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在我们汉语里头，有一种非常有趣的语言现象，这就是，有一些词（字），你表面看，它似乎是字面意，可实际上，它传达的是相反的意思。这种语言现象，你如果不仔细看，不认真读，不认真思考的话，很容易误认、误解它们，而一旦，你识破了其庐山真面目，就很会油然而生出一种获得感、释然感。我们还是看一些实例吧。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅《无题》）
鲁迅先生的这句诗，是尽人皆知的，是名句。你发现没有，其打头字“忍”，字面上看，不就是忍受、忍心、忍耐、忍痛、忍让的“忍”么？非也，你不要被其字面意所迷惑，对，它实际上传达的是与字面相反的意思，是“不忍”“岂忍”“怎忍”之意。鲁迅先生的诗句意是说：（我）决不忍心看着这么多的青年被反动派无辜杀害，（我）愤怒地拿起笔来，向刀丛剑树（白色恐怖）宣战！其实，这是鲁迅先生炼字后的诗句，其原句为：且看朋辈成新鬼，怒向刀边觅小诗。原文中的“且”字、“边”字，是远不及“忍”字和“丛”字的表达效果的。为何？原句语调平平，而改句则表现出了诗人强烈的爱憎情感，特别是“忍”字的反义妙用，精准而又生动，精炼而又形象地传达出诗人对敌人的无比愤怒之情。书一“忍”字，似乎让我们看到了鲁迅先生的扼腕姿态和其咬牙切齿、发指怒目的面部神情，太惟妙惟肖了。如此妙用“忍”字的还有：
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
杜甫的这句诗也给我们留下了深刻的印象。句中的“忍”字，同样是用了字面的反义，即为“不忍”“岂忍”之意。全句意为：南村的一群儿童欺负我年老无力气，岂忍心如此当面做贼抢我的东西。一个“忍”字，既生动形象地写出了群童的顽劣，同时也写出了“我”孤独羸弱的痛苦窘境。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
这句诗中的“肯”字，大家绝莫武断地理解为“肯定、一定、确定”之意，它的意思是“岂肯、不肯、怎肯”之意，是表达与其字面意相反的意思。整句诗意为：（我）本来想为皇帝清除危害社会的事情，怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。韩愈一生致力于兴儒辟佛，时任刑部侍郎，独上《论佛骨表》谏阻，言辞激切，结果却激怒宪宗，宪宗欲置其死地，幸得宰相裴度等力保，方得免死，贬为潮州刺史。此诗即为其在赴潮州途经蓝关时所作。诗句中的“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，韩愈之刚直胆魄可见一斑。其目的明确，动机纯正，后果怎样，终亦不顾。此联有表白，有愤慨，而表达却颇为含蓄。“肯将衰朽惜残年”，大有为国为君匡正祛邪，义无反顾的勇气。“肯”字这种反义妙用，将作者的本意传达无余。这样用“肯”字的，还有两例：
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。（宋祁《玉楼春》）
句中的“肯”字，也是“岂肯、不肯”之意，用了字面意的反义。这句诗，是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵。诗人身居要职，官务缠身，很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣，故调侃自己说“浮生”之“长恨”。于是，就有了宁弃“千金”，而不愿放过从春光中获取短暂“一笑”的感慨。“肯”（岂肯）字，生动地表现了作者轻视钱财的雅趣。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？（王安石《乌江亭》）
肯：岂肯、怎愿。诗句以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟是决不肯再为他拼死卖力的了。“卷土重来”实在是痴人说梦而已。一个“肯”字，映衬出了王安石深刻地认识到了项羽的致命缺点：一意孤行、刚愎自用、执迷不悟。实为精妙之笔，精炼之字。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事？（《左传·烛之武退秦师》）
此句中的“敢”字，也不能翻译为“敢作敢当、勇敢、敢于”的“敢”意。它的真实意也是与其字面意相反的，为“不敢、岂敢、怎敢”。全句的意思为：如果灭亡郑国对于您秦国有好处，那我岂敢拿亡郑这件事来麻烦您呢？这话表现出了烛之武的游说智慧，他看起来似乎不从自身国家利益考虑，反倒去为秦王利益考虑，而实则为一种反言正达艺术也，而“敢”字的反义妙用，恰为这种游说艺术的精彩之精彩点。
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。（《诗经·小雅·常棣》）
这是《诗经》中的句子，读懂它，得先解决几个难字。常棣：棠梨树。华：花。鄂：同“萼”。韡（wěi）：光明美丽的样子。这两句诗的意思是：“棠梨树上花朵朵，花草灼灼放光华。试看如今世上人，无人相亲如兄弟。”从诗句的意思，我们反推过去，就很容易得知，句中的“不”字，不是否定词“不”之意，而是用了其字面的反义，即为“岂不”之意。“鄂不韡韡”，明显是说“花草灼灼放光华”。如果“不”是否定意，那全句就要变为“花草灼灼不放光华”，这显然是不正确的理解。
她非要说出来，我拦不住她。（生活语）
在现在人们的口语中，口口皆言类似的话：我非要说他……他非这么干……你非要这样吗……其中的“非”字，也不是否定词“不要”之意，而是其字面意的反义，即“一定要”的意思。本来，汉语中规范的用法是“非……不可”，连用表达肯定意的，但人们往往就把后面的“不可”二字丢掉了，而简洁成了“非……”的句式了，本来是双重否定等于肯定，结果让“非”一字身兼二职了。
