论文部分内容阅读
【摘要】民粹主义认为平民的利益被社会中的精英所压制或阻碍，而国家这个工具需要从这些自私自利的精英团体复原健康，用来改善全民的福祉和进步。因此民粹主义者常被误认为是运用巧妙辞令来诉诸于一般人民关切的经济、社会、及其它常见的问题。简单的说，就是以穷人的是非为是非，穷人的主张就是对的。仇恨富人，仇恨精英，这就是民粹主义。而今日的民粹化问题，却与贫富差距，贪污腐败等问题是相关联的。
【关键词】民粹；贫富差距；发展
一、引言
随着改革开放的深入，我国的经济迅速发展，人民的生活水平日益提高。人们在物质及精神的需求越来越大，要求也越来越高。邓小平提出，中国社会允许一部分人先富起来，然后在带动另一部分人，最终实现共同富裕。面对当下的中国社会，贫富差距扩大，城乡差别日益显著，使得生活在社会底层的人民大众对社会越来越不满，进而演变为极端的“仇富主义”“仇官主义”乃至“无政府主义”。
近代以来，中国就开始明白这一道理。第一次鸦片战争，可谓是中国现代化进程的一个契机，但是这也是中国近代史“被动”的开端。之所以称之为“被动”的，是因为当时的清政府战败，由此一个古老的帝国开始沦陷。视角转回建国前后，我们的祖国在摆脱资本主义列强的枷锁之后，总结了经验教训，集中精力大力搞经济建设。1956年9月中共召开八大，明确指出“我国国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾”“党和全国人民的当前的主要任务，是要集中力量来解决这个矛盾，把我国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国。”邓小平同志也强调，“发展是硬道理”，中国的发展重心即为经济的发展。
二、现代化的进程中的民粹化问题
1978年12月，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议在北京举行，全会实行了改革开放的新决策。改革开放的大潮催生了沿海开放城市，推动了沿海开放城市的辉煌发展。我们不反对一部分人先富起来，但是社会总的发展趋势要使广大人民群众共同富裕。
中国国家统计局前期公布的数据也表明，我国最富裕的10%人口占有了全国财富的45%，而最贫穷的10%的人口所占有的财富仅为1.4%。这些数字充分显示了中国贫富不均的严重程度，也显示出中国经济高速增长的成果未能被社会各阶层共享，而是绝大部分聚集在少数人手中。国内外所有经济学者的研究结果一致表明，中国的基尼系数已超过国际公认的0.4警戒线。我国政府针对这一问题，也出台了相关的政策及措施，如调节收入分配、建立健全社会保障制度等，这也从一定程度上缓解了这些矛盾。
民粹主义认为平民的利益被社会中的精英所压制或阻碍，而国家这个工具需要从这些自私自利的精英团体复原健康，用来改善全民的福祉和进步。因此民粹主义者常被误认为是运用巧妙辞令来诉诸于一般人民关切的经济、社会、及其它常见的问题。简单的说，就是以穷人的是非为是非，穷人的主张就是对的。仇恨富人，仇恨精英，这就是民粹主义。而今日的民粹化问题，却与贫富差距，贪污腐败等问题是相关联的。
放眼当前社会，每一次社会的“不平事”都会引起民众情绪化的介入，尤其生活在社会底层的人民，他们会通过某一个事件来表达自己对社会的不满。2010年，河北保定李启铭交通肇事后，说“我爸是李刚”。“我爸是李刚”迅速蹿红，随后也出现“恨爹不成刚”诸如此类的话。各种新闻头条都附上“官二代”这几个字眼。把这样一起事件，上升为“官二代”的整体批评，说服力是不强的。之前的邓玉娇案也引起了民众的轰动。
虽然他们最后都得到了法律的惩罚，却似乎没有平“民愤”。案件没有出结果之前，舆论早就判定邓玉娇则是正义的一方，而李刚之子是“嚣张的官二代”，丧命的官员是罪有应得，似乎隐射了“弱者即正义”的价值观。我们也忽视这样一些事实：李启铭用着接近乞求的语气，告诉他认识的保卫科长，说“叔叔，我爸爸是李刚”，而并非网上流传的咄咄逼人；邓玉娇由于防卫过当刺死官员，案件取证程序粗糙，最关键的证据：邓玉娇当晚的内衣裤都未有效保留，最终免于刑事处罚。
但是值得我们关注的是，群众介入该类事件的热情很高，网络舆论持续性的喧嚣与公众关注，说明社会的集体情绪已被挑起。校园肇事案和一起偏远地区的杀人案，之所以能引起轩然大波，究其根本则是中国社会的官民断裂。当前的各种不公平的社会现象，让群众意识到社会等级分化，平民和精英的不同待遇，导致平民仇视“精英”，则具体表现为仇富心理、仇官心理。
