论文部分内容阅读
当今世界，不同文化的交流、融合、碰撞，比以往任何时候都更为频繁。我们在这样的环境中要文化自信，必须以理性、科学的态度正确对待自己的优秀传统文化，要用开放、包容的胸怀正确对待外来文化；必须积极参与世界文化的交流与对话，既不排外，也不“哈外”，真正做到取长补短、择善而从，同时又要向世界讲好中国的故事。
讲好中国故事，其目的就是要彰显中华优秀文化，就是要大力弘扬中华优秀传统文化的重德精神、务实精神、自强精神、宽容精神和爱国精神；这种精神具有很强的民族凝聚功能和精神激励功能。要讲好中国故事，我认为关键有二，一是“故事”要真，一是“讲”得要好。“故事”必须是真的中国故事，它可以是历史的也可以是现实的，它可以是虚构的也可以是真实的，但不管如何，它一定要能体现时代特色、时代要求，是根植于中国特色的故事。有了故事还要会“讲”，要“讲好”，“讲好”的首要前提是明确为什么要讲，换言之是讲的出发点或目的是为了传播好中国声音，阐述好中国特色；其次是讲时应有匠人之心，要练好内功，真正了解、掌握中国传统文化，如夏商文化、秦汉文化等断代文化，中原文化、岭南文化等区域文化，以及儒家文化、礼仪文化、武术文化等专题文化。唯有如此才能讲好中国故事。
然而现在有些现象，值得引起我们注意。
有的是打着说“中国故事”的幌子，实质在贩卖另外一套东西。如电影《长城》即是一例。
刚听说张艺谋导演要以“长城”为题材来向世界说“中国故事”时，确实还有些许期盼。众所周知，关于“长城”的中国故事太多了，如：秦始皇统一六国后，为防御匈奴南侵而将秦、赵、燕三国的北边城墙连贯为一，是我国古代伟大的军事性防御工程，是世界历史上伟大的工程之一。1935年，在民族救亡的紧要关头，田汉写下了《义勇军进行曲》，唱出“用我们的血肉筑成我们新的长城”，激励、鼓舞中国人民争取自由、解放的斗志和信心。1937年，年仅19岁的周小燕演唱了控诉日寇暴行、表达中国人民同心同德抗战的《长城谣》；1995年，年近80的周小燕登上长城再次唱响了这首血泪凝成的歌曲。1987年“长城”被列入世界文化遗产 。今天，“长城”已成了中华民族坚强意志与气魄的标志，成了中华民族的象征，更是具有了文化精神作用！现在由国际著名的张大导演来向世界讲中国“长城”的故事，应该会拍出一部精彩绝伦的好影片。
但是，我们失望了！张大导演在电影《长城》中是这样表现的：据说，有一个以人类为饵食的怪兽——饕餮（张大导演说“饕餮”出自中国古籍《山海经》，但翻遍该书，未见“饕餮”二字。而该书“北次二经”的“钩吾之山”下记载说，那里有一种野兽，“其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人”，晋郭璞在替《山海经》作注时认为，这种野兽就是《左传》中所说的“饕餮”。），它们每六十年便会集结到人类的领地来觅食。这年它们又来觅食了，人类军团为了抵御这种怪兽的入侵，于是筑造起长城。可惜长城根本无法阻挡饕餮的入侵，这些怪兽居然神不知鬼不觉地挖出了一个地洞，直奔皇帝的居所汴梁去了。长城是如此无用！好在有两位到中国寻觅黑火药准备发财的白人雇佣军，他们以其“勇敢”“智慧”，帮助了中国长城军团，长城军团始得击溃饕餮，中国才以得救！
我如此不惮繁芜地介绍张大导演这部逻辑不通、细节不清、人物苍白的影片，就是要说，其实他不是真的在说“中国故事”，讲的不是真的“中国故事”！电影告诉大家：长城是为了抵御饕餮而修建的，又如此不堪一击；中国在危急之时，又多亏了两名白人雇佣军帮忙！显然，张大导演的这部电影，不是在讲‘长城’的故事，而只是打着‘长城’的招牌，来讲一个好莱坞式的白人拯救者的故事！他表达的不是体现自强、爱国精神的中华文化，而是地地道道的一种伪中华文化！
有的虽然讲的是中国故事，但却没讲好。如电视剧《抗日奇侠》即是一例。
