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摘 要：段玉裁的《说文解字注》是《说文》研究的一部力作，其在词汇学方面的见解可谓是精湛、独到，尤其在“浑言”“析言”词的辨析方面更是技高一筹。但段注中的“浑言”“析言”词并不仅限于同义词，还包括同类事物的不同名称、同一个词词义范围的大小等等。
关键词：《说文解字注》；“浑言”“析言”词；同义词
段玉裁的《说文解字注》（以下简称《段注》）是中国文字学史、训诂学史上的集大成之作，也是《说文》研究的巅峰之作。段玉裁以其广博的知识和深厚的语言文字功底，对《说文》中的词语进行了精确的辨析，并取得了极高的成就。王力先生就曾给予高度评价，他说：“段氏对同义词的辨析， 非常精到。这是《段注》精彩的部分之一，很少有小学家能做到这一点。”本文主要选取《段注》中几个具有代表性的“浑言”“析言”词进行简要分析，试图走出“浑言”“析言”词就是同义词的误区，以加深对“浑言”“析言”词的认识。
一、“浑言”、“析言”词与同义词
众所周知，“浑言”、“析言”是段玉裁在《说文解字注》中广泛运用的训诂学术语，“浑言”就是比较笼统地说，又叫统言、泛言；“析言”则是对事物进行细致地区分。一提到“浑言”“析言”词，很多人便会与同义词等同起来，认为“浑言”是就两词或多词的共同点而言，“析言”是就两词或多词各自的特点而言。但是，仔细观察《段注》会发现，“浑言”“析言”词并不仅限于同义词，其范围远大于此，还包括同类事物的不同名称、同一个词词义范围的大小等。
二、同类事物的不同名称
两种或多种事物的名称不同，浑言不别，析言则异。例如：
（1）苏、荏《卷一·艸部·苏》：“苏，桂荏也。”段注：“《内则》注曰：‘芗苏，荏之属也。’《方言》曰：‘苏亦荏也，关之东西或谓之苏，或谓之荏。’郭朴曰：‘苏，荏类。’是则析言之则苏、荏二物，统言则不别也。”由此可知，浑言苏、荏为同一类植物，析言则为两种植物，苏为紫苏，荏为白苏。
（2）臿、鍏、畚、喿、梩《卷六·木部·》：“，两刃臿也。”段注：“两刃臿者，谓臿之两边有刃者也。臿者，刺土之器。《方言》曰：‘臿，……宋魏之间谓之铧，或谓之鍏，江淮南楚之间谓之臿，沅湘之间谓之畚，赵魏之间谓之喿，东齐谓之梩。’按：、铧古今字也。《方言》浑言之，许析言之耳。”由此可知，析言之，臿、、鍏、畚、喿、梩在不同的地域，名称也有所不同；但是浑言之，这些词指的是同一事物。
（3）沔、沮《卷十一·水部·沔》：“沔，沔水。出武都沮县东狼谷，东南入江。”段注：“《水经》曰：‘沔水出武都沮县东狼谷中。’郦注曰：‘沔水一名沮水。’析言之沮、沔各为一水，浑言之则或统呼沮，或统呼沔也。”由此可知，沔水、沮水浑言所指相同，析言则是指不同的水。
由上例可知，两种或多种事物由于种类、地域或其他方面的差异而名称不同，析言为不同的事物，浑言则为一物，但是这样的事物并不能称其为同义词。例如，家兔和野兔，笼统地说，它们都是兔子，若细加区分，二者又有区别，前者是家养的，后者是野生的。但我们不能说家兔和野兔是一组同义词。
三、同一个词词义范围的大小
同一个词可能有多种义项，其中作为浑言的义项范围较大，而作为析言的义项范围较小。此时，“浑言”“析言”是就一个词而言，并非指同义词。例如：