三、解决民粹化问题的措施
1.必须有正确的舆论导向
2011年的“小悦悦事件”被报道后引发轩然大波，类似的惨剧发生后有哪些问题值得反思，一时间引发了民众的热议。对于该类事件，很多新闻评论人和专家都指出“这是中国人道德的沦丧”，更有外媒评论“扶不起的中国”。人们都沉浸于对国民道德素质缺失的思考和悲痛，但我们也应该冷静客观的对待此事。
助人为乐是中华民族的传统美德，中国社会也不乏见义勇为的好人好事，但是诸如“小悦悦”事件的负面报道，却更能在大众媒体上吸引人们的眼球。路人的冷漠，最终导致2岁的女孩失去了生命，我们不能否认社会道德出现了危机。但是此事不具有普遍意义，它只是具有代表性。人们似乎也只看到了见义勇为后，英雄官司缠身，好人无善终。负面的消息胜过正面的消息，群众就会产生一种“共识”，好人没好报，干脆不理会。于是继而出现老人跌倒不敢搀扶等案例，社会的相互信任被蚕食。
我认为新闻媒体作为政府和群众的桥梁，应该背负起正确引导社会舆论的的社会责任，积极倡导好的社会风气。新闻媒体享有新闻自由权利的同时，应该客观公正、实事求是的报道社会现象。也要多报道好人好事，营造良好的社会环境，使国民对我们的政府，我们的社会更加信任。
2.营造良好的社会氛围
我们必须正确地看待一些不良的社会现象，社会发展的每个阶段都会有“小悦悦事件”的见死不救，也有“最美妈妈”伸手接住高楼掉下的孩子；有清正廉洁的包青天，也有贪赃枉法之徒。但是我们完全没有必要以偏概全，将个案上升为全局。同样的，我们在正视我国改革开放以来，经济建设的辉煌成就时，也应该面对社会资源分配不均，贫富差距加深的问题。
我们必须认识到，一味追求经济增长，集中资源优先发展一些地域，一部人优先富起来，长期处在社会底层的人们收益十分少，还是处于贫困状态。他们长期受到社会各方面的压力，很多问题得不到解决，在这种社会环境中，一部分群众借民粹主义来发泄从而追求心理的平衡是可以理解的。
四、结语
3月1日“两会”在北京召开，“贫富差距”也是该次会议的热点话题，政府也制定一系列措施努力解决这一问题。同时，精神文明和物质文明两手抓才能是国家健全的发展，提升政府与人民、人民之间的相互信任感，从而真正地促进社会和谐，实现祖国的繁荣昌盛。
作者单位：武汉理工大学
【关键词】民粹；贫富差距；发展
一、引言
随着改革开放的深入，我国的经济迅速发展，人民的生活水平日益提高。人们在物质及精神的需求越来越大，要求也越来越高。邓小平提出，中国社会允许一部分人先富起来，然后在带动另一部分人，最终实现共同富裕。面对当下的中国社会，贫富差距扩大，城乡差别日益显著，使得生活在社会底层的人民大众对社会越来越不满，进而演变为极端的“仇富主义”“仇官主义”乃至“无政府主义”。
近代以来，中国就开始明白这一道理。第一次鸦片战争，可谓是中国现代化进程的一个契机，但是这也是中国近代史“被动”的开端。之所以称之为“被动”的，是因为当时的清政府战败，由此一个古老的帝国开始沦陷。视角转回建国前后，我们的祖国在摆脱资本主义列强的枷锁之后，总结了经验教训，集中精力大力搞经济建设。1956年9月中共召开八大，明确指出“我国国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾”“党和全国人民的当前的主要任务，是要集中力量来解决这个矛盾，把我国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国。”邓小平同志也强调，“发展是硬道理”，中国的发展重心即为经济的发展。
二、现代化的进程中的民粹化问题
1978年12月，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议在北京举行，全会实行了改革开放的新决策。改革开放的大潮催生了沿海开放城市，推动了沿海开放城市的辉煌发展。我们不反对一部分人先富起来，但是社会总的发展趋势要使广大人民群众共同富裕。