从剧名我们不难看出，这部电视剧反映的是抗日战争，描写的是一些武艺高超的奇侠。故事讲的是：八路军中有位身怀绝技的营长，结识了齐鲁大地上四位身手不凡的大侠，他们联合起来，怀着对日本侵略者的深仇大恨，利用自己的盖世武功，英勇击杀日寇。整部电视剧是通过几位 “奇侠”的个人命运来展现抗日战争，并将中国传统的“功夫”与抗日战争结合了起来，这些我认为都还无可非议。故事是中国的，问题出在讲故事时的出发点错了！历史告诉我们，在抗日战争的进程中，无数中华儿女毁家纾难、以身殉国，涌现了许多可歌可泣的故事。但现在编导们在讲抗日故事时却把这场伟大的抗日战争娱乐化了！同时，我认为，编导们的“内功”也没练好，对中国传统“功夫”的了解可能也较肤浅。于是，剧中就出现了飞檐走壁，出现了“化骨绵掌”，甚至出现了一名侠客将一个日军一下撕成两半、鬼子血肉横飞的镜头。我们讲好抗日故事，就是要宣扬伟大的抗战精神，就是向世界展示天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族氣节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。然而像《抗日奇侠》这样的电视作品，在讲抗日故事时，并没有宣扬伟大的抗战精神，而是将这场战争游戏化，把中国功夫神化到可以轻而易举地手撕鬼子，这些是对历史的歪曲，实际上也是伪中华文化的一种表现。
讲好中国故事是增强我们在国际领域中话语权的问题，其目的是要充分显示我们的文化自信，让世界更了解中国、认识中国。它的前提是，必须了解中华优秀传统文化的核心思想理念，深化对中华优秀传统文化重要性的认识，深入挖掘中华优秀传统文化的价值内涵。而那种挂羊头卖狗肉，以“长城”“山海经”等作幌子、将抗战游戏化、把中国“功夫”搞得神乎其神，来兜售伪中华文化，其实质是对文化自信的一种干扰和亵渎，对此我们必须有清醒的认识、高度的警惕。只有真的讲好中国故事，讲好真的中国故事，才能显示出我们的文化自信，才能更好地传播中华文化精神，展示我们民主进步、文明开放的良好形象。
责任编辑 崖丽娟 杨之立 章洁
讲好中国故事，其目的就是要彰显中华优秀文化，就是要大力弘扬中华优秀传统文化的重德精神、务实精神、自强精神、宽容精神和爱国精神；这种精神具有很强的民族凝聚功能和精神激励功能。要讲好中国故事，我认为关键有二，一是“故事”要真，一是“讲”得要好。“故事”必须是真的中国故事，它可以是历史的也可以是现实的，它可以是虚构的也可以是真实的，但不管如何，它一定要能体现时代特色、时代要求，是根植于中国特色的故事。有了故事还要会“讲”，要“讲好”，“讲好”的首要前提是明确为什么要讲，换言之是讲的出发点或目的是为了传播好中国声音，阐述好中国特色；其次是讲时应有匠人之心，要练好内功，真正了解、掌握中国传统文化，如夏商文化、秦汉文化等断代文化，中原文化、岭南文化等区域文化，以及儒家文化、礼仪文化、武术文化等专题文化。唯有如此才能讲好中国故事。
然而现在有些现象，值得引起我们注意。
有的是打着说“中国故事”的幌子，实质在贩卖另外一套东西。如电影《长城》即是一例。
刚听说张艺谋导演要以“长城”为题材来向世界说“中国故事”时，确实还有些许期盼。众所周知，关于“长城”的中国故事太多了，如：秦始皇统一六国后，为防御匈奴南侵而将秦、赵、燕三国的北边城墙连贯为一，是我国古代伟大的军事性防御工程，是世界历史上伟大的工程之一。1935年，在民族救亡的紧要关头，田汉写下了《义勇军进行曲》，唱出“用我们的血肉筑成我们新的长城”，激励、鼓舞中国人民争取自由、解放的斗志和信心。1937年，年仅19岁的周小燕演唱了控诉日寇暴行、表达中国人民同心同德抗战的《长城谣》；1995年，年近80的周小燕登上长城再次唱响了这首血泪凝成的歌曲。1987年“长城”被列入世界文化遗产 。今天，“长城”已成了中华民族坚强意志与气魄的标志，成了中华民族的象征，更是具有了文化精神作用！现在由国际著名的张大导演来向世界讲中国“长城”的故事，应该会拍出一部精彩绝伦的好影片。
