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[摘要]周恩来是中国人民伟大的领袖。他的伟大不仅在于他从少年时代起就立志“重振山河，复兴祖国”，并为中华民族的崛起奋斗了一生；更在于他在长达半个多世纪的革命实践中锻造出来的人格精神。在此，笔者结合“周恩来精神”来谈如何加强高校德育工作。
[关键词]周恩来精神 德育工作 人生境界
周恩来是中国人民伟大的领袖。他的伟大不仅在于他从少年时代起就立志“重振山河，复兴祖国”，并为中华民族的崛起奋斗了一生；更在于他在长达半个多世纪的革命实践中锻造出来的人格精神。他崇高的精神和人格，丰碑似地屹立在中国共产党和中华民族的历史上，深深地铭刻在中国各族人民的心里。作为伟人家乡的一所新建本科院校，我们提出了“用恩来精神办学，用恩来精神育人”的理念，同时把“为中华之崛起而读书”作为我们的校训，目的就是利用这得天独厚的德育教育资源，建设我院。因此，“周恩来精神”是我院进行德育教育、培养学生具有基本道德规范的一个很好的切入点。作为长期在一线的辅导员，笔者以为，高校可从以下几个方面加强我们的德育工作。
一、进行热爱国家，追求真理的荣辱观教育
“以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”当这种荣辱感深入内心，就会形成以爱国主义为核心的道德义务感和责任感。目前高校部分大学生中，有“个人本位主义”、“利己主义”倾向，凡事以自我为中心，关注个人价值、个人利益、个人需求和个人奋斗，多强调自我价值的实现。我们的任务就是要通过教育把学生的个人理想转化为为振兴中华、为建设有中国特色社会主义而奋斗的共同理想。周总理在少年时就立志“为中华之崛起而读书”，在他以后的革命生涯中，也时时表现出这种爱国精神。
二、弘扬脚踏实地，平等待人做事精神
周恩来虽然身为国家总理，真诚地把自己看成人民的“总服务员”，履行着“为人民服务而死”的诺言。他反对好高鹜远，善于在务虚与务实、目标与步骤的统一中扎实工作，提倡要“说真话，鼓真劲，做实事，收实效。”而我院不少大学生恰恰缺少这种脚踏实地的精神，眼高手低，特别是我们特点鲜明的本科应用型定位，不少学生领会不深，不愿意到实验室、生产一线。我们要大力提倡、弘扬知行统一、脚踏实地的精神。进行“认知只有赋之于实践，才具有彻底的意义”的教育，鼓励我们的大学生要发扬从自己做起、从现在做起的精神，既富于崇高理想，又脚踏实地，坚持知与行的统一，诚诚恳恳地为祖国和人民做好每一件有意义的事情。
三、牢记谦虚谨慎，自强不息的古训
周恩来是带领中国从黑暗走向光明的领导人之一，不论是在严酷的战争年代，还是新中国成立后的社会主义建设时期，他始终保持“贫贱不移，富贵不淫，威武不屈”的崇高精神。而在“俯首甘为孺子牛”的平淡之中，又透露出他自强自立的民族精神和对事业的高度责任感，他在革命遇到挫折时不灰心，在敌人的血腥镇压下不胆怯，在自然灾害或由于决策失误造成的困难面前不泄气，始终保持旺盛的革命斗志。
高校的大学生肩负着跨世纪的重任，这一历史使命要求我们的大学生必须继承和发扬这种精神，勇于进取，顽强拼搏，投身于振兴中华的伟大事业。而我们的学生人生价值的选择和判断极易受到外界环境的影响，处于不稳定状态。听了一场英模报告会就会热情澎湃，而一次考试不及格又会灰心沮丧。因此，要通过教育，让他们知道，无论是在校学习还是走入社会，都应做到既谦虚谨慎，勤奋踏实，又努力进取，自强不息，这样才有可能获得成功。
四、培养无私奉献，死而后已的人生境界
市场经济具有两重性。一方面，它具有突出的积极作用，不仅推动了生产力的快速发展，而且给社会主义精神文明建设增添了许多新内容，如平等、自主、竞争、开放、法制等观念与行为方式。另一方面，它又有其自身的局限性，如市场行为的盲目性与自发性，部分市场主体的本位性与唯利性等。这些功能缺陷影响到思想教育领域，则容易使大学生滋生本位主义、拜金主义、享乐主义等。这需要既强化法治与管理，又充分发挥德治的社会功能，加强思想道德教育，对学生进行正确引导，以保持与扩大市场经济的积极作用，抑制与消解其消极影响。周总理的一生是全心全意为人民服务的一生，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向和敬业乐群、公而忘私的奉献精神激励和感动了数辈人。从总理的身上，我们知道了何为真正的人民公仆。
