知白守黑 笔墨中国

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  徐严钊
  电话:13892667289
  儒雅有道,君子有方。勉县先进,汉中名家,无不拥戴。曾遍踏秦巴水,尽搜心中爱。又执着于精深,求索于广博,建汉上石馆,守汉中奇石。“江石”一颗,人石辉映,共流传。
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华丽组合风头强劲  每年一届的“3.18”展会对小品的精彩展示,使石家庄逐渐成为小品组合的集结地,也产生了强大的感召力。今年8月底的石家底展会,一如既往的小品赏玩主题,吸引了国内各地小品玩家携各自的精品组合亮相。  风头劲健的上海石友陈老二,凭借过硬的组合布局构思,在精品石评选中斩获三枚金奖。剩余的一件也荣获了银奖。此前,笔者在《中华奇石》杂志上也曾看到过陈老二创作《纪大烟袋》,并获知了其高价转让
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记得2005年春节刚过,我又独自一人去南田捡图案石。当时是冬天,天亮是在6点半钟,我5点开车就到了南田,四周还是一片黑漆漆的,只有汽车的大灯照亮安静的海滩。而当时去往南田的大路还没修好,只有产业小路,杂草蔓生,车很难行走,附近也寂若无人,停车的地方一边是很高的山壁,另一边是一人高的杂草,那时天还没亮,只有海水不停拍打石头的声音。我坐在车里静静地等着天亮,此时不知怎么回事,心里总是感觉到毛毛的——人
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奇石、艺石、雅石、宝石、玉石……二十多年前,台东兴起了一股“海岸石”的玩赏风潮,当时约分成两类,一类以现称玉石类的为主,如蓝玉髓、紫玉髓、白玉髓、总统石、年糕玉、心脏石、化石、各类碧玉等,以可加工成配饰为则,另一类则是以现称雅石类为主,如西瓜石、梅花玉、硬砂岩、赤白仔、图案石、黑石等,以原石直接摆饰欣赏为则。  当时第一个由石友组成的县级协会组织为台东县树石协会,其赏石以雅石类为主,后来该协会分离
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又是一年枯水季,江水还没完全退去,泥沙松软,一不小心就有被湍急江水卷走的危险。秋老虎余温正劲,裸露的石头踩上去烫得脚生疼,但是伽新榮(云南保山芒宽乡人)已经出发。穿上救生衣、带点水,一湿水就粘在腿上的裤子干脆脱了吧——江中间的浅滩上一定留下了好石头。  捡了很多石头,也卖出去不少,可家里依然到处都是。周围兄弟姊妹们的石头经常没座子,既不好放,还影响卖价——进城,托熟人,拜师傅,伽新荣学会了配座。 
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综论  佛说,一花一世界,一石一乾坤。想那广宇之上,天外有天,微物之内,核中有核,物质外扩内分,无穷又无尽。再想时光如梭,悄然流淌,了无踪迹,时间亘古延续,无始也无终。呔!这混沌世界,实在莫测高深。  或推,区区汉水一石,虽坚、至久,若宏论起来,也不过一浮尘、一瞬客耳!试问茫茫座标,而今她风韵何表,灵魂何归?  风韵,顾名思义,为风行之时韵。千里汉江,是楚风与汉韵的发源地。楚风从襄阳往北荡过去,汉
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根据考古发现,砚的起源是研磨器,滥觞于新石器时期(大约六千年前)的彩绘器皿,魏晋南北朝时期,由于手握长形墨锭的出现,纸张取代竹简而普遍使用,因此,砚池也在加大变深,真正意义上的书写砚成形了。这一时期,除了青岩、细沙岩等石砚,玉砚、漆砚、陶砚、铜砚、瓷砚等各种材料的砚也应运而生。  唐武德年(618~626年)始,端石、歙石等砚石横空出世,砚坛出现一场重大的革命,具有浓郁中国文化艺术特质的文人砚诞生
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我不知你从哪里来你一定知道我会到哪里去因为你已走过了地狱天堂但从发现像你就油然奇想也许某个玛瑙上的某组斑点会有像天上的星辰那一定是你在什么地方等我一晃二十年的雪觅真的是很漫长很漫长当见到你才知为我你竞等了一亿三千万年相遇时你却仍是默默地默默无语这一刻我终于明白用嘴说出的已不在心里只要心中不忘也许在眼前也许在遥远就能如约    红叶  许静    红的叶  荡起秋的涟漪  当微澜止于平静  叶,终归
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展会宠儿红碧玉  年初本刊《市场》栏目关注了在展会上大放异彩的南非红碧玉,经过10个月的时间,红碧玉的表现如何呢?本刊回访了参与买卖红碧玉的石商石友。  产地直购无意义:经多方了解,红碧玉的产地确实是南非,并且已有国内的石商亲到产地进货。因为红碧玉进入国内主要用于来料加工,因此南非产地的货源早已承包给了国内的珠宝加工商,统一供货。个人去南非产地,并不容易进到货,也并非出钱高就能抢到好东西。因此。直
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四川广元,古称利州,至今有2300多年的建城历史,广元扼川陕甘为一隅,是四川的北大门,中国历史上唯一的女皇帝武则天就出生在这里。巴蜀文化、三国文化、女皇文化、川陕革命根据地奠定了广元文化厚重的底蕴。  广元属嘉陵江水系,其中流域面积在10000平方公里以上的有两条,即白龙江与嘉陵江。嘉陵江古名阆水、渝水,南北朝以前曾称南汉水,全长1110公里,流域面积62893平方公里的嘉陵江在重庆汇入长江。广元
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雅石摄影的意义与原则  雅石是在保持奇石自然形态的前提下,通过赏析进入到了人石合一的意境层次后,将意境的内蕴之美以命题、配座、配件、陈设、赋文等艺术形式所进行的一种艺术创作。  在赏石文化繁荣发展的今天,本着中国传统的人文精神,人们对奇石的关注,不仅是其自然美的风貌,而更在于奇石转化为雅石的艺术创作过程。更在于自然美与艺术美相融一体的雅石美的赏析。  雅石的审美赏析既是一个人石互动的个人行为,更是
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