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中图分类号：G852.9 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）02-000-01
摘 要 马球运动属于一项古老而盛行的民族传统体育项目，在我国古代极度盛行。另外，少数民族传统体育作为我国体育事业中的重要组成部分，其更好的发展对于实现我国体育事业的可持续发展具有重要意义。文章首先介绍了东北地区的一项重要运动项目——马球运动，对其起源以及演变过程进行了分析，并总结了我国东北地区少数民族体育的发展现状，并对其未来的发展趋势进行了展望。
关键词 传统体育 马球运动 现状 东北少数民族
一、古代东北地区的马球运动
（一）马球运动的起源
马球运动属于一项结合了球类运动与马术运动的综合产物。在汉代时期，无论马术还是球类运动都比较盛行，因此马球运动的产生也就具备了一定的历史必然性；另外在东汉时期，马球运动已经盛行起来，而且在很多地区甚至还兴建起了专用的马球场。根据考古资料发现，我国最早发现马球这一运动是在少数民族聚集的西北地区，在最初马球运动也只是一种游艺活动。在古代著名文人的曹植和梁朝宗的相关作品中都有关于马球的记载。
（二）我国古代马球运动的兴衰
我国古代马球运动从汉朝发展到清初，历经千年的发展，几乎贯穿了整个封建社会，而且该项运动在我国体育史上也一直有着十分重要的地位。其在不同历史时期的兴衰也直接的反映了当时的我国政治、经济等各方面的变化。国家政治的稳定是马球运动得以兴盛的重要前提，而政治的稳定以及民族的强大也必将会增进国家各个民族之间的文化交流，也将会带动我国体育事业的持续发展，马球运动当然也不例外。
在我国古代，马球运动的开展有着相当严格的要求，所以，其得以兴盛的一大主要因素还是要取决于统治阶级的态度，如在辽穆宗和辽圣宗时期的“击球无度”，由此在契丹人中也形成了一种打马球成风的现象。
另外，马球运动的兴衰与民风民俗也有着极为紧密的关系。在辽、金、元时期，马球运动发展到了鼎盛时期，这也是由于当时民族基本上都是游牧民族所导致。对于这些民族，马成为了其生产和生活的必须工具，马更是成为了其生活中所不可缺少的重要伙伴，所以，当时的马球运动也就自然而然的很容易普及开来。
除此之外，马球运动项目的特点也十分的适合用于骑兵战斗力和马匹战斗技能的训练。在辽圣宗时期，东京留守曾言：若非球马，何以习武。也正是对这一点的最有力的说明。所以，在古代军事训练中，马球运动也占据了重要的一席地位，特别是对于重视骑兵的朝代，这一现象更为突出。马球运动的兴衰对于促进民族融合及文化交流等方面也有着重要的意义。
二、我国东北地区传统体育的发展现状
最近几年，我国体育事业的发展也取得了明显的进步，市场需求和产业规模不断增大，其经济效益和社会效益显著提升，但同时也存在着一定的不足，如产业规模的有限性、地域发展的不均衡以及产业结构的不合理等问题较为突出。针对我国东北地区，拥有着独特的人文环境及地域资源等优势，同时也有着巨大的开发潜力，加大对其开发力度，不仅能够有效的促进我国东北地区少数民族体育事业的快速发展，促使其产业结构更趋合理，同时对于体育规模的扩大化也具有重要的意义。
三、我国东北地区少数民族传统体育的发展趋势
现阶段，随着我国体育事业的不断发展，传统的民族体育也被赋予了全新的竞技体育与大众体育的双重内涵。我国民族传统体育也正在逐渐的追求一种全新的科学发展模式，如龙舟、武术等项目已经成功的融入世界体育范畴；另外，我们还深知，民族传统体育的发展目标不应该仅仅的局限于传统体育项目的整理和挖掘，同时还要在多元化的传统体育中不断的寻求具有更高推广价值和开发价值的“精品项目”，从而实现我国民族传统项目能够实现世界化发展。
我国东北地区传统体育中的部分项目已逐渐的列入到国家“全运会”及“民运会”的竞技项目范畴，但仍有很大部分未被列入。但不论是已被列入还是未被列入的体育项目，对人们而言，都可作为强身健体、愉悦身心的运动手段。而作为全民健身的重要手段，少数民族体育充分符合《全身健身计划纲要》的重要精神，完全符合社会发展对休闲、健身等多方面的需求。为更好的完善全民健身计划，民族传统体育的广泛开展已成为一种重要的途径，所以，加大对优质运动项目的开发和整理，充分挖掘其推广价值与潜力，已成为现代我国传统体育发展的重要课题。
四、结语
我国东北地区少数民族传统体育凭借其独特的人文环境及地域环境，在长期的发展过程中取得了明显的进步，逐渐发展成为我国体育旅游中独具魅力的特色项目和我国学校体育项目推广中的新兴项目，极大地促进了我国体育事业的不断发展。在未来发展过程中，民族传统体育更是以一种全新的姿态来迎接时代的挑战，乘借时代发展潮流，更多的精品项目以及民族特性将会被挖掘，进而推动我国传统体育事业的可持续发展。
参考文献：
[1] 曹殿举.古代东北少数民族的马球运动[J].体育文史.1984.02：35-37.
[2] 赵忠伟，陶华滨，张永刚，等.东北地区少数民族传统体育的发展现状及其未来发展趋势[J].武汉体育学院学报.2006.09：14-16.
[3] 黄聪.中国古代北方少数民族体育文化研究（上）[J].体育科学.2008.08：3-15，28.