五、凝练尊重知识，崇尚科学的学术氛围
科教兴国是我国的一项基本战略国策。在新世纪的今天，要求我们的大学生不仅要掌握扎实的专业知识，还要掌握先进的科学知识，做坚定的唯物主义者。尤其是在各种思潮交汇激荡的今天，很多伪科学恰恰是以科学的面目出现，更具迷惑性、欺骗性。比如，很多邪教组织被国家取缔后，我们的教育者要及时帮助我院的大学生在思想上认清邪教组织反人类、反科学、反社会的发动本质，不仅在政治上与其划清界限，而且要远离邪教，积极开展反邪教的斗争。使我院大学生力争做到“一定要坚持学习科学文化与较强思想修养的统一”，继承和发扬“五四”光荣传统，站在反对迷信，尊重知识，崇尚科学的最前列。
六、倡导忠贞爱情，矢志不渝的恋爱观
随着大学生性生理、性心理的发展，爱情需要与性意识也快速发展起来。他们对异性充满好奇，关注异性，渴望纯洁美好的爱情，加上大学环境较为宽松，不少学生开始考虑恋爱问题。我院的大部分学生能够处理好学业与爱情的关系，并采取文明健康的恋爱方式，使之成为人格完善的契机和美好人生的华章。但也有部分学生在尚未了解爱情真谛时就匆忙涉足“爱河”，陷入感情旋涡，影响学业，或者不能慎重处理两性关系，酿成终身悔恨的苦酒。所以，在进行德育工作时，决不能忽略我们的教育对象是一群生理、心理都渐趋于成熟的大学生群体，在帮助其树立正确的思想观、人生观、道德观的同时，也应帮助他们树立正确的恋爱观、婚姻观。古谚有“夫妇和，家道成”，而周恩来总理和邓颖超恩爱相伴、志同道合的一生，就是一个很好的典范。他们在几十年的革命生涯中相濡以沫，互敬互爱，正如邓颖超在诗中所说：“夫妻庆幸能到老，无限深情在险中。相偕相伴机缘少，革命情义万年长。”我们的学生走入社会后，不仅要成为事业上的佼佼者，也要成为家庭生活中的楷模。
周恩来用智慧、博大的人格和超群的風采塑起一座永恒的丰碑。他的光辉品德应当融入到我院德育教育中去，尤其在改革开放日益深入的今天，随着市场经济体制的逐步确立，整个社会价值取向的逐步演变，大学生的价值取向也发生了深刻的变化，其中的消极因素甚至有增长的趋势。我们应当让一切中华民族的后裔，把“周恩来精神”作为一笔宝贵的财富继承下去。周恩来精神不仅影响到我们这一代，而且影响到子孙后代。”为我们、为后人树立了一个榜样，一面旗帜。“周恩来精神”的教育意义不仅仅在现在，同样在于未来。
(作者单位：江苏淮阴工学院)
[关键词]周恩来精神 德育工作 人生境界
周恩来是中国人民伟大的领袖。他的伟大不仅在于他从少年时代起就立志“重振山河，复兴祖国”，并为中华民族的崛起奋斗了一生；更在于他在长达半个多世纪的革命实践中锻造出来的人格精神。他崇高的精神和人格，丰碑似地屹立在中国共产党和中华民族的历史上，深深地铭刻在中国各族人民的心里。作为伟人家乡的一所新建本科院校，我们提出了“用恩来精神办学，用恩来精神育人”的理念，同时把“为中华之崛起而读书”作为我们的校训，目的就是利用这得天独厚的德育教育资源，建设我院。因此，“周恩来精神”是我院进行德育教育、培养学生具有基本道德规范的一个很好的切入点。作为长期在一线的辅导员，笔者以为，高校可从以下几个方面加强我们的德育工作。
一、进行热爱国家，追求真理的荣辱观教育
“以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”当这种荣辱感深入内心，就会形成以爱国主义为核心的道德义务感和责任感。目前高校部分大学生中，有“个人本位主义”、“利己主义”倾向，凡事以自我为中心，关注个人价值、个人利益、个人需求和个人奋斗，多强调自我价值的实现。我们的任务就是要通过教育把学生的个人理想转化为为振兴中华、为建设有中国特色社会主义而奋斗的共同理想。周总理在少年时就立志“为中华之崛起而读书”，在他以后的革命生涯中，也时时表现出这种爱国精神。
二、弘扬脚踏实地，平等待人做事精神
周恩来虽然身为国家总理，真诚地把自己看成人民的“总服务员”，履行着“为人民服务而死”的诺言。他反对好高鹜远，善于在务虚与务实、目标与步骤的统一中扎实工作，提倡要“说真话，鼓真劲，做实事，收实效。”而我院不少大学生恰恰缺少这种脚踏实地的精神，眼高手低，特别是我们特点鲜明的本科应用型定位，不少学生领会不深，不愿意到实验室、生产一线。我们要大力提倡、弘扬知行统一、脚踏实地的精神。进行“认知只有赋之于实践，才具有彻底的意义”的教育，鼓励我们的大学生要发扬从自己做起、从现在做起的精神，既富于崇高理想，又脚踏实地，坚持知与行的统一，诚诚恳恳地为祖国和人民做好每一件有意义的事情。