中国国家统计局前期公布的数据也表明，我国最富裕的10%人口占有了全国财富的45%，而最贫穷的10%的人口所占有的财富仅为1.4%。这些数字充分显示了中国贫富不均的严重程度，也显示出中国经济高速增长的成果未能被社会各阶层共享，而是绝大部分聚集在少数人手中。国内外所有经济学者的研究结果一致表明，中国的基尼系数已超过国际公认的0.4警戒线。我国政府针对这一问题，也出台了相关的政策及措施，如调节收入分配、建立健全社会保障制度等，这也从一定程度上缓解了这些矛盾。
民粹主义认为平民的利益被社会中的精英所压制或阻碍，而国家这个工具需要从这些自私自利的精英团体复原健康，用来改善全民的福祉和进步。因此民粹主义者常被误认为是运用巧妙辞令来诉诸于一般人民关切的经济、社会、及其它常见的问题。简单的说，就是以穷人的是非为是非，穷人的主张就是对的。仇恨富人，仇恨精英，这就是民粹主义。而今日的民粹化问题，却与贫富差距，贪污腐败等问题是相关联的。
放眼当前社会，每一次社会的“不平事”都会引起民众情绪化的介入，尤其生活在社会底层的人民，他们会通过某一个事件来表达自己对社会的不满。2010年，河北保定李启铭交通肇事后，说“我爸是李刚”。“我爸是李刚”迅速蹿红，随后也出现“恨爹不成刚”诸如此类的话。各种新闻头条都附上“官二代”这几个字眼。把这样一起事件，上升为“官二代”的整体批评，说服力是不强的。之前的邓玉娇案也引起了民众的轰动。
虽然他们最后都得到了法律的惩罚，却似乎没有平“民愤”。案件没有出结果之前，舆论早就判定邓玉娇则是正义的一方，而李刚之子是“嚣张的官二代”，丧命的官员是罪有应得，似乎隐射了“弱者即正义”的价值观。我们也忽视这样一些事实：李启铭用着接近乞求的语气，告诉他认识的保卫科长，说“叔叔，我爸爸是李刚”，而并非网上流传的咄咄逼人；邓玉娇由于防卫过当刺死官员，案件取证程序粗糙，最关键的证据：邓玉娇当晚的内衣裤都未有效保留，最终免于刑事处罚。
但是值得我们关注的是，群众介入该类事件的热情很高，网络舆论持续性的喧嚣与公众关注，说明社会的集体情绪已被挑起。校园肇事案和一起偏远地区的杀人案，之所以能引起轩然大波，究其根本则是中国社会的官民断裂。当前的各种不公平的社会现象，让群众意识到社会等级分化，平民和精英的不同待遇，导致平民仇视“精英”，则具体表现为仇富心理、仇官心理。
三、解决民粹化问题的措施
1.必须有正确的舆论导向
2011年的“小悦悦事件”被报道后引发轩然大波，类似的惨剧发生后有哪些问题值得反思，一时间引发了民众的热议。对于该类事件，很多新闻评论人和专家都指出“这是中国人道德的沦丧”，更有外媒评论“扶不起的中国”。人们都沉浸于对国民道德素质缺失的思考和悲痛，但我们也应该冷静客观的对待此事。
助人为乐是中华民族的传统美德，中国社会也不乏见义勇为的好人好事，但是诸如“小悦悦”事件的负面报道，却更能在大众媒体上吸引人们的眼球。路人的冷漠，最终导致2岁的女孩失去了生命，我们不能否认社会道德出现了危机。但是此事不具有普遍意义，它只是具有代表性。人们似乎也只看到了见义勇为后，英雄官司缠身，好人无善终。负面的消息胜过正面的消息，群众就会产生一种“共识”，好人没好报，干脆不理会。于是继而出现老人跌倒不敢搀扶等案例，社会的相互信任被蚕食。
我认为新闻媒体作为政府和群众的桥梁，应该背负起正确引导社会舆论的的社会责任，积极倡导好的社会风气。新闻媒体享有新闻自由权利的同时，应该客观公正、实事求是的报道社会现象。也要多报道好人好事，营造良好的社会环境，使国民对我们的政府，我们的社会更加信任。
2.营造良好的社会氛围
我们必须正确地看待一些不良的社会现象，社会发展的每个阶段都会有“小悦悦事件”的见死不救，也有“最美妈妈”伸手接住高楼掉下的孩子；有清正廉洁的包青天，也有贪赃枉法之徒。但是我们完全没有必要以偏概全，将个案上升为全局。同样的，我们在正视我国改革开放以来，经济建设的辉煌成就时，也应该面对社会资源分配不均，贫富差距加深的问题。
我们必须认识到，一味追求经济增长，集中资源优先发展一些地域，一部人优先富起来，长期处在社会底层的人们收益十分少，还是处于贫困状态。他们长期受到社会各方面的压力，很多问题得不到解决，在这种社会环境中，一部分群众借民粹主义来发泄从而追求心理的平衡是可以理解的。
四、结语
3月1日“两会”在北京召开，“贫富差距”也是该次会议的热点话题，政府也制定一系列措施努力解决这一问题。同时，精神文明和物质文明两手抓才能是国家健全的发展，提升政府与人民、人民之间的相互信任感，从而真正地促进社会和谐，实现祖国的繁荣昌盛。
作者单位：武汉理工大学