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我出生在一个山区。出门不是爬坡就是上岭,山路相当难走,从学会走路开始就无可选择的要走这样的山路。但慢慢地我就找到了一个极好的办法:那就是一边走路一边唱歌。
童年和少年时期,所到的地方就是去学校、到镇上和到亲戚家,方圆也只有几十里路。但我想那片天空和那些弯弯曲曲的山路上一定还留着我们的歌声的。我们歌喉并不怎么样,但每每走在那些山路上的时候则可以尽情地发挥,唱累了就打口哨,口哨打累了就吼,吼累了又唱,总之嘴上比脚上更忙乎。不到终点,那声音就不会停下,无论是唱还是吼,抑或是打口哨,那些歌词或是曲调都是我们即兴发挥,现编现唱。所以那种“创造”的快乐无以言表。即使是再长的路,我们也觉得路途太短了,希望那道路还长些,让我们创作出更多更“美妙”的音乐来。母亲是最懂孩子的,我母亲就知道我的这个习惯,她曾无数次笑着对我说:“你怎么一出门就唱呀喊呢?就生怕别人不知道你?”我说我就想喊嘛。有时回家,人还没进屋,母亲就说,一听声音隔老远就知道你回来了。这个时候我就傻笑,不说话。因为母亲不知道走路唱歌的妙处。
到亲戚家也是一样,每每去姑妈家,三姨家,小姨家,伯父家,二爹家等等,我们也是人未到声音先到了。到姑妈家,往往是走到一个叫喷水溪的垴上,就提前通知了姑妈。隔老远我们就看见姑妈小小的身影已经站在稻场里等我们了。近了,姑妈则笑着说:“一听你们的声音我就知道你们来了!”三姨和小姨则住在另一个叫响潭园的地方。一听见我们的声音响起,三姨或小姨同样也会在下面的稻场里大声说:“来了,来了!”很显然,她们说的来了就是指我们来了。伯父和二爹家离我们不远,去他们家方便,往往的情形也是我们还离着八丈远,他们就知道我们来了。当然最有意思是我们一帮孩子“齐声合嘘”。“齐声合嘘”是我们发明的一个词组,即打着口哨唱歌。若是谁来一声,我们齐声合嘘吧。然后定了要唱的歌,一个人起头,立刻就是一片哨声响起。哨声响起,直惊得林中的小鸟展翅高飞。当然胆大的也有不飞的,它们偏着脑壳左看看右瞧瞧。
在那些原始部落里,可以没有文字,甚至没有语言,但却不能没有歌声。在那些艰难的山路上行走,我们通过音乐忘记了行走的艰难,因为音乐把我们带到了一个更快乐更美妙的一种境界。其实我们人生也是一样,我们来到这个世界上行走,未来是幸福还是灾难都无从预测,若是我们一边走一边唱就不会觉得苦,而且还会体味到更多的幸福滋味。
童年和少年时期,所到的地方就是去学校、到镇上和到亲戚家,方圆也只有几十里路。但我想那片天空和那些弯弯曲曲的山路上一定还留着我们的歌声的。我们歌喉并不怎么样,但每每走在那些山路上的时候则可以尽情地发挥,唱累了就打口哨,口哨打累了就吼,吼累了又唱,总之嘴上比脚上更忙乎。不到终点,那声音就不会停下,无论是唱还是吼,抑或是打口哨,那些歌词或是曲调都是我们即兴发挥,现编现唱。所以那种“创造”的快乐无以言表。即使是再长的路,我们也觉得路途太短了,希望那道路还长些,让我们创作出更多更“美妙”的音乐来。母亲是最懂孩子的,我母亲就知道我的这个习惯,她曾无数次笑着对我说:“你怎么一出门就唱呀喊呢?就生怕别人不知道你?”我说我就想喊嘛。有时回家,人还没进屋,母亲就说,一听声音隔老远就知道你回来了。这个时候我就傻笑,不说话。因为母亲不知道走路唱歌的妙处。
到亲戚家也是一样,每每去姑妈家,三姨家,小姨家,伯父家,二爹家等等,我们也是人未到声音先到了。到姑妈家,往往是走到一个叫喷水溪的垴上,就提前通知了姑妈。隔老远我们就看见姑妈小小的身影已经站在稻场里等我们了。近了,姑妈则笑着说:“一听你们的声音我就知道你们来了!”三姨和小姨则住在另一个叫响潭园的地方。一听见我们的声音响起,三姨或小姨同样也会在下面的稻场里大声说:“来了,来了!”很显然,她们说的来了就是指我们来了。伯父和二爹家离我们不远,去他们家方便,往往的情形也是我们还离着八丈远,他们就知道我们来了。当然最有意思是我们一帮孩子“齐声合嘘”。“齐声合嘘”是我们发明的一个词组,即打着口哨唱歌。若是谁来一声,我们齐声合嘘吧。然后定了要唱的歌,一个人起头,立刻就是一片哨声响起。哨声响起,直惊得林中的小鸟展翅高飞。当然胆大的也有不飞的,它们偏着脑壳左看看右瞧瞧。
在那些原始部落里,可以没有文字,甚至没有语言,但却不能没有歌声。在那些艰难的山路上行走,我们通过音乐忘记了行走的艰难,因为音乐把我们带到了一个更快乐更美妙的一种境界。其实我们人生也是一样,我们来到这个世界上行走,未来是幸福还是灾难都无从预测,若是我们一边走一边唱就不会觉得苦,而且还会体味到更多的幸福滋味。