（1）祥《卷一·示部·祥》：“祥，福也。”段注：“凡统言则灾亦谓之祥，析言则善者谓之祥。”由此可知，浑言之，祥是吉凶的征兆，范围较大；析言之，祥仅指吉兆，范围较小。
（2）鞔《卷三·革部·鞔》：“鞔，履空也。”段注：“空、腔古今字，履腔如今人言鞵帮也。《吕氏春秋》曰：‘南家工人也，为鞔者也。’高曰：‘鞔，履也。’作履之工也。高不云履空者，浑言之也。”由此可知，浑言之，鞔指的是鞋子；析言指鞋子的一部分——鞋帮。
（3）妻《卷十二·女部·妻》：“妇与己齐者也。”段注：“妻、齐以叠韵为训。此浑言之也。《曲礼》曰：‘庶人曰妻。’析言之也。”由《段注》可知，浑言之，“妻”是“妇与己齐者”，即与丈夫一致的人；析言是说只有庶人的妻子才可称为妻，与前者相比，“妻”的词义范围就大大缩小了。
（4）考和妣《卷十二·女部·妣》：“妣，殁母也。”段注：“《曲礼》曰：‘生曰父，曰母，曰妻。死曰考，曰妣，曰嫔。’析言之也。《释亲》曰：‘父曰考，母曰妣。’浑言之也。”由此可知，浑言之，“考”是指父亲，析言则专指已故的父亲；“妣”，浑言是指母亲，析言则专指已故的母亲，前者范围大，后者范围小。
所以，《段注》中的“浑言”“析言”词并不仅限于同义词，尽管同义词在“浑言”“析言”词中占据多数。除了“浑言”“析言”这样的术语外，《段注》还有“统言——析言”、“散文——对文”、“并言——分言”等名称，说法虽然不尽相同，但都是为了阐明词语的共性和个性，这里就不多赘言了。
以上只是对“浑言”“析言”词中非同义词的部分进行初步的探讨，至于《段注》辨析词语的优势和缺陷、同义词的范围等诸多问题，尚需深入的研究。
参考文献：
[1]王力.《中国语言学史》[M].上海：复旦大学出版社，2006.
[2]段玉裁.《说文解字注》[M].杭州：浙江古籍出版社，2012.
[3]许慎.《说文解字（附检字）》[M].北京：中华书局，2011.
关键词：《说文解字注》；“浑言”“析言”词；同义词
段玉裁的《说文解字注》（以下简称《段注》）是中国文字学史、训诂学史上的集大成之作，也是《说文》研究的巅峰之作。段玉裁以其广博的知识和深厚的语言文字功底，对《说文》中的词语进行了精确的辨析，并取得了极高的成就。王力先生就曾给予高度评价，他说：“段氏对同义词的辨析， 非常精到。这是《段注》精彩的部分之一，很少有小学家能做到这一点。”本文主要选取《段注》中几个具有代表性的“浑言”“析言”词进行简要分析，试图走出“浑言”“析言”词就是同义词的误区，以加深对“浑言”“析言”词的认识。
一、“浑言”、“析言”词与同义词
众所周知，“浑言”、“析言”是段玉裁在《说文解字注》中广泛运用的训诂学术语，“浑言”就是比较笼统地说，又叫统言、泛言；“析言”则是对事物进行细致地区分。一提到“浑言”“析言”词，很多人便会与同义词等同起来，认为“浑言”是就两词或多词的共同点而言，“析言”是就两词或多词各自的特点而言。但是，仔细观察《段注》会发现，“浑言”“析言”词并不仅限于同义词，其范围远大于此，还包括同类事物的不同名称、同一个词词义范围的大小等。
二、同类事物的不同名称
两种或多种事物的名称不同，浑言不别，析言则异。例如：
（1）苏、荏《卷一·艸部·苏》：“苏，桂荏也。”段注：“《内则》注曰：‘芗苏，荏之属也。’《方言》曰：‘苏亦荏也，关之东西或谓之苏，或谓之荏。’郭朴曰：‘苏，荏类。’是则析言之则苏、荏二物，统言则不别也。”由此可知，浑言苏、荏为同一类植物，析言则为两种植物，苏为紫苏，荏为白苏。