字面看似此意，可实际上表达的是与字面相反的意义。这样的语言现象，是我们在阅读古典诗文时，不能不注意的一个神奇的有趣的语言现象。看清楚了它们的真实意义，诗意或文意也就豁然了。
[作者通联：江西樟树市清江中学]
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅《无题》）
鲁迅先生的这句诗，是尽人皆知的，是名句。你发现没有，其打头字“忍”，字面上看，不就是忍受、忍心、忍耐、忍痛、忍让的“忍”么？非也，你不要被其字面意所迷惑，对，它实际上传达的是与字面相反的意思，是“不忍”“岂忍”“怎忍”之意。鲁迅先生的诗句意是说：（我）决不忍心看着这么多的青年被反动派无辜杀害，（我）愤怒地拿起笔来，向刀丛剑树（白色恐怖）宣战！其实，这是鲁迅先生炼字后的诗句，其原句为：且看朋辈成新鬼，怒向刀边觅小诗。原文中的“且”字、“边”字，是远不及“忍”字和“丛”字的表达效果的。为何？原句语调平平，而改句则表现出了诗人强烈的爱憎情感，特别是“忍”字的反义妙用，精准而又生动，精炼而又形象地传达出诗人对敌人的无比愤怒之情。书一“忍”字，似乎让我们看到了鲁迅先生的扼腕姿态和其咬牙切齿、发指怒目的面部神情，太惟妙惟肖了。如此妙用“忍”字的还有：
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
杜甫的这句诗也给我们留下了深刻的印象。句中的“忍”字，同样是用了字面的反义，即为“不忍”“岂忍”之意。全句意为：南村的一群儿童欺负我年老无力气，岂忍心如此当面做贼抢我的东西。一个“忍”字，既生动形象地写出了群童的顽劣，同时也写出了“我”孤独羸弱的痛苦窘境。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
这句诗中的“肯”字，大家绝莫武断地理解为“肯定、一定、确定”之意，它的意思是“岂肯、不肯、怎肯”之意，是表达与其字面意相反的意思。整句诗意为：（我）本来想为皇帝清除危害社会的事情，怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。韩愈一生致力于兴儒辟佛，时任刑部侍郎，独上《论佛骨表》谏阻，言辞激切，结果却激怒宪宗，宪宗欲置其死地，幸得宰相裴度等力保，方得免死，贬为潮州刺史。此诗即为其在赴潮州途经蓝关时所作。诗句中的“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，韩愈之刚直胆魄可见一斑。其目的明确，动机纯正，后果怎样，终亦不顾。此联有表白，有愤慨，而表达却颇为含蓄。“肯将衰朽惜残年”，大有为国为君匡正祛邪，义无反顾的勇气。“肯”字这种反义妙用，将作者的本意传达无余。这样用“肯”字的，还有两例：
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。（宋祁《玉楼春》）
句中的“肯”字，也是“岂肯、不肯”之意，用了字面意的反义。这句诗，是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵。诗人身居要职，官务缠身，很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣，故调侃自己说“浮生”之“长恨”。于是，就有了宁弃“千金”，而不愿放过从春光中获取短暂“一笑”的感慨。“肯”（岂肯）字，生动地表现了作者轻视钱财的雅趣。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？（王安石《乌江亭》）
肯：岂肯、怎愿。诗句以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟是决不肯再为他拼死卖力的了。“卷土重来”实在是痴人说梦而已。一个“肯”字，映衬出了王安石深刻地认识到了项羽的致命缺点：一意孤行、刚愎自用、执迷不悟。实为精妙之笔，精炼之字。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事？（《左传·烛之武退秦师》）
此句中的“敢”字，也不能翻译为“敢作敢当、勇敢、敢于”的“敢”意。它的真实意也是与其字面意相反的，为“不敢、岂敢、怎敢”。全句的意思为：如果灭亡郑国对于您秦国有好处，那我岂敢拿亡郑这件事来麻烦您呢？这话表现出了烛之武的游说智慧，他看起来似乎不从自身国家利益考虑，反倒去为秦王利益考虑，而实则为一种反言正达艺术也，而“敢”字的反义妙用，恰为这种游说艺术的精彩之精彩点。
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。（《诗经·小雅·常棣》）
这是《诗经》中的句子，读懂它，得先解决几个难字。常棣：棠梨树。华：花。鄂：同“萼”。韡（wěi）：光明美丽的样子。这两句诗的意思是：“棠梨树上花朵朵，花草灼灼放光华。试看如今世上人，无人相亲如兄弟。”从诗句的意思，我们反推过去，就很容易得知，句中的“不”字，不是否定词“不”之意，而是用了其字面的反义，即为“岂不”之意。“鄂不韡韡”，明显是说“花草灼灼放光华”。如果“不”是否定意，那全句就要变为“花草灼灼不放光华”，这显然是不正确的理解。
她非要说出来，我拦不住她。（生活语）
在现在人们的口语中，口口皆言类似的话：我非要说他……他非这么干……你非要这样吗……其中的“非”字，也不是否定词“不要”之意，而是其字面意的反义，即“一定要”的意思。本来，汉语中规范的用法是“非……不可”，连用表达肯定意的，但人们往往就把后面的“不可”二字丢掉了，而简洁成了“非……”的句式了，本来是双重否定等于肯定，结果让“非”一字身兼二职了。
字面看似此意，可实际上表达的是与字面相反的意义。这样的语言现象，是我们在阅读古典诗文时，不能不注意的一个神奇的有趣的语言现象。看清楚了它们的真实意义，诗意或文意也就豁然了。
[作者通联：江西樟树市清江中学]