摘 要 马球运动属于一项古老而盛行的民族传统体育项目，在我国古代极度盛行。另外，少数民族传统体育作为我国体育事业中的重要组成部分，其更好的发展对于实现我国体育事业的可持续发展具有重要意义。文章首先介绍了东北地区的一项重要运动项目——马球运动，对其起源以及演变过程进行了分析，并总结了我国东北地区少数民族体育的发展现状，并对其未来的发展趋势进行了展望。
关键词 传统体育 马球运动 现状 东北少数民族
一、古代东北地区的马球运动
（一）马球运动的起源
马球运动属于一项结合了球类运动与马术运动的综合产物。在汉代时期，无论马术还是球类运动都比较盛行，因此马球运动的产生也就具备了一定的历史必然性；另外在东汉时期，马球运动已经盛行起来，而且在很多地区甚至还兴建起了专用的马球场。根据考古资料发现，我国最早发现马球这一运动是在少数民族聚集的西北地区，在最初马球运动也只是一种游艺活动。在古代著名文人的曹植和梁朝宗的相关作品中都有关于马球的记载。
（二）我国古代马球运动的兴衰
我国古代马球运动从汉朝发展到清初，历经千年的发展，几乎贯穿了整个封建社会，而且该项运动在我国体育史上也一直有着十分重要的地位。其在不同历史时期的兴衰也直接的反映了当时的我国政治、经济等各方面的变化。国家政治的稳定是马球运动得以兴盛的重要前提，而政治的稳定以及民族的强大也必将会增进国家各个民族之间的文化交流，也将会带动我国体育事业的持续发展，马球运动当然也不例外。
在我国古代，马球运动的开展有着相当严格的要求，所以，其得以兴盛的一大主要因素还是要取决于统治阶级的态度，如在辽穆宗和辽圣宗时期的“击球无度”，由此在契丹人中也形成了一种打马球成风的现象。
另外，马球运动的兴衰与民风民俗也有着极为紧密的关系。在辽、金、元时期，马球运动发展到了鼎盛时期，这也是由于当时民族基本上都是游牧民族所导致。对于这些民族，马成为了其生产和生活的必须工具，马更是成为了其生活中所不可缺少的重要伙伴，所以，当时的马球运动也就自然而然的很容易普及开来。
除此之外，马球运动项目的特点也十分的适合用于骑兵战斗力和马匹战斗技能的训练。在辽圣宗时期，东京留守曾言：若非球马，何以习武。也正是对这一点的最有力的说明。所以，在古代军事训练中，马球运动也占据了重要的一席地位，特别是对于重视骑兵的朝代，这一现象更为突出。马球运动的兴衰对于促进民族融合及文化交流等方面也有着重要的意义。
二、我国东北地区传统体育的发展现状
最近几年，我国体育事业的发展也取得了明显的进步，市场需求和产业规模不断增大，其经济效益和社会效益显著提升，但同时也存在着一定的不足，如产业规模的有限性、地域发展的不均衡以及产业结构的不合理等问题较为突出。针对我国东北地区，拥有着独特的人文环境及地域资源等优势，同时也有着巨大的开发潜力，加大对其开发力度，不仅能够有效的促进我国东北地区少数民族体育事业的快速发展，促使其产业结构更趋合理，同时对于体育规模的扩大化也具有重要的意义。
三、我国东北地区少数民族传统体育的发展趋势
现阶段，随着我国体育事业的不断发展，传统的民族体育也被赋予了全新的竞技体育与大众体育的双重内涵。我国民族传统体育也正在逐渐的追求一种全新的科学发展模式，如龙舟、武术等项目已经成功的融入世界体育范畴；另外，我们还深知，民族传统体育的发展目标不应该仅仅的局限于传统体育项目的整理和挖掘，同时还要在多元化的传统体育中不断的寻求具有更高推广价值和开发价值的“精品项目”，从而实现我国民族传统项目能够实现世界化发展。
我国东北地区传统体育中的部分项目已逐渐的列入到国家“全运会”及“民运会”的竞技项目范畴，但仍有很大部分未被列入。但不论是已被列入还是未被列入的体育项目，对人们而言，都可作为强身健体、愉悦身心的运动手段。而作为全民健身的重要手段，少数民族体育充分符合《全身健身计划纲要》的重要精神，完全符合社会发展对休闲、健身等多方面的需求。为更好的完善全民健身计划，民族传统体育的广泛开展已成为一种重要的途径，所以，加大对优质运动项目的开发和整理，充分挖掘其推广价值与潜力，已成为现代我国传统体育发展的重要课题。
四、结语
我国东北地区少数民族传统体育凭借其独特的人文环境及地域环境，在长期的发展过程中取得了明显的进步，逐渐发展成为我国体育旅游中独具魅力的特色项目和我国学校体育项目推广中的新兴项目，极大地促进了我国体育事业的不断发展。在未来发展过程中，民族传统体育更是以一种全新的姿态来迎接时代的挑战，乘借时代发展潮流，更多的精品项目以及民族特性将会被挖掘，进而推动我国传统体育事业的可持续发展。
参考文献：
[1] 曹殿举.古代东北少数民族的马球运动[J].体育文史.1984.02：35-37.
[2] 赵忠伟，陶华滨，张永刚，等.东北地区少数民族传统体育的发展现状及其未来发展趋势[J].武汉体育学院学报.2006.09：14-16.
[3] 黄聪.中国古代北方少数民族体育文化研究（上）[J].体育科学.2008.08：3-15，28.