（2）臿、鍏、畚、喿、梩《卷六·木部·》：“，两刃臿也。”段注：“两刃臿者，谓臿之两边有刃者也。臿者，刺土之器。《方言》曰：‘臿，……宋魏之间谓之铧，或谓之鍏，江淮南楚之间谓之臿，沅湘之间谓之畚，赵魏之间谓之喿，东齐谓之梩。’按：、铧古今字也。《方言》浑言之，许析言之耳。”由此可知，析言之，臿、、鍏、畚、喿、梩在不同的地域，名称也有所不同；但是浑言之，这些词指的是同一事物。
（3）沔、沮《卷十一·水部·沔》：“沔，沔水。出武都沮县东狼谷，东南入江。”段注：“《水经》曰：‘沔水出武都沮县东狼谷中。’郦注曰：‘沔水一名沮水。’析言之沮、沔各为一水，浑言之则或统呼沮，或统呼沔也。”由此可知，沔水、沮水浑言所指相同，析言则是指不同的水。
由上例可知，两种或多种事物由于种类、地域或其他方面的差异而名称不同，析言为不同的事物，浑言则为一物，但是这样的事物并不能称其为同义词。例如，家兔和野兔，笼统地说，它们都是兔子，若细加区分，二者又有区别，前者是家养的，后者是野生的。但我们不能说家兔和野兔是一组同义词。
三、同一个词词义范围的大小
同一个词可能有多种义项，其中作为浑言的义项范围较大，而作为析言的义项范围较小。此时，“浑言”“析言”是就一个词而言，并非指同义词。例如：
（1）祥《卷一·示部·祥》：“祥，福也。”段注：“凡统言则灾亦谓之祥，析言则善者谓之祥。”由此可知，浑言之，祥是吉凶的征兆，范围较大；析言之，祥仅指吉兆，范围较小。
（2）鞔《卷三·革部·鞔》：“鞔，履空也。”段注：“空、腔古今字，履腔如今人言鞵帮也。《吕氏春秋》曰：‘南家工人也，为鞔者也。’高曰：‘鞔，履也。’作履之工也。高不云履空者，浑言之也。”由此可知，浑言之，鞔指的是鞋子；析言指鞋子的一部分——鞋帮。
（3）妻《卷十二·女部·妻》：“妇与己齐者也。”段注：“妻、齐以叠韵为训。此浑言之也。《曲礼》曰：‘庶人曰妻。’析言之也。”由《段注》可知，浑言之，“妻”是“妇与己齐者”，即与丈夫一致的人；析言是说只有庶人的妻子才可称为妻，与前者相比，“妻”的词义范围就大大缩小了。
（4）考和妣《卷十二·女部·妣》：“妣，殁母也。”段注：“《曲礼》曰：‘生曰父，曰母，曰妻。死曰考，曰妣，曰嫔。’析言之也。《释亲》曰：‘父曰考，母曰妣。’浑言之也。”由此可知，浑言之，“考”是指父亲，析言则专指已故的父亲；“妣”，浑言是指母亲，析言则专指已故的母亲，前者范围大，后者范围小。
所以，《段注》中的“浑言”“析言”词并不仅限于同义词，尽管同义词在“浑言”“析言”词中占据多数。除了“浑言”“析言”这样的术语外，《段注》还有“统言——析言”、“散文——对文”、“并言——分言”等名称，说法虽然不尽相同，但都是为了阐明词语的共性和个性，这里就不多赘言了。
以上只是对“浑言”“析言”词中非同义词的部分进行初步的探讨，至于《段注》辨析词语的优势和缺陷、同义词的范围等诸多问题，尚需深入的研究。
参考文献：
[1]王力.《中国语言学史》[M].上海：复旦大学出版社，2006.
[2]段玉裁.《说文解字注》[M].杭州：浙江古籍出版社，2012.
[3]许慎.《说文解字（附检字）》[M].北京：中华书局，2011.