三、牢记谦虚谨慎，自强不息的古训
周恩来是带领中国从黑暗走向光明的领导人之一，不论是在严酷的战争年代，还是新中国成立后的社会主义建设时期，他始终保持“贫贱不移，富贵不淫，威武不屈”的崇高精神。而在“俯首甘为孺子牛”的平淡之中，又透露出他自强自立的民族精神和对事业的高度责任感，他在革命遇到挫折时不灰心，在敌人的血腥镇压下不胆怯，在自然灾害或由于决策失误造成的困难面前不泄气，始终保持旺盛的革命斗志。
高校的大学生肩负着跨世纪的重任，这一历史使命要求我们的大学生必须继承和发扬这种精神，勇于进取，顽强拼搏，投身于振兴中华的伟大事业。而我们的学生人生价值的选择和判断极易受到外界环境的影响，处于不稳定状态。听了一场英模报告会就会热情澎湃，而一次考试不及格又会灰心沮丧。因此，要通过教育，让他们知道，无论是在校学习还是走入社会，都应做到既谦虚谨慎，勤奋踏实，又努力进取，自强不息，这样才有可能获得成功。
四、培养无私奉献，死而后已的人生境界
市场经济具有两重性。一方面，它具有突出的积极作用，不仅推动了生产力的快速发展，而且给社会主义精神文明建设增添了许多新内容，如平等、自主、竞争、开放、法制等观念与行为方式。另一方面，它又有其自身的局限性，如市场行为的盲目性与自发性，部分市场主体的本位性与唯利性等。这些功能缺陷影响到思想教育领域，则容易使大学生滋生本位主义、拜金主义、享乐主义等。这需要既强化法治与管理，又充分发挥德治的社会功能，加强思想道德教育，对学生进行正确引导，以保持与扩大市场经济的积极作用，抑制与消解其消极影响。周总理的一生是全心全意为人民服务的一生，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向和敬业乐群、公而忘私的奉献精神激励和感动了数辈人。从总理的身上，我们知道了何为真正的人民公仆。
五、凝练尊重知识，崇尚科学的学术氛围
科教兴国是我国的一项基本战略国策。在新世纪的今天，要求我们的大学生不仅要掌握扎实的专业知识，还要掌握先进的科学知识，做坚定的唯物主义者。尤其是在各种思潮交汇激荡的今天，很多伪科学恰恰是以科学的面目出现，更具迷惑性、欺骗性。比如，很多邪教组织被国家取缔后，我们的教育者要及时帮助我院的大学生在思想上认清邪教组织反人类、反科学、反社会的发动本质，不仅在政治上与其划清界限，而且要远离邪教，积极开展反邪教的斗争。使我院大学生力争做到“一定要坚持学习科学文化与较强思想修养的统一”，继承和发扬“五四”光荣传统，站在反对迷信，尊重知识，崇尚科学的最前列。
六、倡导忠贞爱情，矢志不渝的恋爱观
随着大学生性生理、性心理的发展，爱情需要与性意识也快速发展起来。他们对异性充满好奇，关注异性，渴望纯洁美好的爱情，加上大学环境较为宽松，不少学生开始考虑恋爱问题。我院的大部分学生能够处理好学业与爱情的关系，并采取文明健康的恋爱方式，使之成为人格完善的契机和美好人生的华章。但也有部分学生在尚未了解爱情真谛时就匆忙涉足“爱河”，陷入感情旋涡，影响学业，或者不能慎重处理两性关系，酿成终身悔恨的苦酒。所以，在进行德育工作时，决不能忽略我们的教育对象是一群生理、心理都渐趋于成熟的大学生群体，在帮助其树立正确的思想观、人生观、道德观的同时，也应帮助他们树立正确的恋爱观、婚姻观。古谚有“夫妇和，家道成”，而周恩来总理和邓颖超恩爱相伴、志同道合的一生，就是一个很好的典范。他们在几十年的革命生涯中相濡以沫，互敬互爱，正如邓颖超在诗中所说：“夫妻庆幸能到老，无限深情在险中。相偕相伴机缘少，革命情义万年长。”我们的学生走入社会后，不仅要成为事业上的佼佼者，也要成为家庭生活中的楷模。
周恩来用智慧、博大的人格和超群的風采塑起一座永恒的丰碑。他的光辉品德应当融入到我院德育教育中去，尤其在改革开放日益深入的今天，随着市场经济体制的逐步确立，整个社会价值取向的逐步演变，大学生的价值取向也发生了深刻的变化，其中的消极因素甚至有增长的趋势。我们应当让一切中华民族的后裔，把“周恩来精神”作为一笔宝贵的财富继承下去。周恩来精神不仅影响到我们这一代，而且影响到子孙后代。”为我们、为后人树立了一个榜样，一面旗帜。“周恩来精神”的教育意义不仅仅在现在，同样在于未来。
(作者单位：江苏淮阴工学院)