理了。
再具体些说，比如，某一道作文试题考查的是考生本身的人品、人格、情感趋向、人生感悟、人生成长这些问题，也就是说考生本人倾向自我一类的作文，我们则把它定位为“主体”式作文。比如，我的童年，我的幸福，我的诚信价值观，我的人生画卷，我的职责，我的奋斗等等，这类文章我们说是倾向于考生内心深处的灵魂触动性的东西。
【高考真题归类解析】
2010年江西高考作文题 “找回童年”，直接涉及社会中一类特殊的人群——考生自己。要找回童年，作者就要对自己的童年有所忆，有所感。童年不单单是童年的具体事物，也可以是抽象的情感之类的，但是，找回的方法、理由等问题也是作者不得不考虑的问题。
2010年高考辽宁卷作文题 “幸福是 ”，给考生留下了自由创造标题的空间。幸福的可感性离不开考生，离不开现实中活生生的人生，所以，这道试题也是把命题的目光投向了考生本人，这也是高考作文近几年“向内转”的具体体现。
2011年高考江苏卷 “拒绝平庸”这一命题作文紧紧扣住了“人的性格和意志”这一内涵，深刻挖掘自身的价值，培养人的高尚品性是命题的主旨所在。
2011年高考重庆卷的“情有独钟”话题是典型的“人之情”话题。
2011年高考四川卷的作文题 “总有一种期待”，题涉及人的期待心情，是一个心理学话题，更是一种人文情感话题。
……
不难看出，这些都是涉及考生本人的话题，直接让考生去体验，让考生用自己的眼观察世界，真正体现了以人为本、以考生为本的理念，是大势所趋。
3 客乃人类生命依存
客在这里指“客体”，也指除人之外的一切客观事物。笼统地说，它可以是天、地，以及自然界的一切事物，也即整个客观世界。物象、自然规律、环境保护、环境污染、世界气候、就业环境、就业条件、生活条件、生存条件、公共设施等一系列话题都可作为客观世界的客体进入考生的视野，走进考生的高考作文写作之中。
这里所说的客体，一方面，从命题人的角度讲，命题人选择某类素材中的具体物象就是命题人考查考生能力的切入点，也可能是迷惑考生的障眼物。另一方面，从考生写作的角度讲，考生应抓取命题人设置的具体物象这一客体，去理解、感知命题人要求考生怎么想、怎么写才是符合命题人的要求的。由此看来，这里有一点像马克思发现剩余价值一样，这一切似乎都应该豁然开朗了。
比如，2011年新课标高考作文试题，命题人提供“祖国的发展变化”这一抽象又具体可感的客体，让考生去写对客体的感受，而不是考生自己本身的变化、本身的性格特征、本身的情感历程等，可见这一道作文试题是倾向于“客体”感悟的作文。像这样的作文试题，在作文中主体情感就不能体现太多，甚至不能直接体现出。
可见，对客体的关注与感知，是未来高考命题的主要内容和主要命题方式。
【高考真题归类解析】
2010年高考北京卷作文题“仰望星空与脚踏实地”，“星空”和“大地”都是考生所要面对的客体。这两种客体既可以是具体的物象，也可以是“理想”与“现实”的两种概念的交织。考生不管从具体下笔还是从抽象入手，必须对客体——“星空”和“大地”有深刻理解，才可能写出符合要求的精彩文章。
2010年高考天津卷的作文试题“我生活的世界”，是一道把“主体——我”和“客体——生活的世界”融合得最好的一道作文试题。它给考生指明了写作的方向，这个客观的世界不是离开人的世界，是“我”真切感受的活生生的世界。
2011年高考山东卷的“这世界需要你”这一命题作文，把“客体——世界”与“主体——你”之间的关系作为写作命题的重心，可谓纲举目张，条清理晰。
2011年江西卷小作文是将鲁迅先生的画像作为“客体”让考生去感知，将“人物”作为客体是这一作文的典型特色。
2011年浙江高考卷的作文题 “我的时间”，与安徽卷的“流逝的时间”十分相似，而“我的时间”更具体突出了“主体——我”和“客体——时间”之间的关系。
2011年高考广东卷“回到原点”，“原点”是一个典型的“客体”，前面加上“回到”一词，将“主体”与原点之间联系起来。当然“主体”可以是“人”（主要指人），也可以指人之外的“生命体”。由此看来，弄清楚主客体之间关系命题是命题者的最终意图。
2011年高考新课标卷则是一道典型的“主体”（即考生）对 “中国的六条巨大变化”这一大大的“客体”的具体感知的试题。
……
总之，高考作文命题如果用大哲学家老子的思想来解释，那就是“天”“地”“人”“和”。这四大元素涵盖了宇宙万物，高考命题这一小小分支，是逃脱不了这四大元素的。“天”“地”（包括父母）都是客观的客体，“人”是主观的主体，“和”则是主客体最终发展变化的规律。而我们预测高考语文作文试题，并不是以能命中多少道高考作文题为目的，而是想通过对高考语文作文试题的题型和命题范围以及能力考查要点对考生作一解说，让考生在作文备考中少走弯路，不那么盲从。希望这篇拙作能够对即将参加高考的同学们有所帮助。