但是，我们失望了！张大导演在电影《长城》中是这样表现的：据说，有一个以人类为饵食的怪兽——饕餮（张大导演说“饕餮”出自中国古籍《山海经》，但翻遍该书，未见“饕餮”二字。而该书“北次二经”的“钩吾之山”下记载说，那里有一种野兽，“其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人”，晋郭璞在替《山海经》作注时认为，这种野兽就是《左传》中所说的“饕餮”。），它们每六十年便会集结到人类的领地来觅食。这年它们又来觅食了，人类军团为了抵御这种怪兽的入侵，于是筑造起长城。可惜长城根本无法阻挡饕餮的入侵，这些怪兽居然神不知鬼不觉地挖出了一个地洞，直奔皇帝的居所汴梁去了。长城是如此无用！好在有两位到中国寻觅黑火药准备发财的白人雇佣军，他们以其“勇敢”“智慧”，帮助了中国长城军团，长城军团始得击溃饕餮，中国才以得救！
我如此不惮繁芜地介绍张大导演这部逻辑不通、细节不清、人物苍白的影片，就是要说，其实他不是真的在说“中国故事”，讲的不是真的“中国故事”！电影告诉大家：长城是为了抵御饕餮而修建的，又如此不堪一击；中国在危急之时，又多亏了两名白人雇佣军帮忙！显然，张大导演的这部电影，不是在讲‘长城’的故事，而只是打着‘长城’的招牌，来讲一个好莱坞式的白人拯救者的故事！他表达的不是体现自强、爱国精神的中华文化，而是地地道道的一种伪中华文化！
有的虽然讲的是中国故事，但却没讲好。如电视剧《抗日奇侠》即是一例。
从剧名我们不难看出，这部电视剧反映的是抗日战争，描写的是一些武艺高超的奇侠。故事讲的是：八路军中有位身怀绝技的营长，结识了齐鲁大地上四位身手不凡的大侠，他们联合起来，怀着对日本侵略者的深仇大恨，利用自己的盖世武功，英勇击杀日寇。整部电视剧是通过几位 “奇侠”的个人命运来展现抗日战争，并将中国传统的“功夫”与抗日战争结合了起来，这些我认为都还无可非议。故事是中国的，问题出在讲故事时的出发点错了！历史告诉我们，在抗日战争的进程中，无数中华儿女毁家纾难、以身殉国，涌现了许多可歌可泣的故事。但现在编导们在讲抗日故事时却把这场伟大的抗日战争娱乐化了！同时，我认为，编导们的“内功”也没练好，对中国传统“功夫”的了解可能也较肤浅。于是，剧中就出现了飞檐走壁，出现了“化骨绵掌”，甚至出现了一名侠客将一个日军一下撕成两半、鬼子血肉横飞的镜头。我们讲好抗日故事，就是要宣扬伟大的抗战精神，就是向世界展示天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族氣节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。然而像《抗日奇侠》这样的电视作品，在讲抗日故事时，并没有宣扬伟大的抗战精神，而是将这场战争游戏化，把中国功夫神化到可以轻而易举地手撕鬼子，这些是对历史的歪曲，实际上也是伪中华文化的一种表现。
讲好中国故事是增强我们在国际领域中话语权的问题，其目的是要充分显示我们的文化自信，让世界更了解中国、认识中国。它的前提是，必须了解中华优秀传统文化的核心思想理念，深化对中华优秀传统文化重要性的认识，深入挖掘中华优秀传统文化的价值内涵。而那种挂羊头卖狗肉，以“长城”“山海经”等作幌子、将抗战游戏化、把中国“功夫”搞得神乎其神，来兜售伪中华文化，其实质是对文化自信的一种干扰和亵渎，对此我们必须有清醒的认识、高度的警惕。只有真的讲好中国故事，讲好真的中国故事，才能显示出我们的文化自信，才能更好地传播中华文化精神，展示我们民主进步、文明开放的良好形象。
责任编辑 崖丽娟 杨之立 章洁